Рубрика: Без рубрики

5:22-23 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Заметьте, что в отличии от дел плоти, сегодня мы читаем о плодах духа. Плод – это следствие, то есть, то что следует после того, как что-либо совершил. Плоды невозможно собирать сразу, как посеял семя. Для того чтобы появился плод и созрел нужно время и терпение. Многие люди мечтают иметь любовь, мир, радость. Многие хотят быть более терпеливыми, боле добрыми, сдержанными и т.п. Помните, Бог вывел народ из Египта и пообещал ввести их в землю обетованную, где течет молоко и мед. Они все вышли из дома рабства и долгое время скитались в пустыне. Некоторым даже показалось, что путешествие сильно затянулось. Они проявляли нетерпение, высказывали это Моисею, устраивали бунт, но как только они вплотную подошли к обетованной земле, они отказались туда идти. Выяснилось, что эту землю еще нужно завоевать, а тамошний народ был велик и силен. Испугались. Много позже, их дети с другой стороны подошли к этой земле, и снова встал вопрос о завоевании. Тогда они уже были готовы идти, но Бог им сказал, что несмотря на то, что на этой земле течет молоко и мед, ее нужно обрабатывать и каждый год ждать дождя раннего и позднего. Географические условия были таковы, что их благополучие целиком зависело от их верности Господу. Так что если хочешь в обетованную землю – будь готов завоевать ее вместе с Господом; хочешь молоко и мед – трудись и уповай на Бога. Павел утверждает, что человек, который следует своему духу, будет иметь плоды. Прочитай еще раз список этих плодов. Какой из них тебе сейчас нужнее всего? Уповай на Бога, слушай свой дух, а не свою плоть, и смело проявляй это качество в своей жизни. Бог дает тебе этот плод. Он говорит:От Меня будут тебе плоды (Ос.14:6).

5:19-21 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

Вы можете читать этот список в различных переводах Нового Завета на русский язык, но этот список ничего не будет значить для вас, пока вы ни составите свой. Павел говорит, что дела плоти известны. Кому известны? Ему? Нам? Скорее всего, они известны всем. Не нужно быть образованным, чтобы понять, что весь этот список лишь частично отражает вожделения человеческой плоти. Недаром Павел добавляет: «…и тому подобное». Кого-то плоть тянет на блуд, кого-то в пивнушку, у кого-то просыпается желание поругаться с соседом, а кто-то с трудом сдерживает свой гнев. У всех у нас разные слабости, и каждый из нас знает о них. Поэтому, скорее всего, наш собственный список дел плоти будет состоять из двух или трех слов, которые характерны именно нашей плоти. Ведь не все блудники являются убийцами, и не все пьяницы разносят сплетни. Все, что нам нужно знать, так это то, что какой бы ни была слабость нашей плоти, поступать так нельзя. Павел очень категорично заявляет, что в противном случае, Царство Божие не наследуешь. Дело в том, что тот, кто следует за своей плотью, не следует за своим духом, а значит, не следует за Богом. Это означает, что он не свободен, что он не сын, а поэтому  и не наследник. Вот и все, круг замкнулся. Так что, каким бы ни был список дел твоей плоти, живи как свободный, как сын или дочь Господа, не позволь плоти контролировать твою жизнь.

5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Нужно ли сверяться с Законом тому, кто слушает свой дух? Вот о чем сегодняшний текст. Представьте себе какого-нибудь законопослушного гражданина, каких вы встречаете множество за день. Такой человек не является идеальным, но у него есть одна очень важная особенность  –  он, обычно, даже не думает совершить преступление. Просто его мозг так работает. Может быть, это обусловлено страхом перед наказанием, может, это результат воспитания. Так или иначе, но такой гражданин не нуждается в том, чтобы его каждую минуту контролировали. Другое дело  – преступник, рецидивист. Когда срок заключения у него заканчивается, и он выходит на свободу, закон требует, чтобы он встал под надзор. Каждый день такой человек будет находиться под надзором органов внутренних дел. Все потому, что ему нужен контроль со стороны закона, так как он знает, как совершать преступления, и расположен к этому. Так вот, сегодняшний стих говорит о тех, кого не нужно постоянно контролировать. Тот, кто руководствуется духом в принятии своих решений, никогда не станет делать что-либо противозаконное на регулярной основе. Это не говорит о том, что такие люди не ошибаются, но это значит, что у таких людей есть чутье, внутреннее понимание, что хорошо и что плохо. Как любой рецидивист выходит из-под надзора, так и любой грешник, начав следовать указаниям своего духа, который связан с Богом, перестает нуждаться в том, чтобы Закон регулировал его поступки. Помните, что у Авраама тоже не было Закона, он был водим духом, потому что был верующим человеком. Он назван отцом всех верующих (Рим.4:11). Так что, если ты следуешь указаниям своего духа, тебе не нужен Закон. Но, если ты рецидивист, вставай под надзор Закона.

5:17 Плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

Я помню, как много лет назад пастор рассуждал о том, кто такой человек. Основываясь на отрывке из послания апостола Павла к Филипийцам 5:23, он утверждал, что человек состоит из духа, души и плоти. Плоть – это не только то, что мы можем видеть, глядя друг на друга – наше земное тело, но и наши чувства, симпатии, страсти. Душа – это наша личность, а дух – это то, с помощью чего мы можем общаться с Богом. Таким образом, дух и плоть человека полярны друг другу. Если плоть тесно связана с земной жизнью, то дух связан с Богом. Конечно же, между двумя этими составляющими человека всегда идет борьба. Кто из них одержит победу, зависит от самой личности. Да, да, именно мы с вами решаем, кого слушать, чьи интересы отстаивать, какие решения принимать. Вот что важно. Когда человек принимает решение поступить по плоти, как Авраам, когда входил в шатер к Агари, он понимает, что, на самом деле, хочет поступить по-другому. Но чаще всего, просто не хватает сил или весомых аргументов подчинить свою плоть и заставить ее замолчать. В результате, человек жалеет о своем решении, о своем поступке.

Какое решение примешь ты сегодня? Какой поступок собираешься совершить? По плоти или по духу? Помни, что поступая по плоти, ты прижимаешь себя к земле, а поступая по духу, взмываешь в небо. Поступок земной будет логичен и понятен людям, а поступок по духу может вызвать недоумение  окружающих, но жалеть об этом ты никогда не будешь. Так что если завтра ты не хочешь жалеть о том, как ты поступил сегодня, никого не слушай, поступи так, как велит тебе твой дух. Помни, что дух связан с Богом.

5:15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.

В этом предложении апостол Павел употребляет глагол из мира животных, которые сошлись в схватке друг с другом не на жизнь, а на смерть. Глагол «истребить» встречается во всем Новом Завете только два раза  – здесь и в Евангелии Луки 9:54. Там ученики просят разрешения у Иисуса свести огонь с неба, чтобы он истребил жителей Самарянского селения, которые не приняли их. Так что «истребить» означает полностью уничтожить. Как же можно уничтожить церковь?  Извне это невозможно сделать. История знает множество великих и сильных государств, которые пытались уничтожить церковь. Но это никому не удалось сделать. Эти государства канули в лету, а церковь Христова жива и расширяется. Господь обещал, что врата ада не одолеют церковь, которую Он создал. Но Павел все-таки предполагает определенные обстоятельства, которые в итоге приведут к уничтожению церкви. Прочитайте еще раз сегодняшний текст. Обратите внимание, что апостол не говорит о внешней агрессии, он говорит о внутренних конфликтах между людьми, которые могут привести к уничтожению церкви. Грызть и кусать друг друга верующие люди начинают тогда, когда теряют цель – перестают выполнять великое поручение нашего Господа. Так что если у тебя вдруг возникло желание сделать замечание твоей сестре или твоему брату во Христе по поводу внешнего вида, теологического мнения, несоответствия культурной традиции, найди человека, который нуждается в спасении, расскажи Ему Евангелие и начни молиться за него и вместе с ним. Выполняй Великое Поручение сам и побуждай к этому других. Только таким образом, церковь укрепляется, а не уничтожается.