Рубрика: Без рубрики

3:6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

Честно признаюсь, что долгое время я не мог понять смысл этого предложения. А вы понимаете, что имеет в виду апостол Иоанн? Ведь если я согрешаю (а я согрешаю), то значит я не пребываю в Нем, не видел Его и не знаю Его. Вот профессор Лопухин писал об этом очень просто: само общение христиан с Безгрешным Христом Спасителем обязывает их не грешить; допустимы лишь грехи немощи и слабости природы человеческой. Действительно, если внимательно прочитать предыдущие стихи, то становится понятно, что Иоанн реалист, и поэтому суть его послания в том, чтобы отвратить читателей от сознательного бунта против Бога и Его воли. И еще одно – Иоанн настаивает на том, чтобы внутреннее соответствовало внешнему. Вот, например, Иисус учил людей любить. Делал Он это не только проповедуя о любви, но и любя. При этом Иисус был не ангелом, а полноценным человеком, живущим не в искусственной резервации среди святых и красивых людей, а среди обычных людей, которым свойственны обычные греховные проявления. Мы с вами тоже живем в реальном мире, но если будем поступать как все, то вряд ли сможем исполнить свое предназначение. Иисус это сделал, Он стал совершенной жертвой за наши грехи. И если мы в это верим, это принимаем для себя, то по-другому жить тоже не должны. Ну, скажите, как мужчина может быть хорошим мужем, если не хочет работать? Как этот же мужчина может научить своего сына не обижать девочек, если сам иногда колотит свою жену? Можно оправдать эти действия, но такому человеку Иоанн говорит: «Ты не знаешь Иисуса». Поэтому, посмотри сегодня пристально на Иисуса, научись у Него и по-настоящему стань тем, кем ты являешься.

2:16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 

Это действительно старо как этот мир. Когда-то первая женщина увидела, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел (Быт.3:6). Какова бы была история человечества, если бы не похоть плоти, похоть очей и гордость житейская? Наверняка бы другой! Но история, как известно, не терпит сослагательного наклонения. Прошлое нам неподвластно. Мы не можем изменить ничего. Но мы живем свою жизнь день за днем. И, как в Эдеме и во времена апостола Иоанна, к нам подходит дьявол и искушает нас. К сожалению, миллионы людей, каждый день влекомые похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской, совершают свои собственные грехопадения. Совершаются ошибки и калечатся судьбы. Ради призрачного наслаждения люди теряют истинную радость жизни, истинное счастье, которое дарует Господь.

Но вот что на самом деле важно: если мы не можем изменить прошлое, то мы точно можем изменить наше будущее. Чтобы грех не разрушил нашу судьбу, нужно не поддаться на искушения дьявола, не позволить ему уничтожить наше счастье, играя на наших слабостях. Укрепляйся Господом и противостой дьяволу твердой верой. В следующий раз, когда почувствуешь, что дьявол отбирает у тебя твое счастье, вспомни, что  твоя история, твоя жизнь и твое будущее в твоих руках.

2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 

Все понимают, что мир в данном случае это не люди, а греховные ценности и практики. Слово Божье против того, чтобы верующий человек, принимая решения, руководствовался тем, что ценно, высоко и модно в этом греховном мире. Давайте вспомним историю грехопадения человека. В Эдемском саду человек был вполне счастлив. Он ни в чем не нуждался и наслаждался каждым днем своей жизни. Но древний змей сумел проникнуть под кожу человека, внушив ему, что он недостаточно счастлив. Женщина, послушав сатану, вдруг обнаружила, что она недостаточно счастлива, а точнее, ее до сих пор водили за нос, пряча от нее самое лучшее, самое желанное, самое вожделенное. В итоге, они лишились всего. Их поступок мы называем грехопадением и величайшей катастрофой в истории человечества.

Может быть, тебе тоже кажется, что в доме, в котором ты живешь, невозможно быть счастливым, что твоя одежда это одежда неудачников, что твоя страна, твой город и даже твои родители являются причиной твоей депрессии. Так вот, знай, что все это неправда. Причина твоей депрессии в том, что в тебе нет любви Отчей. Ты просто перестал верить, что Бог тебя любит. Зависть и недовольство заволокли все твое сознание. Это грех. Остановись, перестань слушать древнего змея — искусителя, иди к Богу, поклонись Ему, прославь Его, поверь Ему и в твое сердце незаметно придет мир Божий. Не позволь дьяволу разрушить твое счастье.

2:13-14 Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас. 

Как здорово в этом стихе апостол Иоанн вдохновляет молодых людей. Он называет их победителями, он называет их сильными. Как же часто не хватает у взрослых людей мужества и смелости назвать молодежь сильными и победителями. Зачастую взрослый человек с высока смотрит на юнца и видит в нем лишь неопытность, неумение и отсутствие нужных знаний. Конечно все это присутствует в молодых людях, но, взрослые люди, родители, задумайтесь над фразой «вы победили лукавого». Каждый из нас, конечно же, понимает, что речь идет о главном враге душ человеческих, который настолько коварен и полон зла, что мы действительно опасаемся за наших детей. Мы всем сердцем желаем им победы в битве с грехом. Может быть прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, лукавый подошел к вашему ребенку и затягивает его в грех. А способен ли ваш сын или ваша дочь противостать злу, устоять в этой борьбе, победить лукавого? А знает ли ваш ребенок, что у него есть сила победить в этой борьбе? Помните, что ваш ребенок знает об этом только в том случае, если вы говорили ему об этом. Если вы еще не говорили ему об этом, то немедленно отложите в сторону все ваши дела и проведите время со своим ребенком, скажите ему, что он силен, что он победитель, что слово Бога пребывает в нем. Каждый день говорите ему об этом, укрепляйте в нем уверенность в победе над грехом, вдохновляйте его. Именно это делает апостол Иоанн в своем послании.

2:13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала.

Если в предыдущем стихе апостол Иоанн обращается к своим читателям как к своим ученикам, называя их «дети мои», то в этом стихе он разделяет аудиторию по возрастам и по статусу. Первые, к кому обращается апостол, это отцы – во множественном числе часто имелось в виду – родители. Здесь апостол напоминает родителям, что они знают Того, Кто был от начала. А насколько это важно? Для апостола это чрезвычайно важно! Он видит в этом больше чем информацию. Для него это как кредо жизни. Он транслирует через свое послание этот важный жизненный принцип всем родителям. Дело в том, что очень часто родители забывают о своей главной миссии – передать свою веру в Бога детям. Чаще всего родители думают, что их родительская миссия заключается в том, чтобы накормить ребенка, одеть его и обучить ремеслу. Это все на своем месте, но этого недостаточно. Если ты знаешь Бога, и это помогает тебе в жизни, то почему бы тебе ни позаботиться о том, чтобы твой ребенок тоже узнал Его. Вот задача, о которой родители зачастую забывают. Скорее всего, апостол Иоанн видел эту проблему и потому, обращаясь к родителям, напоминает им об их главной миссии. В связи с этим, сегодня, не забудь помолиться со своим ребенком – молись вместе с ним, молись за него, проси его молиться за тебя. Ведь ты знаешь Того, Кто от начала и до конца будет помогать тебе. Помни, что когда-нибудь ты оставишь своего ребенка одного на этой земле, но он не должен стать слабее, после твоего ухода. Твой ребенок нуждается в том, чтобы знать Того, Кто ведет тебя по жизни, Кто помогает тебе, Кто делает тебя сильным. Пусть твой Бог станет и его Богом.