Рубрики
Лента Чтение

Дух производит плоды

Дух производит плоды

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера (верование, верность), кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22-23)

Из этих слов того же Павла хорошо видно, что вера (верование) не дар духа, а плод духа. Как, например, дерево приносит свой плод? Дерево – это сложный организм, у него есть корни, ствол, внутри ствола сердцевина, есть кора, ветви, листья, в которых происходит сложный процесс усвоения солнечной энергии. И весь этот организм приносит плод: сначала появляется почка, потом цветок, потом оплодотворение, потом завязь, потом зрелый плод. Таким образом,  дух – это дерево, а верование  — плод. Но и здесь требуется уточнение. Дерево не просто так приносит плод, но приносит плод, потому что Бог наделил дерево способностью приносить плод, то есть сделал его плодоносным. Есть деревья, которые перестают приносить плоды или начинают приносить уродцев. Если дух – это дерево, то назовем веру, способностью производить плоды веры, к которым относятся такие её проявления, как убежденность, верование, верность, и так далее, но также и страх. Почему же человек способен на верность? Потому что у человеческого духа есть способность верить. Теперь посмотрим на слова Павла с другой стороны. Мы видим, что здоровый дух способен приносить здоровые плоды, которые угодны Богу. Это правильные или праведные плоды. В переводе «Радостная весть» эти слова звучат так: «Нет такого закона, который бы это осуждал». Теперь ответим на вопрос, а почему дух производит такие хорошие плоды праведности? Да потому что в нем вера усвоила заповеди Слова Божьего. Бог говорит, вера усваивает, а дух производит плоды. Когда я прочитал определения любви, я еще очень долго не мог представить, что это возможно исполнить. Но когда я растворил эту заповедь верой, мой дух начал производить во мне любовь к людям, даже когда моей плоти хочется кого-то стукнуть!

Рубрики
Лента Притчи

Почтительность и благодарность

Почтительность и благодарность

Жил-был один бедный юноша. У него ничего не было, кроме огорода, что достался в наследство от родителей. Но парню упорно не везло: никак ему не удавалось собрать на своём участке хороший урожай овощей.

Однажды юноша услышал про старца Нестория, который даёт дельные советы людям. Пришел юноша к старцу: «Достопочтенный и мудрый учитель, помоги мне наладить мою жизнь, — с поклоном обратился он к Несторию. — Никак я не могу выбиться из нищеты. Будь так добр, подскажи, что посеять на своём огороде, чтобы хоть что-то выручить с продажи?»

Поглядел на него ласково старец, подумал-подумал и сказал: «Не горюй, сынок. Иди домой и посей на своём огороде семена дыни. Судя по всему, лето будет жарким».

Посеял парень дынные семена и, действительно, урожай получился на славу — самые крупные и сладкие дыни в округе. Продал их юноша на рынке, деньгами обзавёлся.

Следующей весной, едва сошёл снег, он опять отправился к старцу. Пришёл в его обитель и спрашивает: «Скажи, что мне лучше посеять?»

Помолчал немного старец и ответил: «Посей, сынок, на своём огороде капусту. Похоже, лето будет дождливым».

Так всё и вышло, как он сказал. Летом беспрерывно лили дожди, и другие овощи, кроме капусты, вымокли. Зато капуста на огороде у парня выросла знатная. Отвёз он на базар свой урожай, с большой выгодой продал. А как только разбогател, сразу важным сделался, зазнался.

Пришёл он весной к старцу и говорит: «Ну-ка, старик, подумай хорошенько и скажи: что мне в этом году посеять?»

Вздохнул старец и сказал: «Чеснок сей».

Посеял парень чеснок. Осенью собрал урожай, разложил чеснок сушить на солнце, но тут зарядили дожди, и весь его урожай погиб. Прибежал парень к старцу и говорит в сердцах: «Ты дал мне плохой совет! Смотри, больше так не ошибайся!»

«Разве ты собрал плохой урожай чеснока?» — удивился старец. — «А что толку, если я за ним не доглядел? Говори, что мне теперь посеять?»

Помолчал старец, а потом говорит: «Явившись сюда в первый раз, ты назвал меня достопочтенным и мудрым, во второй раз уже не высказал никакого почтения, а в третий и вовсе нагрубил. Вот что я тебе скажу: прежде всего посей в своём сердце семена почтительности, дождись урожая, а потом приходи за советом. Земля, как и Бог, любит уважительных и благодарных. Иди, и как следует над собой потрудись».

Услашано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Секрет победоносной жизни

Секрет победоносной жизни

Люди удивлялись тому, что старец Несторий преуспевал во всем, за что ни брался. Он был всегда занят и много трудился, часто недосыпал, случалось, что в пути голодал и спал на голой земле, но никогда не унывал. Если приходила болезнь, он побеждал ее верой и молитвой. Когда все вокруг были охвачены страхом, он не терял самообладания. Людям казалось, что нет такого затруднительного положения, из которого старец не вышел бы победителем. Поэтому они интересовались, что мешает им самим подобно Несторию жить победоносной жизнью? Несторий отвечал так: «Если вам кажется, что путь веры — это непрерывные страдания и неудачи, то значит вам надо что-то менять в своих отношениях с Богом. Если вы живете в непрерывном духовном поражении, если в вашей душе происходит что-то недостойное верующего, если на вашем лице нет сияния радости, если в душе погас огонь любви, то это только потому, что вы еще не живете по духу. Сами посудите: если среди вас многие не помнят ни одного стиха из Писания, но знают какими гвоздями подкована лошадь соседа, то по духу ли он живет? Если же человек не устает говорить о домах, об одежде, о торговле и деньгах, но невежда в делах Божьих, то как он может рассчитывать на победоносную жизнь в любви и радости?»

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Как горчичное зерно

Как горчичное зерно

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру (верование) с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Иисус привел пример горчичного зерна, потому что меньше зерен никто в той местности не видел: «Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле» (Марка 4:31). Говоря о вере (мы сейчас имеем в виду не веру, как способность духа, а верование), Иисус  сравнил её с горчичным зерном, потому что меньше веры не бывает. Если у кого-то есть какая-то вера, то она не может быть меньше зерна горчичного. У Вас есть какая-то вера? Верите ли Вы, что Бог простил Вас, ради жертвы Иисуса? Значит у Вас есть вера. Если у человека есть хотя бы минимальное доверие Слову Божьему, значит дух такого человека производит необходимую работу, человек верует. И тогда для такого человека, согласно словам Иисуса, нет ничего невозможного.

Но если человек не знает, что написано в Библии, ему не во что веровать. Поэтому наполнять себя Словом Божьим наша задача.

С другой стороны, если у человека вера (верование) всего лишь как горчичное зерно, и он не наполняет себя словами Писания, это не значит, что он ничем себя не наполняет. Когда человек кормит свой дух ложью этого мира, то благодаря способности духа веровать, дух производит страх. Страх заглушает верование. И тогда, перефразируя слова Иисуса, «с боящимся может случиться все что угодно». «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Чему отдадите Вы сегодня предпочтение — Библии или журналу с привлекательными картинками? Изберите Библию, потому что, избирая Слово Бога, Вы избираете верование и с ним победу.

Рубрики
Лента Притчи

Дурной характер

Дурной характер


Один из учеников старца Нестория всегда был недоволен отношением к нему других учеников. Он постоянно был обижен и на кого-нибудь жаловался старцу. Однажды Несторий сказал ему: «Хочешь ли ты знать почему тебя все обижают?» Ученик с радостью согласился. Тогда Несторий сказал ему: «Причина кроется в твоем сердце. Если Евангелие, которое мы проповедуем не изменит твоего характера, ничто другое тебе не поможет». Ученик расстроился, и теперь обиделся уже на самого Нестория. В обители из-за этого установилась нервная обстановка. Её жители перестали улыбаться друг другу и общаться между собой. Их молитвы стали сухими и безжизненными. Чувствуя это, ученики решили предложить Несторию, чтобы он прогнал того ученика из обители. На их предложение старец ответил: «Нет среди нас ни одного человека без порока, лучше зря не искать. Но мы не можем жить без общения с людьми. Поэтому нужно, стараясь познавать меру добра и зла в каждом человеке, не гнать слабых духом, приближая к себе сильных. Человек познается по характеру, а в характере видно его сердце. Если дух надломлен, а сердцу больно, то и характер у человека будет тяжелым. Разве мы не молимся об исцелении больных? Разве прогоняем их от себя? Будем же молиться о брате, наблюдая за собой. Наше христианство ничего не значит, если мы не способны сохранять радость и спокойствие духа, веря в исправление нашего брата».

Дмитрий Питиримов