Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит» (Иоан.11:45-47)

Пораженные делами, которые совершал Иисус Христос, многие даже задавались вопросом: «если Он не Христос, но творит такие дела, то какие же дела совершит подлинный Христос? Неужели возможно сделать еще что-то большее? Неужели кто-то больше сих дел сотворит?» У людей не вмещалось в сознание, что можно сотворить что-то большее! Даже враги говорили: «Что нам делать с этим человеком? Он много творит чудес. Много! Весь мир пойдёт за ним!» Они были обеспокоены и говорили о своей обеспокоенности. Но то, о чем они не говорили – это зависть. Они скрывали её, но все равно завидовали. Даже Пилат понял, что из-за зависти был предан Иисус.

Удивительна порой бывает реакция людей на чудеса и знамения. Они понимают, что являются свидетелями чего-то необычного, происходящего за гранью естественного. Но это не побуждает их задать себе ответственные вопросы: «Если есть другой мир, откуда приходят чудеса, то каков он этот мир? Какие там законы? Кто их устанавливает? Как эти законы могут повлиять на мою жизнь?» Вместо этого люди часто делают следующую, весьма распространенную ошибку. Они принижают значение чудес или полностью отвергают их подлинность. Так проще жить, когда ты просто говоришь: «Никаких чудес нет, духовного мира нет, Бога нет; а есть только этот материальный мир, в котором мы живем, не больше, и все чудеса можно объяснить естественными законами». Но это далеко не так. В жизни верующих происходит много событий, которые нельзя объяснить ничем, кроме чуда. У вас есть такой опыт? Если да, дорожите им и развивайтесь в познании духовных законов. И не завидуйте, если кто-то превзойдет вас в этом, но будьте готовы шагнуть дальше в Царство Небесное, чтобы научиться более эффективно жить в нем.

«Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим» (Иоан.10:37,38)

Мы видим, дорогие, что Христос подтверждал делами Своё посланничество, Он так и говорил: «Если не верите Мне, верьте делам Моим». Когда предтеча Христа — Иоанн Креститель, который находился в узах и ожидал смерти, послал людей, чтобы узнать у Иисуса: «Тот ли Ты или ждать нам другого?», Господь сказал посланникам: «Идите, скажите Иоанну, что вы видели: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне» (см. Матф.11:2-6).

Интересно проследить, как это случается с человеком, знающим Иисуса Христа и видевшим дела Божьи на земле. Как такой человек может соблазниться об Иисусе? Вот Иоанн Креститель с детства знал Иисуса Христа, ведь они были родственниками. Иоанн был свидетелем сверхъестественных явлений во время крещения Иисуса на Иордане. И вот теперь Иисус Христос, хоть и не прямо, но все же говорит о нем, что он соблазнился «skandalizo», то есть буквально испытывал раздражение по отношению к Иисусу, был обижен на Него, был задет и возмущен Им. Легко представить, что сидя в застенках Ирода, Иоанн думал: «Если Он действительно Сын Божий, победоносный царь и Помазанник, почему Он не приходит ко мне на помощь, чтобы освободить меня? Может Он на самом деле самозванец?» На что Иисус Христос отвечает: «Посмотри на других, тех, которые не соблазняются, в их судьбах происходят чудесные перемены, и это дела Божьи». Читая Евангелия мы можем увидеть, что Иоанн пришел к такому состоянию не сразу, не за один день. Ответьте на вопрос: почему, зная, что его призвание быть всего лишь предтечей Господа, Иоанн не пошел за Ним, а продолжал иметь еще какое-то свое личное дело, свое служение, крестил и умножал своих учеников? Что это? Гордость? Нежелание признать главенство Иисуса Христа во всех аспектах жизни? Вы понимаете теперь, откуда берется соблазн, то есть раздражение, обида на Господа. Не теряйте своего счастья, исправьте свою жизнь, будьте блаженны.

«… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест» (Евр.12:2)

Да, дорогие, уже две тысячи лет благовествуется о спасении во Христе Иисусе. И подвиг Голгофы не померкнет никогда. Даже в славе вечной у Бога мы будем благодарить Его за дивное спасение. Мир долго ждал этого момента и кажется удивительным: как так? Когда осуществилось ожидаемое, вместо радости Христу пришлось претерпеть крест. Людям бы преклониться перед Ним, как пред долгожданным спасителем души, — но нет! Но отчего же? В чем причина? А причина в неправильных чаяниях или отсутствии правильных ожиданий.

Когда мы слышим слово «Пасха», к нам приходят мысли о том, что мы будем иметь вечную жизнь на Небесах, и о том, что мы воскреснем в наших новых прославленных телах, как у Иисуса. И это правильно. Иисус Христос приготовил место для нас, где, преодолев смерть, мы будем с Ним навсегда. Там мы будем окружены нежной любовью Отца, и ни одна слеза больше не прольется из наших глаз. Мы ожидаем этого, но! Если бы человек, уверовав в Христа Спасителя, мог сразу же оказаться в том желанном месте! Однако нет, нам надо продолжать жить и прожить наши жизни до конца. И здесь, именно здесь, на этом коротком, в сравнении со всей вечностью отрезке, многие христиане терпят неудачу, потому что не имеют с собой рядом Иисуса Спасителя, готового прийти на помощь во всех вопросах нашей повседневной жизни. Иисуса нет на кресте! Он был снят с него и погребен, а потом Он воскрес, чтобы пребывать вечно на Небесах по правую руку Бога Отца. Но мы-то с вами пока что здесь, и порой нам бывает так одиноко, что даже хочется расстаться с земной жизнью и отправиться туда, где Иисус. И мы теряем предлежащую нам радость и скорбим. Но посмотрите на Иисуса, Он дал нам власть здесь на земле жить, мужественно побеждая дьявола и неблагоприятные обстоятельства. Задумайтесь, удавалось ли вам испытывать в своей жизни сверхъестественную поддержку Иисуса Христа? Или вы можете увидеть Его только в прошлом и будущем? Если это так, тогда вы просто не будете ждать от Него помощи и можете потерпеть глубокое разочарование.

«хвалящийся хвались Господом» (1Кор.1:31)

Грех, которым поражено человечество, пагубно влияет на все творение. Даже земля в том виде, как мы её теперь видим, вначале такой не была. Круглый год на ней была равномерная температура. Мир был идеальным. Земля была покрыта оболочкой пара, кругом равномерная температура. И дождя не было. Так и написано: «Господь Бог не посылал дождя на землю…, но пар поднимался с земли и орошал все лице земли» (см. Быт.2:5,6). Росы падали на землю и орошали весь растительный мир. Капельное орошение — самое лучшее средство, оно не нарушает структуру почвы, питая непосредственно корни. Всё Бог создал прекрасно! Кто же нарушил эту гармонию? Кто? Враг души — дьявол, который не только сам пал, но привёл к падению и человека. Обольстил его, как мы читаем: «змей обольстил меня» (см. Быт.3:13). Чем же он обольстил? Враг души пообещал, что человек сам будет как Бог! Мания величия, которой заражено все человечество! Но вместо богов, люди превратились в греховных страшилищ.

Когда человек живет в грехе, весь мир вокруг него рушится. Это не секрет. На работе нет успеха, семья страдает, распадается. Здоровье быстро растрачивается, и человек стареет прежде времени. Смотришь на такого старика в молодых годах и думаешь: «Как же ты докатился до такой жизни?» Ни кола, ни двора, слоняется от одной мусорки к другой, чтобы хоть чем-то набить чрево. А скажи ему о Боге, послушает он тебя? В том-то и дело, что не послушает, у него свое мнение. Он думает, что ты богатый, права не имеешь его учить и злится на тебя. А ведь дело не в том, что верующие богатые, просто мы живем без греха. Мы не курим, не пьем, мы ходим на работу, и, конечно, Господь благословляет то, что мы имеем, вот и весь секрет, и нечем нам хвалиться. Правда, это сокрыто от ослепленного гордыней человечества. Оно все хвалится и мнит о каком-то величии. А величия-то нет, потому что даже если нечестивый сказочно богат и имеет всю земную власть, жизнь его все рано изъедена грехом, и он духовно нищ. Итак, все, чем мы можем хвалиться, это то, что мы знаем Господа. Никогда не забывайте этого.

«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» (Матф.22:13)

Я с печалью смотрю на людей незрячих. У них всё время темнота, тьма. Они не видят красоту этого мира, в котором мы живём. Не видят! А мир звуков? Вот у нас есть верующие глухонемые. Как бы хор ни кричал, как бы инструмент ни играл, для них — мёртвая тишина. Как это печально. Мир звуков! Ведь Бог создал его для того, чтобы человек наслаждался гармонией звуков, прекрасным пением, голосами своих ближних и музыкой! А еще Бог создал животный и растительный мир: прекрасные растения, которые очищают нам воздух и наполняют его благоуханием ароматов. Вся зелень, которую мы топчем порой безжалостно ногами, является лёгкими нашей планеты и очищает атмосферу для нас, обогащая воздух кислородом. А разнообразие животного мира! Да, дорогие, всё прекрасно! Все это дары Бога человеку. Они делают нашу жизнь прекрасной. И когда человек лишается возможности пользоваться хотя бы малой частью этих даров, он обделен, он несчастен.

Но вот что важно: здесь, во время земной жизни, все эти дары доступны всем людям и добрым и злым. И поэтому нечестивые думают, что так оно будет продолжаться всегда. Там, для нечестивых, не почитающих Господа, нет ничего, кроме звука зубовного скрежета! Бывают люди слепые, мы уже говорили об этом, и зрение это дар. Бывают глухие, и слух это дар, не забывайте этого. Но все-таки человек слепой, но имеющий слух, может жить. А глухой, но видящий, тоже находит себя в жизни и живет вполне успешно. А что, если человек и слеп, и глух? Это уже настоящая трагедия. Есть опыт, когда людей с такими врожденными дефектами, при помощи осязания удавалось обучить элементарному общению, но не более. Но и осязание это тоже дар. А что если нет и его? И чувства обоняния тоже нет, что, если нет вообще никаких даров? Только скрежет бесполезных зубов. Что, человек, тебе еще хочется тягаться с Богом? Всегда благодарите Бога за Его чудесные дары. Он Творец, а мы Его творение, с благодарностью и в благоговении пользующиеся всеми Его дарами. Слава Ему вовек, аминь.