Христианская психология, притчи и духовные размышления

«И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3)

Как только Адам согрешил, затикали часы, отмеряющие остаток его жизни. Девятьсот тридцать лет они тикали и, наконец, остановились. Почему? Что произошло в организме? Загадка. Ну, атеисты, объясните, почему человеческий организм стареет? Говорят, что в нашем теле каждые 7 лет все клетки обновляются. Значит, в организм человека заложен механизм непрерывного обновления так, чтобы мы беспрестанно были молоды. Но, почему же, тогда мы стареем? Секрет старения физиологами до конца не отрыт. Почему организм изнашивается, коль обновляется? Объяснение этому есть только одно — это духовные последствия греха: «не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками». Если бы люди не умирали, земля бы давно не выдержала этого бремени.

Библейская история человечества показывает, что Бог изначально не желал ограничивать срок жизни людей. А когда Адам и Ева согрешили, Господь не отвернулся от человека, имея для него извечный план спасения. Но люди не желали исправляться, при этом быстро размножаясь. Скоро безбожное человечество заполнило всю землю, даже, несмотря на то, что Бог ограничил время жизни людей до 120 лет. Процесс размножения людей и сейчас значительно опережает процесс исправления человечества. И поэтому состав человечества непрерывно обновляется, как клетки в человеческом организме. У новых «клеток» есть возможность не повторять ошибки прежних поколений, но, к сожалению, из рода в род человечество «больно» все теми же «болезнями», а в последнее время «эпидемия» греха поразит род людской, как никогда ранее, и тогда земные часы человечества прекратят свой отсчет. Все мертвое займет свое место, где оно пожнет последствия своего пренебрежения милостью Божьей, а все живое продолжит духовное существование в новой форме бытия. А где будете вы? Это зависит от вашего выбора, не пренебрегайте Духом Божьим.

 «держись вечной жизни, к которой ты и призван» (1Тим.6:12)

Мы говорим о том, что подвизаться, значит всегда быть на военном положении. И Апостол Павел показывает, за что мы сражаемся. Битва идет за нашу жизнь. Представьте себе обычную войну. У нее, конечно, есть и причина и цель. Чаще всего люди воюют из-за территорий или богатств. Одни хотят забрать себе землю, другие защищают её от захватчиков. Это высшая цель. Но когда идет сражение, солдат, в первую очередь, защищает свою собственную жизнь. Да, да. В пылу битвы, когда на тебя бежит противник с оружием в руках, ты не будешь думать о высших целях. Тебе надо выжить. И человек напрягает все свои силы, чтобы не дать врагу себя убить, а не будешь биться, тут же умрешь. Также и вечная жизнь, она просто так не даётся. Право на вечную жизнь мы получили, благодаря искупительной жертве Иисуса Христа, когда пришли в покаянии к Богу. Но теперь эту жизнь мы должны сохранить. Сохранить! В то время как враг души только и ищет возможность, чтобы поглотить нас. Он ищет момент, чтобы сделать зло и снова духовно умертвить нас. Если бы мы видели борьбу духа, то мы бы содрогнулись.

Никогда нельзя забывать, что жизнь это не просто существование на физиологическом уровне. Даже и в этой жизни, если человек умер, ему уже ничего не нужно, но пока он жив, ему все время что-то необходимо. Одна из тактик ведения войн заключается в том, что врага лишают жизненных ресурсов: пищи, энергии, воды. И все, люди умирают, а оставшиеся в живых сдаются. Точно также и с вечной жизнью, нам нужно духовное питание и энергия Духа Святого. Иначе – духовная смерть. А сатана стремится лишить нас этого. И еще, настоящий воин не допустит, когда дьявол поражает его ближних, он рвется в бой, чтобы отстоять слабых и спасти раненных. И конечно, он сражается не для того, чтобы умереть, не так ли? Запомните это. Спасенные Иисусом Христом, помилованные дети Божьи должны быть нацелены на победу. А для этого вся наша жизнь должна превратиться в сражение со славными подвигами веры.

 «Подвизайся добрым подвигом веры» (1Тим.6:12)

Что значит подвизаться? В современном языке у этого слова есть значение: проявлять себя в той или иной деятельности; собираться с силами, духом устремляться на совершение чего-либо. Иными словами, Апостол Павел говорит Тимофею: «Собирайся с силами, сын мой, для совершения подвигов веры». А подвиги, как известно, совершаются не где-нибудь, а на войне. Во времена Апостола Павла мужчины носили длинные рубахи, в которых без пояса невозможно было и ходить, не то что совершать подвиги. Поэтому для них, прежде чем подвизаться, надо было сначала подвязаться, то есть одеть пояс и заправить за него рубаху. После этого на пояс можно было повесить меч, приведя себя в боевую готовность. Мы находимся на военном положении. Идет колоссальная, титаническая борьба. Недаром говорят, что вся жизнь – борьба. Так? Борьба за выживание. Но есть ещё борьба духа. Порой люди этого не знают. Они только борются за плотскую жизнь, а духовную войну проигрывают. Поэтому надо постоянно находиться на военном положении и быть готовым к подвигам, а не сидеть распоясанным, отложив в сторону меч духовный, которое есть Слово Божье. Да, нельзя расслабляться, иначе моментально станешь жертвой врага души — дьявола.

Давайте обратим наше внимание на то, что Апостол Павел призывает Тимофея быть готовым совершать не какие-нибудь подвиги, а именно подвиги веры. Ответьте на вопрос, как вы себе представляете подвиг веры? Крестоносцы проливали реки крови, думая, что они совершают подвиги веры. При этом они были очень далеки от истины. Настоящий подвиг веры это не смиряться перед обстоятельствами, болезнями, гонениями и, побеждая силою веры, оставаться верными долгу любви, долгу послушания и Завету с Господом в крови Иисуса Христа. Поэтому, если на вас навалилась сегодня какая-то проблема, не пытайтесь спрятаться от нее, идите и одолейте зло в себе или вне себя при помощи веры в благодать и незыблемость Божьих обетований.

 «и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание» (1Кор.11:24)

Когда мы вспоминаем страдания нашего Господа, то я часто читаю это место Писания. Вот мы во время Хлебопреломления вспоминаем, что сделал Господь для души нашей, потому что знаем это. Нас часто спрашивают: «А почему вы не допускаете к участию в Вечере не членов Церкви Христовой?» Помилуй, ну как же они могут участвовать в воспоминании, если им нечего вспоминать? Эта заповедь установлена для тех, кто познал любовь Божью. Вот те могут вспомнить о великой цене, которая уплачена Господом за наше спасение. А во время этих воспоминаний на ум приходят разные мысли о Господе. Вот, например, я часто поражаюсь, какое терпение имел Господь в страданиях! «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7).

А что придавало Ему сил для такого терпения? Можно с уверенностью сказать, что терпение Христу придавала вера. А чему и кому Он верил? Он верил Отцу Своему Небесному и Его обещаниям. Кто-то говорит: «А какая цена Его страданиям, если Он точно знал, что сейчас умрет и тут же воскреснет». Нет, дорогие, знать мало. Мы тоже много знаем из Слова Божьего, а верим ли мы тому, что знаем? А вера это всегда подвиг! Мы говорили о том, что окружающие нас люди видят истинность Божьих обетований о нас, Его искупленных детях, когда мы проходим испытания и побеждаем верой в Божьи обетования. Победы придают особый вкус христианской жизни. Но каждый раз, когда мы опираемся на веру это как прыжок в бездну непознанного: «А как это будет?» Мы знаем, что нам обещано, но как это осуществится, мы не знаем, и эта неизведанность часто томит наше сердце, нам становится страшно. И тогда нам на помощь должны придти воспоминания о Господе нашем. Смотри, едва нас касается зло, мы кричим, нам жить не хочется. А Он был терпелив и верил. Таков Тот, в Кого мы уверовали! И поэтому, есть огромная польза от того, что мы вспоминаем подвиг нашего Спасителя! Да будет Ему во век хвала! Аминь.

«… слово Мое … исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:11)

Вернемся в тот день, когда Мария получила весть от Ангела, что ребенок, рожденный от нее, наречется Сыном Всевышнего, и что дастся Ему престол Давида (см. Лук.1:32,33). Однако все, обещанное Богом через Ангела, еще не наступило. Она могла посмотреть на свое убогое жилище, на свою обветшавшую одежду и сказать сама себе: «Да в своем ли ты уме, Мария?» А потом, когда её Сына терзали, и, наконец, казнили, она тоже могла сказать: «Все, что говорил Ангел это неправда, а правда это то, что я лишилась своего любимого ребенка, и теперь мне остается только горе». Это потом, когда Господь воскрес, Мария смогла с облегчением вздохнуть. Но до того момента, сколько раз её сердце было разбитым?! Такова особенность нашего сознания: нам легко видеть осуществление Божьих обетований в нашей жизни, когда все идет хорошо. А между тем, в случае с Иисусом люди могли увидеть осуществление пророчеств о Нем именно тогда, когда дела у Него шли совсем плохо. Смотрите, как ни старались иудеи, чтобы казнь Иисуса свершилось не в праздник, а всё-таки это произошло, когда закололи пасхального агнца. Вот вам агнец искупления (см. Исход 12:3-13) и осуществление пророчества Иоанна Крестителя об Агнце Божьем (см. Иоан.1:29). Как удивительно! Да, люди могли не узнать в Иисусе Мессию до начала Его страданий. Но во время страданий Господа на Голгофе осуществилось столько пророчеств! Ведь они же читали псалмы, где написано: «Пронзили руки мои и ноги мои … и об одежде моей бросают жребий» (Пс.21:17-19), и еще: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс.68:22). Смотрите, за сколько лет до этих событий Господь предрек, как это будет, как наш Господь Иисус Христос будет платить высокую цену: «Он истязуем был … и не открывал уст Своих» (Ис.53:7). Но, несмотря на такое обилие осуществившихся пророчеств, люди не видели в Иисусе обещанного Мессию. А мы не должны быть слепы, и когда вы или другие христиане оказываетесь в затруднительных обстоятельствах, смотрите внимательно, потому что Бог остается верным Своим обещаниям, и они всегда осуществляются в жизни тех, кто им верит.