Рождество без розовых очков

«…знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1-Пар. 28:9).

Рождество без розовых очков

«…знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1-Пар. 28:9).

Вот и прошла в очередной раз Рождественская пора. Слова из Библии, только что прочитанные нами, свидетельствуют, что даже движение мыслей человеческих Бог знает, не то что поступки. В Рождество Христово, год от года, в мире царит необыкновенное оживление. Люди как бы надевают розовые очки, стараясь не думать о плохом. Повсюду праздничная суета: подарки, украшенные елки, прекрасная музыка, но от этого не в меньшей степени, люди, ради искупления которых в ту памятную рождественскую ночь родился Господь — Иисус, живут во зле.

Человеческий мир прямо таки переполнен злыми намерениями, мыслями, поступками и делами.

Когда глаза нашей совести закрыты розовыми очками, то дела человечества кажутся вовсе не такими уж плохими, а дело искупления от греха, совершенное Богом в лице Своего Сына, кажется не таким уж необходимым. Не удивительно, поэтому, что Иисуса Христа кое-где представляют всего лишь добрым учителем людей. Но ведь на самом деле наше искупление было абсолютной необходимостью, ибо таким образом Бог совершил наказание за наши грехи, возложив это наказание Сам на Себя. Искупление насущно и сегодня, оно необходимо для людей, живущих в мире, переполненном злом, а Рождество — это не романтическая сказка, не украшенная красивым убранством елка, не подарки, не красивое пение, не площади залитые праздничными огнями! Рождество, прежде всего, напоминает нам истины о грехе, суде и смерти.

Об этом мы можем рассуждать сколько угодно, но рассуждать и знать — это далеко не всё, что требуется от нас. Ведь если мы знаем много, очень хорошо осведомлены, то когда-то мы должны начать поступать в соответствии со своими знаниями. Если же у нас не получается поступать в соответствии с тем, что мы знаем о Боге, при таком изобилии огней, праздничной музыки, торжественных слов и проповедей, то это должно нас настораживать. Почему мы не изменяемся, не становимся лучше?

Главное достояние

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь…?» (Луки  18:7)

Люди, которые не без основания верят, что они избранные Божии, и сегодня взывают к Богу день и ночь. И подчас это становится нашим главным занятием. Мы только вопием к Богу и просим у Него чего-то. Бог конечно же защитит нас. Но Иисус дальше продолжает мысль: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Луки 18:8). защитить то защитит, «подаст им защиту вскоре», но придя, среди этих избранных (там не сказано чужих, каких-то посторонних людей, нет, нет!) найдёт ли веру? Вот в чём вопрос. Это очень серьёзно и ответственно. Как наша причастность к Богу изменяет наши сердца? Как проявляется наша вера, какие плоды она приносит? В чем мы становимся лучше?

Сегодня, когда год подходит к концу, я думаю, для каждого из нас будет не лишним сказать Богу в молитве примерно такие слова: «Господи! Конечно я ошибался, конечно я сделал много поступков, мотивированных моим неверием, за прошедший год, о которых мне больно вспоминать. Я не оправдываю себя, но Ты — это главное достояние, которое есть у меня».

Мне бы хотелось ещё уточнить, почему Иисус Христос — это наше главное достояние.

В семинарии один студент перед началом зачетной проповеди прочел текст: «…но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппинцам 2:7). При этом слово «уничижил» было произнесено с неправильным ударением, и преподаватель подумал, что студент не знаком в достаточной степени со значением этого слова. Это, оказалось, так и было. Последовал
справедливый вопрос: «Как можно проповедовать о том, что сделал для нас Бог в лице Иисуса Христа, на основе указанного текста, не понимая значения слова «уничижил»? Ведь это слово значит, что Иисус сделал Себя ниже всех, меньше всех, унизился перед всеми людьми. Его почитали за раба, Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей, изведавший болезни, и люди отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и ни во что ставили Его. Вот о чём идёт речь, вот что значит это слово. И когда мы говорим о том, что являемся Его детьми, хорошо каждому ответить на такой вопрос: «А готов ли я унизиться сегодня, перед другим человеком, чтобы в этом прославился Христос, или я буду настаивать на своем превосходстве и поступать таким образом, чтобы доказать это?» Иисус так не поступал, Он унизился. Для чего? … «Господи, Ты главное моё достояние, тогда когда я гордился и превозносился над другими людьми, Ты унизился для того, чтобы понести наказание за мои поступки. Это главное, что у меня есть: не я, не мои дела, не мои стремления, не мои поступки, но Твои поступки, Твои дела».

Рождество Иисуса Христа было так…

Рождество Иисуса Христа было так… (Матфея 1:18)

Сегодня Рождество ассоциируется со сказочным дедом, подарками, украшенной елкой, снегом и волшебством. Изначально же люди, учреждая этот праздник, хотели празднично отметить рождение Иисуса Христа. Но со временем главная суть праздника была заменена красивой ложью. Празднуя праздник Рождества, не забывайте, что это день рождения Иисуса – праздник воплощения Бога на земле.

Самое радостное в этом то, что Рождество Иисуса Христа действительно было! Это совсем не сказка, это самая настоящая реальность. Люди соглашаются с любой информацией и при этом не доверяют истине. Нужно помнить, что автор этого текста ничего не сочинял, потому что множество очевидцев на тот момент все еще были живы и могли лично подтвердить или опровергнуть эту информацию. Матфей заявляет: Рождество Иисуса Христа было. Бог действительно стал человеком.

Какие бы мы подобрали слова, чтобы описать историю Божественного воплощения, чем бы насытили сюжет? Человеческой фантазии нет предела, но Рождество Иисуса Христа было так, и никак иначе! В этой истории нет места оленям и ярким шарам, конфетам и жареной птице. Эта история пронизана человеческим горем и счастьем, чиновничьим бюрократизмом и борьбой за жизнь, присутствием в мире религиозности и настоящей искренней верой во Всевышнего.

Не сомневайтесь, помощь придет вовремя

«пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матфея 2:1,2)

Но не только пастухи, простые люди приходили поклоняться Младенцу Иисусу. Затем пришли – кто? — Мудрецы! Это были, так называемые, маги или волхвы, знавшие тайны, недоступные обыкновенным людям. Волхвы были у мидян, персов и других народов Востока. Они занимали очень высокое положение в обществе (см. Иеремия 39:3,13). В сказаниях говорится, что волхвы прибыли на поклонение со свитой в тысячу человек, оставив позади себя на левом берегу Евфрата отряд войска в семь тысяч. Волхвы разделялись на несколько каст, из которых каждая имела свою особую специальность и носила соответствующее название. Особое значение имели газеримы или звездочёты. Около времени Рождества Христова, а именно в 747 году после основания Рима, на небе видно было чрезвычайно редкое сочетание планет Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. В следующем году к этому сочетанию также присоединился Марс, который ещё более усилил необычайность всего явления, и волхвы правильно определили его причину. Они пришли, чтобы поклониться Царю, и принесли Ему что? Дары! Заметьте, Лука, хоть и не прямо, но дает понять, что семья Иосифа была бедной. Ведь они принесли в храм самую простую жертву очищения. Надо бы принести для очищения агнца. Но у них его не было. Можно было, в крайнем случае, принести две горлицы или двух птенцов голубиных. Что они и сделали. Это действительно свидетельствует о бедности. Но Симеона, по вдохновению Духа Божьего, не смутило, что в такой бедноте родился предреченный в веках Спаситель мира. А почему?

Итак, семья получила необходимые средства для дальнейшей жизни, как раз вовремя. Им предстояло бегство в Египет, где они должны были скрывать ребенка от царя Ирода. Давайте увидим здесь одну важную деталь. Божье обеспечение приходит всегда вовремя. Для каждого дела у Него есть и обеспечение. И если вам предстоит выполнить какое-то важное Богоугодное дело, не сомневайтесь и не смущайтесь, помощь придет как раз вовремя.

Не замыкайтесь на проблеме, слушайте

«Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (Луки 2:19)

И вот, после долгого пути и дня полного тревог, рождается ребенок, мальчик. Но где? Роддом его матери не положен, вместо него – хлев для скота. Ну что делать? Мария родила там и положила его — куда? В ясли! Что такое ясли? Это кормушка, куда кладут корм для скота. В ясли, — в этом можно различить символ: вот агнец лежит, который когда-то будет принесён в жертву за грех мира. Но символы – слабое утешение для сердца матери. Только представьте себе эту обстановку. Мамочки, хотели бы вы вместо роддома родить в таких условиях? И тут приходят пастухи. Иосиф, Мария, вы их ждали? Может вы их приглашали в гости? Нет, они слышали хор ангелов, которые возвестили пастухам, что родился в городе Давидовом Царь Царей и пришли поклониться Ему. Это принесло утешение, все верно, здесь нет ошибки, Господь не оставил.

Давайте еще напряжем наше воображение и представим себя на месте Марии и Иосифа. На дворе ночь, только что в хлеву у них родился ребенок. Мать и дитя в такие минуты требуют ухода и внимания. Нужно все делать быстро, чтобы новорожденный не переохладился. То же касается и матери. Ей нужно отдохнуть, прилечь. Нужна теплая вода и еще много чего, что трудно было найти в тех условиях. Можно представить эту житейскую суету и ситуацию, где нет места посторонним людям, и вдруг … в и без того тесный хлев вваливается толпа запыхавшихся мужчин. Они наперебой начинают рассказывать о своих видениях, шумно молиться, и т.п. Скажите, ведь трудно было в них различить Божьих посланников, которые пришли ободрить Марию и Иосифа? Да, по-видимому, эта семейная чета были действительно необыкновенными людьми, потому что в сложных обстоятельствах мы обычно концентрируемся только на них и не различаем голоса Божьего в голосах тех, кто окружает нас. А вы, если вам трудно, не замыкайтесь на проблеме, обращайте внимание на людей, веря, что через них в этот момент действует Бог. Не раздражайтесь, слушайте, прислушивайтесь, и вы услышите голос Божий.