Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха» (Иоан.8:34)

Некоторые рассказывают, что дьявол вторгается и начинает господствовать над мыслями. Приходят на ум разные страшные слова, и человек не хочет, а все равно говорит. Это уже пример одержимости. А обычно враг сеет ласково, подкладывает нам то, что нам самим нравится. Похоти! Что людям их дьявол навязывает? Нет, он соблазняет, а похоти внутри нас. А ты должен выбирать. Смотрите, всё, что открывает человек в этом прекрасном мире, даже и доброе, он употребляет во зло. Да, во зло. Не успел человек открыть порох, моментально стал истреблять людей из стрелкового оружия. Как только человек открыл свойства атомной реакции, сразу сбросили на головы людей атомную бомбу. Всё во зло. И мы знаем, что человечество сейчас способно уничтожить во мгновение всё живое на этой земле. А Бог поругаем не бывает. Человечество само себе собирает гроздья гнева на день гнева и праведного суда от Бога. И вы посмотрите, как дьявол заражает человека, он сам пал и желает, чтобы с ним погибло как можно больше людей. Зараза греха! Смотришь, алкоголик трясётся и рюмку тянет юноше, который ещё ни разу раньше не пил спиртное. Да, они так делают. Зачем? Они в сердце своем думают: «На, выпей, на, возьми, будь таким как я!» Вот так. И невинный юноша потом превращается в такую же развалину, разъеденную грехом. Это дьявольское чувство — заразить грехом другого! Прообразом греха является проказа. Когда человек разваливается от этой болезни, у прокажённого в мыслях — заразить другого. Чтобы другой также мучился как он. Так и человек греха желает, чтобы были все такими, как он. Я погибаю, и пусть гибнут другие! Дьявол обольстил мир и теперь господствует над людьми. Люди — рабы греха, они просто жалкая послушная игрушка в его руках. Человек не хочет, а делает. Хотя мысль работает и совесть осуждает. А почему же ты делаешь? Дьявол поработил тебя, ты раб ничтожный и жалкий. А хочешь свободы? Вот она рядом в Иисусе Христе. Он освободит тебя! Вы можете освободиться от дьявола прямо сейчас. Не будьте рабами греха.

«Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться» (1Фесс.5:6)

Мы, искупленные дети Божьи, должны стоять на страже своего спасения. Почему на страже? Да, дорогие, мы всю жизнь на военном положении, поэтому на страже. Есть враг души, который хочет обмануть нас, а мы должны бодрствовать и не давать себя обмануть. Бог, образно говоря, выращивает из нас добрый урожай. Христос рассказывал на эту тему вот такую притчу (см. Матф.13:24-30). Один хозяин посеял на поле добрую пшеницу. А когда люди спали, враг посеял – что? Плевелы. Это сорняки, сорная трава. Вышла пшеница, появились и сорняки. Слуги домовладыки говорят: «Не доброе ли ты семя сеял, откуда же плевелы?» — «Враг посеял». Вы понимаете, кроме доброй Божественной пшеницы на поле нашей жизни могут расти сорняки. Дорогие, иногда человек отдает сердце Господу, но не бодрствует, и дьявол туда сеет своё семя. Своё! И когда вырастет этот плевел, посеянный врагом души, он заглушает плод доброго семени. Пшеницу! И тогда Бог смотрит на жизнь такого человека, а там не видать колосьев доброй пшеницы, одни сорняки. И хотя поле, кажется, все засеяно, а на самом деле жизнь-то бесплодна. Нечего собирать. А Господь соберёт только Свою пшеницу, а плевелы свяжут в связки и вместе с соломой сожгут в огне неугасимом. Итак, дорогая душа, знай, существует три сеятеля. Сеет Господь Свое доброе семя. Сеет враг — дьявол. Сеет и человек, он может сеять и доброе, и худое. А ты уж смотри, стой на страже своего сердца, не допускай, если это плохое семя, не воспринимай его. Стой на страже, бодрствуй. Печально, когда мы поддаемся продуманному дьявольскому плану обмана. И мы знаем, какой печальный будет результат. Да будет это нам предупреждением. И слава Господу, что Он любовь Свою не прекращает к тем, которые потихонечку охладевают. Бог любит их безмерно. И многократно старается их пробудить от духовного сна, чтобы снова поставить на стражу своего спасения. Итак, дорогие, во все дни нашей жизни будем бодрствовать и трезвиться, доколе Господь придёт. Ему во век хвала. Аминь!

«Всегда радуйтесь. … За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фесс.5:16,18)

Почему люди не имеют радости? Потому что они не благодарны. А человек неблагодарный не может радоваться. Слово Божье говорит: «За всё благодарите Господа!» Не берите пример с мятежного народа Израиля, когда они странствовали в пустыне. И им уже чудесная манна была не еда. Так некоторым надоедает Слово Божье, они говорят: «Ах, опять проповедь о Христе, о Христе, да о Христе. Надоела нам эта «манна»!» Народ Израильский ел каждый день манну, это было великолепно, у манны был вкус лепёшки с медом. Но им надоело! «Не хотим, опротивело это душе нашей, давай нам мясо! Может Бог дать нам мяса в пустыне? Есть ли Бог между нами или нет?» И Бог им дал мясо! Одождил их перепелами, они сели огромным слоем. Такую груду Бог наметал этих перепелов, нанёс их бурей, в стан бросил, и народ стал собирать их, кто сколько хотел. Наелись и стали погибать от того, что объелись мяса. Вот так. Странный человек! То ему не нравится, то он не хочет, то проповедник не такой, то не так Слово Божье говорит. Да. И Господь говорит нам сегодня: «Образумьтесь! Придите в себя! Пересмотрите своё духовное состояние пока не поздно, чтобы не пожать горький урожай своей бездуховной жизни. Ведь то, что вы сеете, то обязательно и пожнёте. Обязательно! Человек, который не разумеет, что есть мера ответственности за каждое слово и каждый поступок, это легкомысленный человек. К сожалению, большинство людей живут так легкомысленно и безответственно. Дорогие, да вы хоть и живете так безответственно, а семена ваши, которые вы сеете, все равно приносят плоды. Вот твоя неблагодарность – это семя, а безрадостная жизнь – это плод твоей неблагодарности. Итак, куда вы сеете, в плоть или в дух? Вот Божий народ Израиля, который, кажется, должен быть во всем образцом доброго поведения для нас. Но, увы, это не так. Мы видим, что этот народ во всех моментах своей истории проявлял неверие. Хотя Бог совершал для этого народа много чудес и являл много знамений. Очень много! И всё-таки этот народ всегда оставался неблагодарным. Видите, благодарность — верный признак веры: нет благодарности — нет и веры.

«… покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2Пет.1:5-8)

Верующего можно отличить по его жизни и делам. Человек, который перестаёт доверять Богу, он вообще ничего не делает в Церкви, не делает для славы Божьей, — не делает. В таком человеке вера постепенно угасает. Печально! И человек начинает пожинать плоды своего неверия уже здесь, на земле. Не сразу — вечность, нет, мы живем и пожинает то, что сеем, уже здесь, на земле. Мы часто слышим, как люди начинают сетовать: «Почему у меня в жизни всё неблагополучно? Почему другие живут великолепно, а я так плохо?» Ответ один: «Ты начинаешь пожинать результат своего посева здесь уже на земле». А человек говорит: «Сколько ни молись Богу, Он не отвечает!» А это ложь. И такими словами он бесславит Господа. Мало того, что его вера угасает, и уже трудно его отличить от неверующего, но он еще сеет неверие в других людях. В Слове Божьем много оставлено нам примеров, чтобы мы, смотря на них, не поступали так, и не повторяли роковых ошибок. Первый мир сеял в плоть. Они не искали Бога, не имели страха Божьего перед глазами своими и не страшились грозного суда. Когда праведник Ной провозгласил, что придут воды потопа и истребят весь этот мир, люди хохотали над ним. Они говорили: «Это нереально, такого не может быть никогда. Где Бог возьмёт столько воды?» И так далее. Люди любят философствовать. Они считают, что Бог не может сделать то, или другое, только потому, что это в их собственной голове не укладывается. Они не могут объять это своим разумом. А чего я не познаю, значит, этого не может быть. Нет, неправда! Бог Больше твоего разума! Богу всё возможно! А люди смеялись над Ноем до дня, когда пришли воды потопа, тогда смех их обратился в плач. Да, дорогие, это предупреждение нынешнему миру. Не полагайся на разум, а просто верь и будешь спасен, а будешь умничать, погибнешь! Только верой мы познаем Господа, не разумом.

«И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе» (1Кор.3:1)

Это великолепно, когда тебя хвалят, а тем более, когда Бог похвалит! Вы скажете: «А разве Бог может хвалить?» Да, Бог хвалится иногда прекрасными людьми. Как вы знаете, Бог похвалил праведника Иова перед сатаной. «Ты видел моего Иова, какой он прекрасный человек, какой он праведный, справедливый, благочестивый?» Вот, оказывается, Бог хвалит людей. Дай Господь, чтобы и о нас можно было сказать также. А если Он может сказать о тебе: «Да, он лицемерный, двуличный, двуязычный, или криводушный, лукавый, притворный, фальшивый». Хотите ли вы услышать о себе такую характеристику? Знайте, люди могут всю жизнь молчать, но Бог через совесть всегда обличает человека. Есть, к примеру, в Церкви люди очень неуживчивые, и эта неуживчивость переходит во враждебные отношения. А Господь говорит: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоан.13:35). Вы же между собой братья, и если будете иметь любовь друг ко другу, то мир узнает что вы Мои! Но проникающая вражда разрушает любовь, и, видя это в Церкви, внешние не хотят приходить. Раз побыл в собрании, но не увидел между нами любви, а увидел вот это низменное чувство вражды: «А, … она такая! Он такой!», — сплетни, ссоры, пересуды. Скажи, ну зачем ему сюда возвращаться? Он всего этого в миру насмотрелся. Вот так. И это обличает верующих. Не неверующих, у них свои отношения с Богом, а нас, верующих. Конечно, наш любящий Отец не желает, чтобы Его искупленные чада потихонечку угасали духовно и дошли до плотского состояния. Вы думаете такое невозможно? Возможно. Вот, смотрите, что апостол Павел пишет Коринфянам: «Я не могу с вами говорить как с духовными людьми, а как с плотскими», ну, а потом, поправляясь, говорит: «как с младенцами во Христе!» Печально, когда человек духовно становится просто младенцем, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром (см. Еф.4:14). Потихонечку угасая, он просто теряет веру. А без веры Богу угодить нельзя, только верующий человек ревностно может совершать служение. Итак, дорогие братья и сестры, стремитесь к духовной зрелости.