Рубрики
Лента Притчи

Детская вера

Детская вера


Старец Несторий часто проводил духовные беседы с верующими из окрестных деревень. На них приходили в основном взрослые, но двери всегда были открыты и для детей. Несторий говорил просто и доступно, так чтобы его слова были понятны даже неграмотным крестьянам и детям. Среди детей, посещавших беседы Нестория был один мальчик, лет одиннадцати. Он всегда внимательно слушал слова старца и уверовал. Поведение мальчика изменилось. Он стал молиться, что раздражало его родителей, которые оставались неверующими. Мальчик был вынужден уходить в лес, чтобы там, в тишине и спокойной обстановке, молиться Богу. Раздосадованный отец, которому никак не удавалось отучить от молитв ребенка, пожаловался на мальчика своему брату, что долго жил в городе, путешествовал по свету и считался знающим человеком.

«Не волнуйся, — успокоил отца его брат. — Я мигом его исправлю — сделаю так, что он бросит свои причуды, перестанет молиться и вообще забудет о Боге».

И вот однажды дядя, улучив момент, когда взрослых не было дома, пришел в дом, где жил мальчик и с упоением стал рассказывать ему разные мудрые истории, в которых не было места Богу. «Видишь, мудрость существует не только у твоего Нестория, — говорил дядя, — люди и без Бога мудры и должны надеяться на себя и свою силу, а не тратить время на молитвы».

Ребенок смутился, от услышанного в нём начали зарождаться сомнения. В конце концов, он, решил: «Пойду, помолюсь, и если Христос жив, то Он даст знак, чтобы я перестал сомневаться». Уединившись, мальчик молился несколько часов подряд. Но ничего не увидел и не услышал. Тогда, совершенно выбившись из сил, он остановился, и вдруг вспомнил, как дядя, отрицая существования Бога, говорил: «Я признаю, что Иисус Христос был лишь Человеком — выдающимся, праведным, добродетельным. Люди позавидовали этой добродетели и осудили Его на смерть». И тогда мальчик сказал себе: «Раз Христос был таким, то, даже если Он был просто Человеком — Его стоит любить!»

И лишь только ребенок успел мысленно произнести эту фразу, как сразу почувствовал, что Христос — рядом, почувствовал Его огромную любовь. Мальчик выбежал из комнаты и воскликнул: «А ну-ка, дядя, теперь я готов поговорить с тобой о Христе!»

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Трубите в рог свободы

Трубите в рог свободы

«Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города; терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами» (Псалом 106:2-9)

Главным лейтмотивом Евангелия Иисуса Христа является освобождение. Таким образом, если кто-то не проповедует освобождение, он не проповедует Евангелие. Вы не можете проповедовать о том, что Бог есть Любовь, если не проповедуете о свободе, потому что в самой природе Любви заложено желание освобождать. Пусть же свободные благодарят Бога за свою свободу! Вера  не имеет ничего общего с самоуверенностью и гордостью. Когда свободный человек заявляет о своем праве быть свободным, в этом нет никакой гордости. Но те, кто привык жить в рабстве, шепчут за спиной: «Вы только посмотрите, какие они  самоуверенные. Они заявляют, что исцелены, а что если они заболеют, что тогда? Они трубят, что их нужды восполнены! Вот когда они окажутся в нужде, мы напомним им про их гордость». Нам нужно всегда помнить, что слова наших уст, основанные на Слове Божьем, доброе исповедание – это наше исповедание ко спасению, избавлению, освобождению, исцелению (Римлянам 10:10). И точно также, как доброе исповедание ведет нас ко спасению, негативное исповедание, основанное на сомнении и вере в ложь этого мира, ведет людей к порабощению, болезням и недостатку. Вера не приемлет оборотов типа: «что если?» и «что тогда?». Эти слова являются ограничителями для действия свободы в нас. Они останавливают в нас веру, сковывают её движение. Вера же говорит: «Если Бог говорит, что я свободен, значит, я свободен. И я буду провозглашать свою свободу всем и вся, не заботясь о том, что обо мне могут подумать. Иисус освободил меня и у меня есть право трубить в свой рог свободы».

Рубрики
Лента Притчи

О чем проповедовать?

О чем проповедовать?


Ученики Нестория спрашивали старца: «О чем нам в первую очередь следует проповедовать людям? Помимо вести о спасении Писание открывает много других тем, какие из них наиболее важные?» Несторий так отвечал им: «Самое главное, учите людей только тому, что пережили сами. Уверовав в Иисуса, проповедуйте о том, как это случилось с вами. Исцелившись, проповедуйте больным об исцелении. Прозрев, проповедуйте прозрение. Но никогда не пытайтесь учить людей, как ходить во свете, если сами находитесь во тьме. Если вы не способны на деле исполнить то, чему учите других – это тревожный признак вашей неискренности и неверия».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Сила христианства

Сила христианства

Жизнь людей, уверовавших в Иисуса Христа, преображалась. Они оставляли старые грязные привычки и начинали жить жизнью свободной от греха. Но жилища их продолжали стоять в сёлах и деревнях, где большинство жителей оставались язычниками, не чуждающимися греховного. Вот христиане из одного села обратились к старцу Несторию с предложением: «Давай, мы продадим наши дома и построим возле твоей обители новый хутор, где не будет места иноверцам и грешникам». Они были уверены, что старец с радостью поддержит их, но тот ответил: «Я понимаю вашу усталость от общения с грешниками. Но сила христианства не в гордой изолированности от тех, кто еще живет в грехе, а в нашей готовности с любовью благовествовать всем, кто готов слушать Евангелие».

Рубрики
Лента Притчи

Предназначение свыше

Предназначение свыше

Жил один проповедник, который всегда ходил от деревни к деревне, и от дома к дому, рассказывая людям о Христе. Его редко принимали по-доброму, обычно же люди гнали его, не желая слушать. И часто, вместо благодарности, от людей, которым он желал спасения, ему доставались тумаки да затрещины. Ученики старца Нестория тоже осуждали его, мол такой путь проповеди не плодотворен, поскольку только раздражает людей. А Несторий не соглашался с их мнением, говоря: «Не судите человека Божьего, таково его призвание. И сами, если делаете то, что является вашим Божественным призванием, не бойтесь людей, не слушайте их, а слушайтесь Бога. Ведь страшно оказаться неспособным исполнить свое предназначению свыше».

Дмитрий Питиримов