Рубрики
Лента Чтение

О реальной опасности

О реальной опасности

«И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Матфея 15:10,11)

Мы считаем внешнее отражением внутреннего, потому оцениваем человека чаще всего по его внешнему виду и поступкам. В семидесятые годы ХХ столетия между Западом и СССР была в разгаре холодная война. В то время с кораблестроительных верфей Советского Союза вышел новый авианесущий крейсер «Киев». Его появление испугало весь западный мир. Никто не верил, что такое совершенное оружие создано только для обороны. «Киев» был гордостью советского правительства – новый, мощный, огромный. В тоже время в Великобритании построили маленькую подводную лодку, которая была в разы меньше этого гиганта. Тем не менее, эта подлодка смогла незаметно вплотную приблизиться к «Киеву» и на расстоянии 3-х метров снять все акустические характеристики авианосца. Моряки этой подводной лодки спустя десятилетия говорят, что держали крейсер на мушке и легко могли потопить его. Экипаж же «Киева», как и вся военная элита СССР, даже не подозревали, что такая маленькая лодка может быть такой опасной и более совершенной, чем огромный авианосец. Фарисеи, глядя на учеников Иисуса, видели только то, что те кушали еду, не совершив положенного омовения рук. Проигнорированный ритуал им говорил о нравственном разложении и духовной нечистоте апостолов. Для них этот поступок был как авианосец, против которого тут же необходимо начать информационную войну. Иисус же говорит о реальной опасности, которую Он видит намного глубже – в самом сердце. Ведь Каин тоже принес жертву Богу, как и Авель, но был от лукавого и убил брата своего…, за то, что дела его были злы, а дела брата его праведны (1Иоанна 3:12). Поэтому совершить омовение рук является хорошим делом только тогда, когда отвергаешь ложь, когда сдерживаешь свой гнев, прощаешь обиды, целиком господствуешь над грехом и в сердце своем не даешь места дьяволу (Ефесянам 4:24-32).

Рубрики
Лента Притчи

Два сына

Два сына

Два сына были у родителей. Один — весёлый, другой — мрачный. Один улыбался, как солнышко, даже если голодный был. Второй сердился, даже если получал пряник: «Этот пряник чёрствый».
С весёлым братом сердитый не дружил и считал его глупым.
— Чего радуешься, дурачок? — злился он и щёлкал брата по лбу.
Улыбка сходила с лица мальчика, пока он потирал лоб. Но через минуту снова возвращалась.
— Не обижай брата, — просила мать. — Пусть смеётся. Кто умеет веселиться, тот и горя не боится.
— Все его любят, а меня никто, — ворчал мрачный сын.
Прошло время, выросли сыновья и уехали из деревни в разные края, так что не виделись друг с другом.
Состарились родители, заболели и попросили сыновей срочно приехать. Первым приехал сердитый сын. Он уже сам выглядел стариком.
— Зачем звали? — недовольно спросил сын. — У меня и без вас много проблем.
Тут в дом вошёл молодой человек. Смотрит на него старик и спрашивает:
— Ты, наверное, внук наш? Разве твой отец сам не мог приехать?
Молодой человек рассмеялся и сказал:
— Здравствуйте, дорогие родители. Не внук я, а сын ваш.
— Видно, ты хорошо жил, сынок, горя да бед не знал, — изумился отец.
— Знавал я беду и болезни, но добрые люди мне всегда помогали, а от болезней я лечился хорошим настроением. Смех — великий лекарь, — ответил тот.
— От гнева стареешь, от смеха молодеешь. Надо и нам чаще улыбаться, тогда старость от нас убежит, — засмеялась мать.

Рубрики
Лента Притчи

Два раба

Два раба

За свою долгую жизнь старец Несторий видел много правителей, плохих и хороших. Вот во времена хорошего правителя в обитель старца Нестория был послан важный вельможа с поручением. Он спросил старца: «Мудрейший! Не терпишь ли ты какой-нибудь нужды? Есть ли у тебя достойная одежда? Хватает ли еды?»

Несторий ответил: «Как же я могу испытывать в чем-нибудь недостаток, если я сам владею двумя рабами, которые, в свою очередь, управляют всеми правящими на земле государями?»

Вельможа удивился: «Кто же эти два раба, которые, судя по твоим словам, управляют и нашим государем?» — «Эти два раба — гнев и желание, — ответил Несторий, — истинный властелин лишь тот, кто держит их в узде, помня о том, что солнце с небес светит не только для правителей и их вельмож, но и для всех прочих людей».

Рубрики
Лента Чтение

О характере

О характере

«Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего» (Псалом 89:8)

Из того, что Библия повествует нам об апостоле Павле, мы узнаем, что он был конфликтной личностью. В силу определенных черт своего характера и под влиянием внешних факторов, он не раз становился инициатором конфликтных ситуаций, а также обладал свойством вовлекать в конфликт других людей. Например, в книге Деяния апостолов, хорошо описана ссора между Павлом и Варнавой, приведшая даже к тому, что им, двум миссионерам, посланным Самим Святым Духом (см. Деяния 13:4) пришлось расстаться: «Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка. Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах. Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, а Павел избрал себе в спутники Силу» (Деяния 15:36-40). Примечателен также случай, когда Павел при всех присутствовавших отчитал Петра за то, что тот «язычников принуждал жить по-иудейски» (см. Галатам 2:11-14). Другой яркий пример проявления гневливости Павла таков: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным … Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее» (Деяния 16:16-18). По сути, та женщина не делала ничего предосудительного и даже, более того, дух прорицательный говорил правильные вещи, и единственная его вина была в том, что он раздражал Павла. Не исключено, что таких случаев в жизни Павла было намного больше, и после каждого проявления несдержанности, гнева, Павел каялся, повторяя: «Не могу понять своих поступков. Чего хочу, того не делаю, а то, что мне ненавистно, делаю. Бедный я человек!» (Римлянам 7:15,24).

На примере апостола Павла мы можем увидеть, что характер человека часто является причиной поведения, которое Слово Божие через Павла осуждает, называя злом. Где же в этом случае живет грех? Он живет в свойствах души, определяющих наше поведение и взаимодействие с окружающими. Именно совокупность этих свойств называется характером человека. Не секрет, что многие хранят пороки своего характера «в тайне» даже от самого себя. Другие говорят: «Ну что поделать? Такой у меня характер!» А что, честно пред Богом, можете сказать о своем характере вы?

Рубрики
Лента Чтение

Пользуйтесь изумительной привилегией

Пользуйтесь изумительной привилегией

«Пусть не будет у вас на языке ни одного дурного слова, лишь слова, полезные для назидания, благотворные для слушателей. И не печальте Святой Дух Божий, печатью которого вы отмечены для Дня нашей полной свободы. Навсегда избавьтесь от раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами. Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа (Ефесянам 4:29-32 перевод «Радостная Весть»)

Мы говорим о Помазании Духа Божьего и о почитании Бога. Помазание – это Божья сила. Как следует из Писания, Дух Божий освобождает, Он разрушает иго рабства. Когда же рабство плохого характера, дурных слов, раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами, все еще довлеет над нами, это печалит Святой Дух. Это, однако, не значит, что Бог оставляет нас, но мы можем потерять чувство Божьего присутствия, если делаем то, что неугодно Ему. Помазание – это изумительная привилегия, дарованная церкви, поскольку наш Творец желает через Церковь совершать Свои Благие дела на земле. И Он отвел нам, каждому из нас, важную роль в Своих планах. У Бога есть великий план для Вашей жизни, поверьте в это всем сердцем. Но Богу нужно, чтобы Вы работали с Ним над исполнением этого плана. Бог дал человеку владычество, Бог помазал человека владычествовать на земле. И только непослушание Божьей воле лишает человека владычества, делает его бессильным. Наши правильные слова, наши правильные мысли и молитвы дают возможность Богу мощно действовать в наших собственных судьбах, так же, как и в судьбе всего мира. Это Божий план, чтобы у человека было владычество на земле, и Бог остается верен Своему плану. Помазание, которое имеет церковь, как тело Иисуса Христа, дает людям действовать с силой Божьей, отвоевывая у дьявола людей, города и страны для Царства Божьего.