Рубрики
Без рубрики

Учитесь жить жертвенной жизнью

«Итак я надеюсь на Господа … и уповаю на Него. Вот я и дети, которых дал мне Господь» (Ис.8:17,18)

Христос сказал, что Он придёт за Своей Церковью, чтобы взять её от земли, и Церковь ждёт терпеливо уже почти две тысячи лет. Господь придёт, Он никогда не обманывал народ, а исполнял все, что предрекал в веках. Если вы исследуете Писание, оно поражает точностью. Бог сказал, и сказанное обязательно исполнит. Итак, Церковь терпеливо ждёт обещанного пришествия. Как предречено, пришествию Господа будут предшествовать различные пугающие явления. А как мы должны относиться к ним? Есть такой рассказ. Было сильное землетрясение. Семья верующих почла, что вероятно это и есть явление нашего Господа. Муж схватил Библию и бежать. А жена обняла своих детей, не знает куда деться, и кричит мужу: «Подожди, куда же ты один-то?» Вот так, порой нелепо, мы ведем себя перед лицом потрясающих нас явлений, и тогда открывается, кто мы есть на самом деле. Некоторые отцы так себя ведут: лишь бы мне самому спастись, а жена там, дети, как хотят. А как вы думаете, если бы это было действительно пришествие Господне, а не просто землетрясение, обрадовался бы Иисус, встретив такого отца с Библией в руках, но без семьи? Я думаю, что нет. Дорогие, по пришествию Господа, мы должны будем дать отчёт за судьбу тех, кто был на нашем попечении, за всю свою семью. Как печально будет, если мы явимся пред Господом одни, а Господь спросит: «А где твои дети, которых Я тебе дал? Где они? Достались в добычу врагу души, который будет глумиться над ними, — где они?»

Бог представляет Собой величайший пример ответственности по отношению к ближним, Своим детям, то есть к нам с вами. Некоторые религии учат, что Богу нет никакого дела до людей, но через подвиг Иисуса Христа мы узнаем, что это не так. Бог пошел на крест ради спасения Своих детей! А вы? Чем вы готовы пожертвовать ради своих детей. Это очень серьезный вопрос, потому что многие христиане живут эгоистичной жизнью, тем бесславя нашего Господа.

Рубрики
Без рубрики

Язычник, не гордись, но бойся!

«Не гордись, но бойся» (Рим.11:20)

Новозаветная Церковь почти сплошь состоит из язычников. Вы знаете это? Кто это такие язычники? Кроме Израиля все народы языческие. Поэтому большинство из нас происходит из языческих народов. Редко встретишь еврея в церкви. И иногда, нам язычникам уже кажется, что мы тут главные. Но это не так. У Бога установлено число представителей языческих народов, которые войдут в Церковь Божью. Так и написано: когда войдёт полное число язычников, Бог закроет двери для них и откроет двери для народа Своего — Израиля. (см. Рим.11:25). Этот народ не забыт у Бога, хотя он сделал роковую ошибку, отверг Его, как Спасителя души. За это Израиль платит высокую цену. Он до сих пор разбросан по лику земли и ненавидим среди народов. Но Бог не забыл Свой народ. А почему? Да потому что дары Бога непреложны! (см. Рим. 11:29)

Мы должны открыто признавать, что обращенные в христианство язычники не раз совершали преступления против Израиля. К числу таких преступлений относятся погромы в Российской империи и геноцид еврейского народа во времена фашистской Германии. И мало кто знает, что эти самые преступления были вдохновлены виднейшими духовными лидерами и учителями христианства разных религиозных школ. В частности: в своем памфлете «Против евреев и их лжи» Мартин Лютер написал, как, по его мнению, должны вести себя «истинные» христиане по отношению к евреям: «Во-первых, поджечь их синагоги и школы, а что не сгорит, сровнять с землёй, чтобы ни камня, ни пепла не осталось. И это нужно делать во славу нашего Господа и христианства, если мы и впрямь христиане». Ему вторит другой «добрый» христианин Жан Кальвин: «Их (жидов) мерзкая и непреклонная жестоковыйность заслуживает того, чтобы они были угнетаемы беспрестанно и беспредельно, и чтобы они издыхали в муках без чьей-либо жалости» Жан Кальвин («Ad Quaelstiones et Objecta Juaei Cuiusdam Responsio»). Проповедники, учителя, загляните в свое сердце, а как вы относитесь к евреям? Может быть, вы своими словами вдохновляете сегодня новых фашиствующих преступников против народа Божьего?

Рубрики
Без рубрики

Трудитесь, проповедуя Евангелие!

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матф.24:14)

Сейчас наступила относительная свобода. Время такое благодатное. А еще совсем недавно нас гнали жестоко. Попробовал бы я раньше допустить детей на служение. Я бы очень скоро угодил за решётку. А сейчас, смотрите, дети у нас участвуют в собраниях, поют в хоре и так далее. Но и это тоже временно. Долго ли продлится время свободы? Трудно сказать.

Когда нас постигают гонения, Церковь молится: «Господи, приди!» Когда случаются смуты, разгораются войны, свирепствуют стихии, нам кажется, что мир вот-вот рухнет, и придет всему конец. Но затем на смену гонениям приходит свобода, смуты утихают, войны прекращаются, и стихии, сделав свое дело, на время смолкают. И тогда конец мира кажется уже не таким желанным. Молитвы о пришествии Господа становятся редкими, и Церковь удобно располагается в благополучном мире, «правя» в нем, иногда не брезгуя даже политическими интригами. Но и это все временно, потому что рано или поздно все опять переменится. Так, когда же придет Господь? Когда Церковь жаждет избавления? Или когда в мирской суете Церковь теряет жажду по Богу? К счастью, время пришествия Господня не зависит от настроений среди людей, даже если эти люди — Церковь. Господь придет тогда, когда все без исключения неспасенные получат возможность услышать Евангелие. Бог не неправеден, чтобы судить людей, которые не имели возможности услышать о Христе.

И когда будет проповедано Евангелие всем людям и во свидетельство всем народам, тогда придёт конец. Напрасно люди думают, что жизнь на земле, как была, так и будет продолжаться всегда. Нет, у Бога всё делается точно в срок, и Он никогда не снимет урожай, пока тот не созреет.

Поэтому, если вы хотите приблизить пришествие Господа, не молитесь в бездействии, а трудитесь, проповедуя Евангелие. В этом наше призвание и наш долг.

Рубрики
Без рубрики

Помните, распространение Евангелия нельзя остановить!

«И сказал Бог: да будет…» (Быт.1:3)

Христос сказал, что Евангелие будет проповедано всем людям земли (см. Матф.24:14), и ничто не может остановить могучее Слово Иисуса. Церковь гнали, сжигали верующих, уничтожали дома молитвы. Но Слово Евангелия продолжает изливаться в мир: транслируется по радио, телевидению — везде, везде проповедуется Евангелие. А знаете почему? Потому что так сказал Христос. Если так сказал Бог, так оно и будет, человек не может этому противиться, не может.

Правители земные напрасно пытались и пытаются остановить распространение Евангелия. Но это только одна сторона данной мысли. А другая сторона может показаться нам несколько необычной и непривычной. Успех распространения Евангелия зависит не от проповедующих. Да, Евангелию нужны ревностные труженики. Но ревностными эти труженики становятся совсем не благодаря собственному желанию. Возьмите пример Павла. Он был ревностным гонителем христиан, но Господь СКАЗАЛ о нем: «он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми». (Деян.9:15), — и Павел «тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий» (Деян.9:20). Даже все люди дивились такому преображению. Так что, если Бог сказал что-то, значит, так тому и быть. Когда Иисус предрек, что Евангелие будет проповедано всем народам, оно (Евангелие) даже не было записано. Представляете, не было книг Нового Завета, — ни одной книги. Но ученики Его шли и проповедовали Евангелие, и люди спасались, как спасаются и в наши дни. Прошло время, и некоторые проповедники шагу не могут сделать без напечатанной Библии в руках. В некоторых странах ввоз и распространение Библии в напечатанном виде запрещены. И христиане оказываются в растерянности, что делать? Успокойтесь, Бог знает, что делать. Оглянитесь, Слово Божье на всех языках доступно в интернете, в мобильных телефонах и так далее. И помните, распространение Евангелия нельзя остановить, даже если некоторые проповедники, костенея, не поспевают за Богом!

Рубрики
Без рубрики

Верьте в Бога!

 «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте» (Иоан.14:1)

Война, которая пролегла шрамом на судьбах людей нашего поколения, дала нам много пищи для размышлений. И оставила массу примеров. Вот, вы знаете, что умирающие на фронте часто вспоминали не отца, не мать и не любимую, а вместо этого они пытались найти ответ на вопрос: а что если Бог есть? Что тогда? А ответ такой: тогда и ад есть, и суд есть. И все, что в Библии написано – это истина. И согласно этой истине, ты – грешник и идешь на суд, а затем обречен на вечные мучения. Когда человек осознает это, где уж тут думать о любимой! Все естество содрогается от страха. Но этот страх во благо человеку. Это спасительный страх, потому что он приводит человека к покаянию, а значит к спасению. А задаёшь ли ты себе этот вопрос? Только подумай: а вдруг Бог есть!? Только допусти на минуту эту мысль. Если Он есть, что тогда?

Материализм учит, что религия основана на вымысле и получила свое развитие в умах людей. Мол, на самом деле, человек это высший плод эволюции живых существ. И жизнь это чисто физиологическое понятие. Как все животные, мы живем, а потом умираем, и за гранью жизни ничего нет. Да, в разуме нескольких поколений это запечатлелось, как нечто неоспоримое. Но душу-то не обманешь! Она не руководствуется аргументами разума. Она чувствует, что есть что-то намного больше, чем физиология. К тому же материализм явно не способен объяснить многие явления, с которыми человечество постоянно сталкивается. Неверующие называют эти явления паранормальными, то есть, идущими параллельно с нормальным существованием. Они говорят об НЛО, полтергейсте и т.п. Но на материалистической базе природу полтергейста не объяснить, а вот в Библии всем подобным явлениям есть объяснение, только ведь они Слову Божьему не верят, потому что не верят в Бога. Но мы-то с вами верующие! И поэтому, в трудную минуту, в странных обстоятельствах, при встрече с необъяснимым, всегда помните, Бог есть! И все, что вы будете делать или говорить, пусть всегда будет основано на этой мысли.