Спаситель родился в мир!
Повествования евангелистов об этом величайшем в истории мироздания событии отличаются. Но они не противоречат одно другому. Лучше сказать, что они взаимно дополняются, создавая единую картину. Богу угодно было запечатлеть именно в такой форме пришествие Господа Иисуса Христа на землю.
Евангелист Матфей в своей версии евангельской повести упоминает о мудрецах востока. Где этот восток? Где-то в Месопотамии, возможно. Слово Божие не уточняет. Но место, откуда пришли мудрецы, было далеко от Вифлеема, по меркам того мира. Мудрецы шли пешком, или пользовались доступным транспортом: ослики, верблюды, — автомобилей, поездов и самолетов тогда не было. Мы можем предположить, что путешествие их продолжалось около двух лет.
Волхвы, как называет мудрецов Писание, изучали звездное небо и были заинтересованы появлением необычной новой звезды. Ее появление свидетельствовало, что произошло что-то особенное, небывалое, по всей вероятности родился большой человек, великий царь. И волхвы пошли в направлении той звезды, желая знать, что случилось? Мудрецы шли, глядя на звезду, и она привела их к дому в Вифлееме, где находились Иисус, Мария и Иосиф. Христос к тому времени уже не был в яслях.
Евангелист Марк приступает к повествованию о жизни Иисуса Христа с начала Его официального служения. Вот слышится проповедь Иоанна крестителя, называемого также «предтеча». Этим словом называют тех, кто своими делами готовит условия для чьей-либо деятельности. Так Иоанн был предтечей Иисуса Христа. Приготовив путь Господу, он совершает Его крещение. И затем, Иисус приступает к Своему служению, говоря: “исполнилось время и приблизилось Царство Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие”.
Евангелист Иоанн подходит к вопросу пришествия Господа Иисуса Христа на землю, освещая его в богословской форме: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть». Другими словами, наш Господь не был ни простым младенцем, ни простым человеком. Он есть Творец видимого и невидимого. Всё создано Им, что существует, о чём человек знает и о чём не знает.
Лука же в связи с рождением Иисуса Христа рассказывает о первом рождественском Богослужении. Это было чудесное Богослужение. Вначале Ангел явился группе пастухов, которые держали ночную стражу, бедным простым людям, исполнявшим тяжелый, но ответственный труд. И несмотря на это, пастухи занимали очень низкое общественное положение.
Вспомним историю о блудном сыне. Этот молодой человек попросил отца отдать ему все, что полагалось по наследству. Отец отдал, и тот ушёл. Пока деньги были в кармане, всё было хорошо, были друзья, была беззаботная жизнь. Но деньги кончились, и этот молодой человек оказался в трудном положении. Что же он решил делать, когда другой работы не нашел? Он пришёл к заключению, что осталось единственное — стать пастухом. Так что пастухи были бедными людьми, которым давали именно такую работу, потому что другой они не смогли бы найти.
Почему эти люди находились ночью со стадами вне дома? Иногда хорошие пастбища находятся довольно далеко. И это просто невозможно на ночь возвращаться домой. Ни днем ни ночью пастухи не имели покоя. Им необходимо смотреть за овцами. Такая вот трудная жизнь была у этих пастухов, бедняков, которых мало ценили и, в тоже самое время, от которых много требовалось.
Но вдруг они оказались счастливейшими людьми в мире. Люди ждали прихода в мир Избавителя, с Которым они связывали свои самые светлые надежды. Со времен грехопадения человека Господь не оставлял его в безнадёжном состоянии. И когда пришло время, то именно эти бедные пастухи первыми услышали столь долгожданную весть. Они услышали первую рождественскую проповедь там, на Вифлеемских полях.
Конечно, интересно знать, почему именно они стали свидетелями этого первого Богослужения. Может быть потому, что пастухи вынуждены были бодрствовать, когда все другие люди вокруг спали? Или потому, что они были бедными и несчастными людьми? Да, конечно, они не спали, им нужно было бодрствовать. Но мы можем также думать, что именно в этот момент когда явился Ангел, они, сидя у костра, чтобы согреться, рассуждали о приходе Мессии, которого обещал людям Бог.
Когда Бог пошлёт Мессию, когда Бог освободит нас от ига Рима? Во время такого размышления, в разговоре, возможно, явился Ангел. Появление Ангела было неожиданным, и пастухи испугались. Но Ангел сказал: «Вам нечего бояться!» «Не бойтесь, потому что мое появление, связано с особенным поручением: Я возвещаю вам великую радость!»
Иногда радость бывает маленькой, не правда ли? Положим, сделал вам кто-то подарок, но вы ожидали подарка намного лучше, много больше. А получили меньше. Это радость, но в такой радости есть доля огорчения, получается, что она не очень большая. Так что радость имеет разные размеры.
Ангел же явился пастухам не просто с большой, а с великой радостью. Это радостное известие заключалось в том, что именно в эти мгновения, ныне в городе Давидовом родился вам Спаситель, который есть Господь Христос. Он родился, Он уже пришёл, Он уже здесь. Это была очень содержательная проповедь.
Длинные речи говорить легко, намного труднее говорить кратко. Рассказывают, что был такой интересный случай. Америку однажды посетил выдающийся политический деятель. Он был приглашен сказать речь студентам университета. Приглашение поступило за две недели до выступления. Когда он узнал, что говорить нужно пятнадцать минут, то с сожалением отказался: слишком мало времени на подготовку. Все были удивлены. И кто-то спросил, сколько же тогда ему необходимо времени, чтобы подготовить выступление на час. Он ответил, что час он может говорить без подготовки, прямо сейчас.
А та первая рождественская проповедь была очень короткой и очень содержательной. Сколько же должно было пройти времени на земле, чтобы сказать: “Ныне родился Спаситель!” Да, это была очень краткая проповедь, но в ней — слова: «не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям». Радость не только для этой небольшой группы пастухов, но для всех людей всех времен.
Скажи, а для тебя это радость? Какие у тебя отношения со Спасителем?
Да, слава Богу! Он любит не только какую-то одну, определенную группу людей, одну страну или народность, — Бог возлюбил весь этот мир. И так возлюбил, что отдал на муки и страдания Своего Единородного Сына, чтобы всякий, кто верит в Него, Иисуса Христа, не погиб, но жил вечно. Краткая проповедь, а радость в ней для всех людей всех времен и народов: “Потому что уже родился для вас в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь!”
А затем, после краткой проповеди, пред глазами пастухов предстало множество ангелов, многочисленное воинство небесное. Это был хор. Сколько ангелов увидели пастухи? Сотни и сотни, тысячи поющих, сонм ангелов, которые пением торжественно славили Бога. Звучала первая и тоже, быть может, самая краткая кантата в истории христианства. Но сколько в ней радостного смысла: “Слава Богу в вышине небес и на земле мир, добрая воля среди людей”.
Вы, возможно, спросите: «Где этот мир, когда вся земля объята войнами!?» Мир там, где Христос посреди людей, живущих в соответствии с Его волей, там, среди верующих в Сына Божия, есть и стремление к добру, добрая воля, благоволение.
Для того, чтобы спеть в ту ночь, ангелам, возможно, тоже требовалась тщательная подготовка. Они, приготовляясь, ожидали, когда настанет момент? Им предстояло спеть эту кантату только один раз, по особенному случаю. И время наконец пришло, Слава Богу! Спаситель родился в мир!
Мы поздравляем вас, дорогие друзья с Рождеством Христовым. Пусть Бог обильно благословит вас. «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» 1Фес. 5:16-18.
