Рубрики
Лента Чтение

Относитесь с любовью ко всем людям

Относитесь с любовью ко всем людям

«… но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоанна 5:42)

Эти слова приведены здесь не для того, чтобы испортить Вам настроение. Слава Богу, они относятся не к нам, ведь мы  приняли  решение  пребывать в Божьей  любви! А   относятся   эти   слова  к    религиозным  иудеям,  и   также  ко всем  людям,   которые,  рассуждая  о  Слове  Божьем,  вместо исполнения задают риторические вопросы, говоря: «Да, но …?»

К тому же, обратите внимание на то, что законник задал свой первый вопрос: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»,  не из простого желания получить ответ. В Библии сказано, что он задал его, искушая Иисуса.

Он считал, что в отношениях с Богом у него все в полном порядке: «Я ведь не простой человек. Я очень религиозный. Всю свою жизнь я посвятил изучению Писаний и наставлению других в Законе Божьем», – думал законник, — «Поэтому в отношении любви к Богу у меня все в порядке». Возможно, он говорил в себе: «Если я говорю, что люблю Бога, то кто имеет право ставить под сомнение мою любовь к Богу?»

Бог имеет право! И Он в Иисусе обличал религиозную верхушку иудеев в отсутствии любви к Себе.  Видите ли, любовь к Богу, как считал законник, давала ему право искушать Иисуса. Навряд ли этот законник любил Иисуса, или считал Его своим ближним. Но в этом и заключалась его главная ошибка. Любовь к Богу не дает ни одному человеку права относиться к кому бы то ни было с ненавистью, презрением. И наоборот, если мы любим Бога, мы должны относиться ко всем людям, без исключения, с любовью.

Рубрики
Лента Чтение

Жить в Любви Божьей

Жить в Любви Божьей

«Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1Иоанна 5:18)

Хождение в любви, независимо от того, делает это кто-то другой по отношению к вам или нет, это самый верный путь достижения духовных побед, поскольку является единственным деятельным средством борьбы с грехом, со внутренними пороками.

Прочтите еще раз: «лукавый не прикасается к нему». Это кажется невероятным, но, тем не менее, это записано в Слове Божьем. Разве нам не следует всем сердцем стремиться к тому, что обещано в этом стихе. Вы можете принять решение жить, не нарушая законы Любви, независимо от того, как живут люди вокруг вас.

Независимо, это не значит, вы будете вести себя так, будто вокруг вас больше никого нет. Но это значит, что вы не станете больше производить в себе негативные мысли и чувства в отношении этих людей, даже, когда они обижают вас или причиняют вам боль. Вы решите раз и навсегда великодушно прощать людям их несовершенства, не гневаться, проклиная их, но благословлять. Это и есть то самое состояние, когда человеку удается по большей части избегать грехов, то есть не грешить. Ведь подавляющее число факторов, провоцирующих грех, находятся именно в сфере межличностных отношений.

Прощать — это значит смотреть на все проще, свободнее. Прощение из любви — это просто, ведь любовь не гордится, не ищет своего, не помнит зла; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Все негативные мысли и чувства должны быть отвергнуты, когда вы прощаете любимого человека.

Рубрики
Лента Притчи

Подражайте Христу

Подражайте Христу

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не помнит зла, не злорадствует, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Коринфянам 13:4-7).

Давайте поразмышляем вместе над словами, которые мы только что прочитали. Бог есть Любовь (см. 1Иоанна 4:16). Любовь же долготерпит, то есть, она не теряет терпения по отношению к тем, кого любит. Любовь милосердствует, то есть она проявляется тогда, когда мы проявляем доброту по отношению к нашим любимым. Любовь покрывает несовершенства тех, кого любит, а не выставляет их перед всеми напоказ. Она не заостряет внимания на ошибках любимых, но как бы закрывает на них глаза. Любовь доверчива, даже тогда, когда любимые уже не раз наносили удар по её доверию. Любовь не теряет надежды на лучшее, на добрые перемены в любимых, даже если они в настоящий момент находятся в глубинах адских заблуждений. И, наконец, Любовь переносит обиды, лишения, страдания и боль ради блага и спасения тех, кого любит. А теперь то, чего Любовь не делает. Она не завидует, не превозносится. Любовь также не гордится. Она не бесчинствует, то есть не ведет себя по произволу: как в голову взбредет. Любовь не эгоистична и не ищет своего. Она не раздражается. Подумайте об этом: Бог даже не раздражается! Любовь не помнит зла, соделанного любимыми, но наоборот, она радуется преуспеванию, тех, кого любит.

Исходя из этого Любовь не совместима с такими чертами характера как: нетерпимость, жестокость, завистливость, заносчивость, склонность к превозношению, горделивость, непорядочность, склонность к бесчинству, эгоизм, раздражительность, злопамятность, злорадство, сплетничество, недоверчивость, фатализм, изнеженность, нетерпеливость и тому подобные. Поэтому, когда мы даем волю этим чертам характера, мы согрешаем, поскольку нарушаем законы любви, то есть идем против Божьего закона. Всякий раз, когда мы делаем это, между нами и Богом появляется пространство, которое занимают силы зла. А с ними к нам приходят беды и болезни.

Поэтому, если придя домой в конце трудового дня, вы обнаружите, например, что ваши дети не вымыли посуду, вспомните, это не повод для того, чтобы нарушать законы любви и впускать дьявола в ваши семейные отношения. Не надо выходить из себя, устраивая сцены с бесчинством. Проявите терпение, верьте, что настанет день, когда ваши дети осознают неправильность своего поведения и переменятся к лучшему. Вспомните, Христос умер за вас, не тогда, когда вы уже стали образцовым христианином, а то тогда, когда вы были еще грешником (Римлянам 5: 8). Так подражайте Христу.

Рубрики
Лента Притчи

Взгляд, наполненный любовью

Взгляд, наполненный любовью

Однажды старец Несторий проходил со своими учениками через языческую страну, где христиан преследовали. Поэтому ни одеждой, ни поведением они старались не выделяться среди других людей.

Путники остановились в караван-сарае на ночь. Утром хозяин подал завтрак. Когда Несторий и его ученики начали есть, хозяин неожиданно припал с великим почтением к ногам старца. Ученики очень удивились. Откуда хозяин мог узнать, что среди них служитель Божий? Кто открыл тайну хозяину караван-сарая? Старец засмеялся и сказал: «Спросите его самого».

Ученики обратились к хозяину с вопросом: «Как ты узнал в этом человеке Божьего служителя?» — «Много лет я тайно верую в Христа, — отвечал тот. Каждый день я накрываю стол для гостей. Я видел многие тысячи людей, но я никогда не встречал человека, который бы с такой любовью смотрел на окружающих. Мне показалось, что это сам Христос смотрит на нас».

Рубрики
Лента Чтение

Стать ближним для того, кто в нужде

Стать ближним для того, кто в нужде

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

“Возливая масло и вино”, самарянин обработал раны пострадавшего и перевязал их, посадил раненого на своего осла и отвез его в гостиницу. Но и это не все. На следующее утро, собравшись в дорогу, он рассчитался с хозяином гостиницы и, дав ему два динария, сказал: “Позаботься о нем; и если потратишь лишнее, то на обратном пути я тебе все возмещу”. Самарянин тоже мог найти уйму причин, не позволявших ему оказать помощь пострадавшему. Например: почему он должен помочь этому еврею, ведь сам он самарянин? Испокон веков евреи с самарянами не общались. Евреи, ссылаясь на национальные и религиозные различия, были враждебно настроены против самарян, и те отвечали им взаимностью. Так что у самарянина были все основания пройти мимо и не связываться с истекающим кровью евреем. Но самарянин увидел человека, нуждающегося в помощи, и проявил к нему милосердие. Заметьте: на вопрос, который Господь задал законнику: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”, – законник ответил: “Оказавший ему милость!” Его ответ был правильным. Иисус сказал ему: “Иди, и ты поступай так же!” Но что это значит – “поступай так же”? Что следовало сделать законнику? Может быть, стать более религиозным? Но из притчи ясно, что религии недостаточно: религиозные люди – священник и левит – не оказали милосердия пострадавшему. Какой же смысл Господь вложил в Свой ответ? Иисус не сказал законнику, чтобы тот подражал милосердному самарянину, но чтобы, подобно самарянину, был ближним нуждающимся. Подражать – это одно, а быть ближним всем окружающим – совершенно другое.