Христианская психология, притчи и духовные размышления

«… нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим.8:18) «… чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено» (1Фесс.3:3)

Страдания, мучения! А как люди относятся к страданиям? Есть физические страдания, и есть душевные. Когда Иов, этот муж Божий жил и благоденствовал, он, смотря на прокажённых, содрогался! «Ой, Господи, только бы не заболеть этой болезнью». И, как написано? «… ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов.3:25). Иов заболел лютой проказой. И стал стенать, говоря: «Зачем родила меня мать?» О, как человек не хочет страдать физически! А душевные страдания ещё ужаснее. Как Христос перед распятием мучился душевными страданиями в Гефсимании. Он сказал: «Душа моя скорбит смертельно». Он трижды падал ниц пред Отцом, и в этих муках Его пот был смешан с кровью. Вот до какой степени бывают глубокими душевные страдания. Человек инстинктивно старается избежать страданий. Мы даже не отдаем себе отчета за свои поступки перед лицом страданий. Смотрите, Иисус предрек, что ученики оставят его той ночью, накануне крестных страданий. Но они, и особенно Петр, думали, что смогут устоять. Но как только Христа арестовали, и ученики поняли реальную степень опасности, все они разбежались. Куда же вы бежите? Ведь вы же говорили, что не оставите своего Учителя!? … Трепет перед страданиями! Человек любой ценой готов избежать их!

Нам всем надо помнить важную истину: Иисус взял на Себя наши немощи и болезни (см. Ис.53:4 и Матф.8:17). Об этом прямо и недвусмысленно написано в Библии. Таким образом, Бог взял на Себя большую часть наших страданий, и мы верой можем быть свободны от них. Но от одного вида страданий Бог не обещает христианам освобождения – это страдания за веру в нашего Спасителя! Однако нам не следует бояться гонений за Христа. И мы можем владеть своими чувствами, помня о том, что временные страдания ничего не стоят в сравнении с той вечной славой, которую предназначил Бог своим верным детям.

«В начале сотворил Бог небо и землю. — И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог — И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт.1:1, 27, 28, 31)

Мы прочитали с вами о том, как было совершено сотворение мира. Не только земли, но и прекрасного неба, и всего того, что мы с вами видим вокруг себя. Люди размышляют, откуда всё это взялось? Я много читал и знаком с различными гипотезами учёных. Всякие есть предположения, в том числе и чисто фантастические. Но откуда же, на самом деле, всё это взялось? Откуда звезды, которые настолько велики, что наша земля во вселенной – это только маленькая песчиночка? Откуда это всё? Мы с вами знаем, что вселенная сотворена Богом. Некоторые спрашивают: «А если люди не услышат о Христе, то, как они будут спасаться?» Я отвечаю: «Даже те, которые не слышат Евангелия Христа, слышат, как природа громогласно проповедует им о Боге!» Посмотрите на красоту природы, и вы умилитесь, как всё удивительно сотворено. Земля, она уникальна. Учёные поражаются: всё приготовлено Богом для человека. И что только земля ни даёт нам. Вот возьмите растительный мир! Пожалуйста, бери, чего только пожелаешь! Сколько всяких плодов, и всё для человека. А в недрах запасы угля, газа, металлов, — всего не перечесть. Всё это для нас, все для человека. Да, Бог благословил человечество в день сотворения, не просто так выпустил их в мир голенькими, но позаботился обо всем необходимом для их жизни. Читая Слово Божье, мы видим, что Бог поставил владыкой на земле – кого? Мартышку может быть? Люди готовы даже быть родственниками мартышки, лишь бы только не верить в Бога. А Творец ждет от людей веры!

Итак, положение человека во вселенной уникально. И речь идет не только о преимуществах, но и об ответственности. Ведь если человек, который создан владычествовать, не верит в Бога, то он применяет свою власть во вред всему творению и, прежде всего, самому себе. Помните, власть всегда сопровождает ответственность.

«Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лук.9:62)

Я вот вспоминаю прошлую свою жизнь и содрогаюсь. Думаю, как я жил? Тот, в ком есть любовь к греховному миру, постоянно оглядывается назад. Особенно я это говорю тем, кто недавно принял Господа: «Не оглядывайтесь назад». Слово Божие предупреждает: так ты не будешь благонадежен, нельзя будет на тебя опереться, нельзя тебе будет доверить что-то большое, потому что ты беспрестанно оглядываешься в этот греховный мир. Недаром говорят, что Господу было легче вывести народ Израильский из Египта, чем выветрить «Египет» из их сердец. Египет постоянно мешал им идти, оставаясь у них в сердце. Лук, чеснок, там они сидели в домах, у своих очагов, а теперь они в пустыне. Но они оставались в пустыне, потому что тосковали по Египту, вместо того чтобы стремиться в обетованную землю, где течет молоко и мед. Им нужно было представлять эту землю и стремиться туда, но нет, они все еще вспоминали Египет. Так и ты, дорогая душа, не вспоминай этот греховный мир. Вырви его из сердца, стремись туда — к вечной жизни с Богом. Не люби этот мир, как бы он ни был привлекателен, греховный мир ужасен.

Задайте себе вопрос сегодня: «А представляю ли я вечную жизнь с Богом, как я буду там проводить время, чем буду там заниматься?» Мы много знаем о личности нашего Создателя из Библии. Спросите себя: «А совместимы ли мои вожделения с тем, что я знаю о Господе? И не ожидаю ли я в вечности получить то, что служило мне усладой здесь в мире греха?» Нам всем необходимо думать о прекрасной жизни с Богом, как о реальности. Помните, вечность уже началась для нас здесь на земле. И то, как мы будем проводить вечность, в немалой степени зависит от наших мыслей сегодня. Итак, освободитесь от плотских вожделений и учитесь мыслить обо всем с точки зрения духовной перспективы вечности.

«Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим.14:11,12)
Люди живут, не думая о том, что они обязательно будут отчитываться за свою жизнь. Посмотрите, везде есть отчётность. Если какое хозяйство существует без отчётности, оно обязательно развалится. Государство не может жить без отчета. Даже в самых отсталых государствах предусмотрена отчетность. Почему же человек думает, что не будет отчитываться перед Богом за свою прожитую жизнь? Нет, дорогие, отчет обязательно будет! Как мы читаем в Евангелии, хозяин призвал своих рабов и дал каждому таланты. А через некоторое время потребовал от них что? Отчёт! Они должны были отчитаться, – вот так, дорогие. Так же и христиане. Хотя мы предстанем перед Богом, не как пред грозным Судьёй, но всё равно мы явимся на судилище Христово, где будем рассказывать Господу, что мы делали, будучи уже Его искупленными детьми. А пока мы живем на земле, мы должны отдавать отчет о прожитых этапах жизни. Когда же нужно это делать? В конце года, или когда? Я считаю, что нужно делать отчет, заканчивая день. Я многим говорю: заканчивай день как? Молитвой! Вспомни, как ты его прожил? Порой мы с трудом можем вспомнить, что было сделано в течение года. Но день, который ты прожил, он еще весь пред тобой в памяти. Итак, как ты его прожил? В молитве дай Богу отчет об этом. Если что-то было не так пред Господом, ты молись, прося прощения, чтобы Господь снова очистил тебя и омыл.

Итак, мы не должны проводить жизнь бесконтрольно, ни перед кем не отчитываясь. Поэтому нам всем необходимо вырабатывать привычку отчитываться за прожитые этапы жизни. Лучше всего делать это в молитвенном общении с Господом. Будем, как можно чаще анализировать свои поступки пред Богом, пока память о совершённых поступках еще свежа.

 «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1Кор.15:13,14)

Без воскресения, без будущей вечной жизни, наша временная жизнь во плоти — бессмыслица. Зачем я живу? Лермонтов писал: «Жизнь — такая пустая и глупая шутка…». Почему? Потому что он не верил в вечную жизнь с Христом. Это верно, без веры в Христа Спасителя жизнь теряет всякий смысл, всякую цель. Для чего я живу? Куда я иду? Что ждет меня? Дьявол не хочет, чтобы человек нашел правильный ответ! Не будь обманутым, дорогой друг. Есть! Есть Бог! И праведный Судья. Он все совершил для твоего спасения. Если ты попираешь эту Божественную любовь, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и праведного суда от Бога. Христос пришел спасти нас от страха смерти. Мы знаем, что мы перейдем в новый вечный мир. Христос дает нам уверенность в этом через Свое славное воскресение. Он так и сказал: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить». Поэтому мы не боимся говорить о смерти и даже считаем своим долгом напоминать людям о ней. Потому что, умерев во плоти, мы уже ничего не сможем исправить, но всех без исключения умерших ожидает воскресение. И тогда каждый предстанет перед Богом, чтобы получить по плодам жизни. А воскресение будет, мы верим в это, потому что Христос воскрес на заре третьего дня.

Вчера мы говорили о страданиях, как о цене, уплаченной за спасение человечества. Но возвращение Иисуса Христа к жизни не менее важно для дела спасения, как написано: «будучи еще врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына — тем более теперь, уже примиренные, будем спасены через Его жизнь» (Рим.5:10 Р.В.). Он жив, Он участвует в нашей жизни и ходатайствует за нас, когда мы оступаемся. Да, Иисус Христос умер, но и воскрес! Он пребывает по правую руку Бога и ходатайствует за нас (см. Рим.8:34). Поэтому, слушая проповеди о страданиях и смерти Христа, никогда не упускайте из памяти, что Он на самом деле жив. А значит, и мы будем жить с Ним вечно.