Христианская психология, притчи и духовные размышления

«И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Мар.16:5-7)

В склепе женщин ждал посланник – ангел, которому было поручено объявить людям о факте воскресения Иисуса, но и еще, кое-что … Само по себе нахождение ангела в склепе и его внешний вид поверг женщин в настоящий ужас. Но ангел сказал им, чтобы они не ужасались. Встреча с непознанным и сверхъестественным всегда вызывает в людях страх. К тому же, накануне, женщины пережили сильный стресс, связанный с казнью Иисуса. Однако, как мы видим, ангел находился там совсем не для того, чтобы напугать их, а скорее, наоборот, для того, чтобы подсказать им выход из оцепенения и ужаса. И в чем же этот выход? Помните, сразу же после последней вечери Иисус сказал ученикам: «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы. По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее» (Мар.14:27,28). Петр, видимо больше обратил внимание на слово «соблазнитесь», поэтому он сразу ответил: «если и все соблазнятся, но не я» (Мар.14:29). Слова же Иисуса о воскресении и месте, куда следует идти ученикам, чтобы встретиться с воскресшим Иисусом, они, как говорится, «пропустили мимо ушей». Ученики не растворили верой истину о воскресении Иисуса, и, как следствие, оставались в Иерусалиме, вместо того, чтобы идти в Галилею: «Зачем нам идти в Галилею? Ведь Иисус все равно не воскреснет, Он мертв и лежит в могиле. В этом все равно нет никакого смысла. Лучше спрячемся здесь, в Иерусалиме, чтобы нас никто не нашел». Это слова неверия, а там, где есть неверие, всегда гнездится страх!  Чтобы избавиться от страха, нужно просто делать то, что сказал Бог, независимо от того, насколько безвыходной и безнадежной кажется нам ситуация!

«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик» (Мар.16:1-4)

Как уже говорилось, женщины, скорее всего, не присутствовали при подготовке тела Иисуса к погребению, и договорились, что сделают это, как только пройдет суббота. Поэтому рано утром в воскресенье, они отправились к склепу, неся с собой благовония. Но их беспокоила одна проблема: как попасть в склеп, вход в который был закрыт камнем? Перед входом была канавка — желоб, в котором ходил круглый камень, размером с колесо телеги, и женщины знали, что им не под силу будет сдвинуть его с места. Но, подойдя к месту захоронения, они обнаружили, что камень отвален. Здесь очень важно ответить на вопрос: зачем камень был отвален? Некоторые говорят: «Но ведь это же очевидно, если бы камень оставался на месте, как воскресший Иисус вышел бы из склепа?» Но после воскресения тело Иисуса приобрело невероятные возможности, благодаря которым Он мог входить в помещение и при закрытых дверях, как свидетельствует Иоанн: «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» (Иоан.20:19). Следовательно, Он мог выйти из склепа даже притом, что камень оставался бы на месте. Но как тогда в склеп могли войти женщины? Разумеется, они могли там сидеть и ждать, и рано или поздно, кто-нибудь помог бы им. Но дело в том, что Иисус не мог и не собирался ждать, Он воскрес, а это значит, что отношения Бога и людей вошли в новую сферу. Иисусу Помазаннику и Его ученикам предстояло так много сделать, и Он не хотел медлить. Христос воскрес! Медлить некогда, прошло время сомнений и колебаний, настало время открытий и свершений! Беритесь за дело немедля.

«И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть [день] перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Мар.15:42-45)

Иисус умер в три часа пополудни в пятницу, а на следующий день была суббота. Времени оставалось очень мало, потому что вступал в силу закон о субботе, который запрещал выполнять какую-либо работу. Иосиф из Аримафеи действовал быстро, он отправился к Пилату. Преступники часто висели по нескольку дней, прежде чем умереть, потому Пилат удивился, узнав, что Иисус уже умер. Но, удостоверившись через сотника о свершившемся, выдал Иосифу тело Иисуса. Иосиф Аримафейский вообще очень интересная личность. Скорее всего, он был среди тех, кто высказывался в пользу Иисуса, когда Он исцелил слепорожденного. Вполне вероятно, что все сведения об имевшем место в синедрионе судебном разбирательстве происходили от него, ведь никто из учеников Иисуса не мог присутствовать там. Если это так, то сведения предоставленные Иосифом были ценным вкладом в написание Евангелия.   С другой стороны, если он был сторонником Иисуса, почему он не нашел в себе мужества идти с Ним до конца?! И вообще, почему сторонники добра трагически редко отстаивать добро до конца, в то время как сторонники зла не успокаиваются, пока не добьются своего. Иосиф предоставил гроб для погребения Иисуса, когда Он умер, но молчал, когда Иисус был жив. И в этом трагедия многих — мы храним наши венки для могилы человека и хвалим его, когда он умер. Было бы намного лучше, если бы мы отдали им часть цветов из венка и сказали им несколько слов благодарности, пока они живы. Подумайте сегодня о человеке, который нуждается в вашей поддержке. Возможно, совесть давно подсказывала вам, что вам необходимо открыто поддержать кого-то, но стеснение, страх или «здравый» смысл сдерживали вас. Сделайте усилие над собой, преодолейте боязнь, проявите участие в чьей-то жизни.

«…и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим» (Мар.15:41)

Другие многие – это люди, которые следовали за Иисусом, потому что их влекло Его учение, но, и это нельзя упускать из виду, многие из них были подобны Марии Магдалине, потому что получили от Иисуса Помазанника исцеление, избавление, спасение. Например, в Евангелии от Матфея записано: «И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех» (Матф.12:15). А у Луки написано: «Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих» (Лук.5:15). Поиск истины, смысла жизни, желание быть здоровым, вернуть потерянное, достичь невозможного, заручиться уверенностью в завтрашнем дне и т.п., – это то, что влечет людей во все времена. У тех, кто неотступно следовал за Иисусом, возможно, было ощущение чудесной гармонии в присутствии Иисуса и Его Помазания. Им казалось, что если все время находиться рядом с Иисусом, то все жизненные проблемы могут быть преодолены с легкостью. Нужно только держаться поближе к Нему и следовать за Иисусом повсюду. Так они и делали. Но вот незадача, стоило Иисусу уединиться с учениками на одну ночь и случилось непоправимое, теперь Он казнен, а все они остались опять наедине со своими проблемами. Те люди словно осиротели в тот день. Их будущее казалось им мрачным, тревожным и безрадостным.  Возможно, кто-то скажет: «Я так понимаю их, потому что я всегда чувствую себя сиротой на земле» Но знаете, Евангелие не заканчивается на кресте. Потому что Иисус воскрес. И ныне Он находится в таком сверхъестественном положении, которое позволяет Ему быть помощником, заступником, ходатаем, целителем, первосвященником нашего исповедания и совершителем веры для всех, кто принимает Его верой, как своего Спасителя и Господа! Помните, у христиан нет оснований считать себя одинокими, где бы мы ни были на земле, потому что Иисус сам сказал: «Я с вами всегда, до конца мира» (Матф.28:20 Р.В.)

«Были [тут] и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему» (Мар.15:40,41)

Мария Магдалина происходила из Галилейского города Магдалы в колене Иссахаровом, близ Капернаума, отчего и получила свое прозвище. Она была исцелена Господом от одержимости злыми духами, поэтому из чувства благодарной любви и преданности к Нему, ходила за Иисусом повсюду и служила Ему. Мария «мать Иакова меньшего и Иосии» была сестрою Матери Господа (см. Ин. 19:25). Иаков, по прозвищу «меньший», и Иосия были её детьми от брака с Алфеем (Клеопой). Таким образом, Иаков младший, сын Алфеев,  брат Господень (см. Гал.1:19), автор Библейского послания, епископ Иерусалимской церкви был, по весьма распространенному мнению, двоюродным братом Иисуса.  Саломия была женой Зеведея и матерью Иакова и Иоанна (ср. Мф 27:56). Это она попросила Иисуса о почетных местах для своих сыновей в грядущем Царстве Божьем. Женщины были ошеломлены происходящими событиями, но, что интереснее всего, они не боялись быть там, у креста, хотя никого из учеников, кроме Иоанна, рядом не было. Они так любили Иисуса, что и здесь не могли оставить Его. Любовь дает человеку силу преодолевать страх. Любовь влечет человека даже тогда, когда это противоречит разуму. Любовь, и только любовь, привязывает человека к Иисусу так, что никакие потрясения не могут нарушить эту связь. Любовь – это неисчерпаемый источник духовной силы. Наши дорогие женщины более мужчин склонны воспринимать все сердцем, в то время как мужчины больше полагаются на разум. Наш разум, хотя и находится в духе, но сам по себе не способен произвести ни отвагу, ни любовь. Любовь исходит из самых глубин духа. Поэтому ученики не имели силы преодолеть страх, а женщины преодолели. Помните, настоящая любовь никогда не может пройти проверку разумом и здравым смыслом. Но только в любви состоит весь смысл нашего бытия!