Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти»  (Мар. 9:1; Матф. 16:28).  «Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти (Лук. 9:27)

Не вкусят смерти… Тайна жизни и смерти! Удивительно, как часто люди поверхностно относятся к вопросу смерти. Они просто закрывают глаза, чтобы не видеть проблемы. Они отдаются веселью, крепким напиткам, чтобы забыть о ней. Как глупо звучат слова человеческой псевдо мудрости: «Смерть не касается меня; когда придет смерть, меня не будет, а пока я жив, смерти не будет». Смерть не есть прекращение существования. Каждый человек будет существовать вечно, вот только где и с кем? Не многие люди знают, куда они идут. Очень проста история придворного шута одного старого царя. Господин однажды, вручив шуту посох, сказал: «Если найдешь человека глупее и безумнее тебя, передашь ему посох». Когда царь был при смерти, посетил его шут и спросил: «Я слышу, что ты накануне великого путешествия?» — «Да», — сказал царь. «Ты уже приготовился для этого путешествия? Всякий раз, когда ты раньше путешествовал, все было очень заботливо для этого приготовлено. Ты заботился о том, чтобы в той стране, куда ты отправляешься, все было удобно для тебя». Царь ответил с печалью: «Нет, я никогда не думал об этом, я никогда не заботился о том, что будет после смерти». Тогда шут передал ему посох, желая этим сказать: «Ты самый великий глупец, которого я когда-либо встретил». Но почему люди так поступают? Это понятно. Для природного человека смерть –  источник ужасов, это факт. Смерть  это тот момент, когда мы должны дать отчет. Подводится итог жизни. Это, как день платежа для купца. Если он не может платить, то он обанкротился. Кто «по уши» погряз в долгах, тот с ужасом ожидает приближения дня платежа. Он считал раз, другой, но точно знает, что платить не в состоянии. Такой человек должен объявить о своем банкротстве. Если вы тот, кто осознал свою несостоятельность, у нас есть приятное известие. Некто заплатил ваш долг. Его имя  — Иисус из Назарета. Смерть не страшит христиан, для нас она означает продолжение бытия и воссоединение нашего вечного духа с Богом.

«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мар.8:38)

В этом фрагменте Евангелия поражает уверенность Иисуса. Он только что говорил о Своей смерти. Он нисколько не сомневается в том, что впереди Его ждет крест, но Он также  уверен в том, что впереди – победа. И для каждого человека здесь также содержится вопрос: «Где будет мое место, когда победа Иисуса для всех будет очевидной?» Мы можем быть уверенными, что когда Царь возвратится в Свое Царство, Он будет верен тем, кто был верен Ему. С другой стороны, тот, кто хочет избежать неудобств, связанных с военной кампанией, не может надеяться воспользоваться всеми выгодами победы. Человек, отказавшись от участия в военном предприятии, не может получить награду после его успешного завершения. Иисус говорит: «Сейчас христианство встречается с трудностями в этом сложном и враждебном мире. Человек, который при таких обстоятельствах стыдится проявить себя христианином, боится показать, на чьей стороне он находится, не может надеяться занять место в грядущем Царстве Божьем». Это напоминает нам другие слова Иисуса: «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Матф.5:15). Что же для нас с вами это значит? Что надо развернуть свернутые знамена и идти в наступление. Нас ждут награды! Обратите внимание, что Иисус никогда не отчаивался. Перед лицом неспособности людей воспринимать Его учение, перед лицом сильной религиозной реакции, перед лицом распятия и смерти, — Он никогда не сомневался в Своей окончательной победе, потому что Он никогда не сомневался в Боге. И в этом мы также должны брать пример с Иисуса! Нет повода для отчаяния, когда Сам Бог является гарантий победы и ведет в наступление на силы тьмы под Своими знаменами. «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим.8:31).

«Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?!» (Мар.8:36,37 Р.В.).

Человек в определенном смысле может добиться огромного успеха в жизни, но одновременно жить жизнью, которая вовсе лишена смысла. Иисус задает вопрос: «В чем вы видите смысл жизни?» Часто бывает, что человек неправильно расставляет приоритеты в жизни и слишком поздно замечает это.   Кто-то может, например, пожертвовать своей честью ради выгоды. В своем желании обладать материальными ценностями он может оказаться неразборчивым в средствах получения их. В одной книге рассказывается о продавце тканей, использовавшем свой большой палец для того, чтобы отмерить чуть-чуть меньше. «Он брал от своей души, — говорит рассказчик, — и клал в мошну». Каждый человек должен рано или поздно ответить на один вопрос: «Как выглядит мой жизненный баланс в глазах Бога?» Ведь Бог — ревизор, Который придет к каждому. Мы можем избежать многих неприятностей, если будем смотреть на все в свете вечности. Многое из того, что доставляет удовольствие сейчас, может оказаться губительным впоследствии. Самое хорошее испытание – испытание вечностью, когда мы останавливаемся, сосредотачиваясь в нашем стремлении увидеть свою жизнь глазами Бога. Это одна из важнейших причин, по которой нам необходимо совершать Хлебопреломление, как написано: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1Кор.11:28). Человек, который регулярно сверяет свою жизнь с волей Божьей, никогда не станет тратить её на то, что губит душу. И еще одна мысль в свете этого. Хлебопреломление напоминает нам о Завете с Богом, основанном на Крови Иисуса. На основании этого Завета перед нами открываются по-настоящему бесконечные ресурсы, поскольку по Завету, то, что принадлежит одной стороне, принадлежит и другой. Итак, Божье время – это наше время, Божьи деньги – это наши деньги и т.д., что приятно нам. Но с другой стороны мы по Завету также должны предоставить Богу право на все ресурсы, которые мы считаем своими: время, деньги, собственность и саму жизнь. Готовы ли вы к этому?

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мар.8:35)

Существуют вещи, которые потеряны, если их хранить, и сохранены, если их использовать. Таковы таланты человека и его способности. Пользуясь ими, человек совершенствует и развивает их. Если же он отказывается использовать свои таланты, то, в конечном счете, теряет их. В широком смысле это применимо и к жизни вообще. Бог дал нам жизнь, чтобы мы растрачивали ее, а не хранили. Если мы живем, постоянно тщательно взвешивая свою выгоду, свои удобства, свой комфорт, свою безопасность, если мы ставим себе одну цель — жить как можно дольше и беззаботнее, если мы радеем лишь о себе, мы только теряем свою жизнь. Но если мы тратим ее ради других, забывая о своем здоровье, времени, имуществе и удобствах, в желании сделать что-либо для Иисуса и для людей, ради которых умер Иисус, мы обретаем жизнь. Что произошло бы с жизнью, если бы все хотели лишь одного — спокойно оставаться дома? Не было бы исследователей и первопроходцев. Что было бы, если бы каждая женщина отказалась рискнуть родить ребенка? Что было бы, если бы все люди тратили все, что у них есть, исключительно на себя? Смысл жизни в том и заключается, чтобы рисковать своей жизнью и тратить ее, а не в том, чтобы хранить ее и лелеять.  На этом пути человека порой ждет усталость, истощение и переутомление; но трудящихся для Господа здесь также ждет сверхъестественное восполнение сил и всех необходимых средств, как написано: «Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Ис.40:28-31). Хватит жалеть себя, пора расправлять крылья. Только это и есть подлинная  жизнь!

«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною …» (Мар.8:34)

Следование за Иисусом это добровольный и честный выбор. Никто и никогда не должен путем обмана или полуправды побуждать людей следовать за Иисусом, становиться христианами, членами Церкви. Ведь Сам Иисус никогда не скрывал от людей всей правды. Он не пытался ввести людей в заблуждение, обещая им беззаботную жизнь. Он не обещал людям покой, но Он обещал им силу и власть жить победоносно. Заявить человеку, что он должен быть готов нести свой крест, значило сказать ему, что он должен быть готов к тому, что на него будут смотреть как на преступника. Что же, ведь именно так смотрят сегодня на христиан во многих странах. В современном  мире достаточно мест, где, становясь христианином, человек должен быть готов умереть. Иисус никогда не пытался привлечь людей к Себе, обещая им жизнь свободную от опасностей и гонений. Но мы также обязаны отметить, что Он дал своей Церкви власть побеждать силы тьмы. Призывая следовать за Собой, Иисус бросает нам вызов, пробуждая дремавшее в наших душах благородство и стремление к свободе. Он открывает нам путь веры, дающий смысл самой жизни человека. Вот истинные мотивы, которыми мы должны возбуждать в людях желание  присоединяться к Церкви. Совершенно очевидно, что Иисус никогда не призывал людей делать что-либо, чего Он Сам не мог перенести. Иисус был не из тех предводителей, которые сидят в отдалении и играют жизнями людей, как пешками. Он был Сам готов вынести все то, что Он требует нас. Иисус имеет право призвать нас к посвященности, потому что Он Сам первым посвятил себя ради Своей Церкви (см. Иоан.17:19). И если вас преследуют сегодня, как христианина, и судят за то, что вы делаете дело Божье, не смущайтесь, но радуйтесь, ведь вы находитесь в очень хорошей компании с Самим Иисусом во главе. Религиозные власти Иерусалима завели на Него уголовное дело сразу же после того, как он исцелил больного человека в купальне Вифезда, и все остальное время они только искали возможности, как Его убить. Но это ни на минуту не остановило Иисуса, и Он завершил  начатое дело победой!