Рубрики
Лента Чтение

Бог поддерживает твое право и дело

Бог поддерживает твое право и дело

«сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Луки 13:16)

До тех пор, пока больной человек не осознает, что болезнь это угнетение, плен и рабство, ему очень трудно помочь, сколько бы Вы над ним ни молились.

Пока человек думает: «Все болеют, и я не исключение, в конце концов, нам всем когда-то придется умереть от какой-то болезни», болезни будут приходить одна за другой. Дьявол как раз и хочет, чтобы Вы так думали. Именно этими мыслями он пленяет человека. И до тех пор, пока человек верит словам: «Нет воли Божьей, чтобы исцелить всех», дьявол будет держать его там, где он хочет его удерживать. Человек находится в рабстве и угнетении до тех пор, пока не осознает, что не должен так жить. Без этого он никогда не изменит обстоятельства своей жизни. Но как только Вы скажете: «Эта болезнь, эта нищета, являются рабством и угнетением, и я сыт этим по горло, я больше ни дня не собираюсь так жить», — все начнет меняться. Это не значит, что дьявол тут же упадет у Ваших ног поверженный, Вам придется сражаться, но это сражение Вы можете выиграть, потому что за Вами стоят Небеса. Помните, что декларацией об отмене рабства в США, свобода угнетаемых обеспечивалась исполнительной властью государства. Точно также и свобода от духовного рабства гарантируется исполнительной властью Небес. Когда Вы встаёте и говорите: «Я свободен, сатана, ты не сможешь больше удерживать меня в рабстве болезней, недостатка и нищеты. Ты не сможешь больше удерживать меня в страхе. Волнения канули в прошлое!» Небеса восклицают: «Наконец-то нашелся еще один. Давайте поможем ему стоять в том, что он избирает. Давайте поддерживать его право и его дело».

Рубрики
Лента Притчи

Быть мужественным

Быть мужественным


На Востоке в древности с ворами поступали очень жестоко. Например, даже за самую незначительную кражу виновному могли отрезать ухо или нос. Так каждый мог видеть, что перед ним вор. Однажды, неизвестно откуда в обитель старца Нестория пришел человек без уха. Он был сильно истощен и попросил убежища у Нестория. Старец разрешил ему остаться, не задавая никаких вопросов. Этот человек носил курдское имя Дельбрин (Раненое сердце). В обители он вел себя тихо и смиренно, не гнушаясь никакой работы. Несторий не имел опасений, что Дельбрин украдет что-нибудь, тем более, что в обители нечего было красть. Но не так отнесся к появлению в обители человека с меткой вора староста ближайшей деревни. Он несколько раз отправлял к Несторию посланников с требованием выгнать Дельбрина из обители. Но Несторий отвечал посланникам старосты, что никогда не согласится на это, ведь любовь всему верит и всегда надеется на лучшее.

Посланники уходили ни с чем, а потом опять приходили, потому что на этом настаивал старейшина деревни, человек властный и жестокий. Он распространял слухи, якобы у жителей деревни стали пропадать ценные вещи. В конце концов староста подговорил с десяток мужчин, которые заявились в обитель поздно вечером, когда стемнело, с горящими факелами в руках.

Пришедшие обвиняли Дельбрина в том, что он крадет в деревне, а Нестория в том, что старец покрывает вора. Они требовали, чтобы Дельбрин вышел к ним для суда и расправы, иначе грозили сжечь обитель. Несторий сказал им: «Вы можете сделать со мной и с обителью все, что хотите, но по доброй воле я не позволю вам учинить расправу над Дельбрином. Я предлагаю возмещение утраты любому человеку из деревни, кто лично при свидетелях присягнет, что у него пропали вещи. Среди вас есть такие?» Оказалось, что среди пришедших потерпевших нет. «Тогда и говорить не о чем, успокойтесь и ступайте домой. Если найдете потерпевших, тогда и возвращайтесь», — предложил Несторий. Спокойный и твердый ответ Нестория успокоил пришедших, и они ушли. А поскольку в действительности в деревне никого не обокрали, то так к Несторию за возмещением убытков никто и не пришел, а Дельбрина оставили в покое.

Старец Несторий учил: «Быть мужественным это значит уметь нести ответственность за собственные поступки и за свой выбор, поступая по зову своей совести».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Крепкая башня

Крепкая башня

«Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен» (Притчи 18:11)

Бог может спасти одного человека в огромном здании, которое рушится на глазах у всего мира, одну семью в городе, один город в стране, одну страну в мире. Для Него не составляет труда избавлять тех, кто рассчитывает на Него, как на свое прибежище. Если в Вас горит светильник веры, то Вы справитесь с задачей своего избавления в любой ситуации. Бог отлично справляется со Своей задачей избавителя. Иисус уже принес на крест все болезни, все виды эпидемий и смертельных заболеваний, рак, СПИД, коронавирус. Теперь каждый выбирает, болеть или не болеть. Любой может пребывать в имени Господа, и ему не приключится зло, поскольку он пребывает под кровом Всевышнего. Это может быть один человек, церковь, город или страна. Кров Всевышнего – это всем доступное прибежище, но мир ничего не желает об этом знать. А мы знаем!

Как написано «… щит и ограждение (бастион) – истина (верность) Его» Псалом 90:4. Ограждение в оригинальном тексте означает бастион или крепостная башня. Она окружает Вас мощными стенами со всех сторон: с севера, юга, запада и востока, а также сверху и снизу. Здесь Вы можете найти покой от всех тревог. И это надежный бастион, потому что он основан на верности, ведь именно так переводится то слово верности Бога своему народу, Своему Слову и Своим обещаниям.

(1Тимофею 2:1-2; Исаия 53:4; Матфея 8:17; Иоанна 15:16; Матфея 21:22; Иоанна 14:13; Иоанна 14:14; Иоанна 16:23; Матфея 17:20; Луки 17:6; Евреям 11:1; Филиппийцам 4:6; 2 Коринфянам 9:8).

Рубрики
Лента Притчи

Жизнь и поступки

Жизнь и поступки


На страну, где была обитель старца Нестория, напал жестокий враг. Учеников Нестория призыв в армию обошел стороной, хотя всех мужчин из деревней забрали. Из работников остались женщины, старики да подростки, а подошло время сбора урожая. Ученики собрались, чтобы спросить Нестория, что им теперь следует делать? Он выслушал их и долгое время не отвечал ни слова. Потом, вздохнув, он ответил: «Я могу вам посоветовать только одно: действуйте каждый по велению своего сердца. Жизнь нам дана для того, чтобы совершать поступки». Прошло два дня. Двое из пятерых учеников попрощались с братьями и ушли на защиту своей Родины. Двое других ушли еще выше в горы, чтобы там построить для себя новую обитель и переждать войну. Остался один ученик, который так и не решил, что ему делать. Тогда Несторий сказал ему: «Оставайся, сынок, а я пойду в деревню помогать жнецам на поле». Тот сказал: «И я с тобой». На том и порешили.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Принесите добрый плод духа!

Принесите добрый плод духа!

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера (верование, верность), кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22-23)

Из этих слов того же Павла хорошо видно, что вера (верование) не дар духа, а плод духа. Как, например, дерево приносит свой плод? Дерево – это сложный организм, у него есть корни, ствол, внутри ствола сердцевина, есть кора, ветви, листья, в которых происходит сложный процесс усвоения солнечной энергии. И весь этот организм приносит плод: сначала появляется почка, потом цветок, потом оплодотворение, потом завязь, потом зрелый плод. Таким образом, дух – это дерево, а верование — плод. Но и здесь требуется уточнение. Дерево не просто так приносит плод, но приносит плод, потому что Бог наделил дерево способностью приносить плод, то есть сделал его плодоносным. Есть деревья, которые перестают приносить плоды или начинают приносить уродцев. Если дух – это дерево, то назовем веру, способностью производить плоды веры, к которым относятся такие её проявления, как убежденность, верование, верность, и так далее, но также и страх. Почему же человек способен на верность? Потому что у человеческого духа есть способность верить. Теперь посмотрим на слова Павла с другой стороны. Мы видим, что здоровый дух способен приносить здоровые плоды, которые угодны Богу. Это правильные или праведные плоды. В переводе «Радостная весть» эти слова звучат так: «Нет такого закона, который бы это осуждал». Теперь ответим на вопрос, а почему дух производит такие хорошие плоды праведности? Да потому что в нем вера усвоила заповеди Слова Божьего. Бог говорит, вера усваивает, а дух производит плоды. Когда я прочитал определения любви, я еще очень долго не мог представить, что это возможно исполнить. Но когда я растворил эту заповедь верой, мой дух начал производить во мне любовь к людям, даже когда моей плоти хочется кого-то стукнуть!