Исключить из сознания возможность поражения

«Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Луки 11:8,9)

Во время мирового экономического кризиса 30-х годов прошлого века безработный карикатурист написал письмо в редакцию одной известной газеты с просьбой о работе. Он знал, что этой газете не нужны карикатуристы. Но безработный не мог себе позволить получить отказ и поэтому решил показать свое мастерство – он нарисовал на почтовой открытке карикатуру и затем отправил ее в газету. С этого дня каждую неделю художник рисовал что-нибудь новенькое и посылал в редакцию. Прошли 52 недели, в течение которых в газету были отосланы 52 карикатуры, а он все еще не получил ответ и должен был признать, что его терпению приходит конец. Но художник решил не отказываться от своей затеи и выслал следующую карикатуру. На листе бумаги был нарисован довольно большой дом без окон и дверей на первом этаже. Вокруг дома бегал какой-то человек с выражением изумления на лице. Этот человек кричал: «Но ведь нет никакой возможности войти!» На следующий день художник получил телеграмму: «Просим приехать и приступить к работе. Сдаемся».

Настойчивость и неотступность в отношениях с Богом бывает нужна не для того, чтобы «вынудить» Бога сделать что-то для нас. Но для того, чтобы исключить из нашего сознания возможность поражения, когда мы поступаем на основании Божьих обетований. В письме своему отцу, который был солдатом на войне, один мальчик написал такие слова: «Я имею надежду, что ты проживешь всю жизнь!» Прожить целую жизнь! Воспользоваться всей силой Помазания! Мы можем это осуществить, если только будем ставить высокую метку, ежедневно используя Помазание Божье в любых условиях.

Угождайте Богу практической верой!

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Матфея 23:23)

Из слов, сказанных Иисусом, следует, что важнейшим в законе были милость и вера.

Что же имел в виду Иисус, говоря «вера»? Кто-то, возможно скажет: «Ну, наверное, Он имел в виду Иудейскую веру», то есть религию Евреев. Но книжники и фарисеи, как раз были самыми ревностными приверженцами этой самой Иудейской религии, и, тем не менее, Иисус сказал, что они оставили веру.

Значит ли это, что люди, будучи ревностными приверженцами религии, например, иудаизма, христианской религии или, скажем, ислама, могут подобно тем фарисеям жить без веры? Ответ: «Да». Иисус сказал, что суть послания Бога к людям, состояла в милости и вере. Но Он имел в виду не веру, как свод законов, а практическую веру, при помощи которой, люди могут достигать конкретных результатов. А беда и горе книжников и фарисеев как раз и заключались в том, что они это оставили и взялись соблюдать определенные формальные религиозные правила, считая их самым важным во взаимоотношениях с Богом. Когда люди называют себя верующими, сразу хочется уточнить, о чем они говорят, о какой вере идет речь: о вере, как о своде законов, или вере, которая есть действие духа. Вера, как действие духа, должна производить то, что человеку необходимо в жизни.

Человек должен жить верой, преодолевая с её помощью все жизненные трудности. Когда человек живет практической верой, он угождает Богу. Даже то, что нам принадлежит в Боге по праву, мы можем получить только посредством веры.

Будьте совершенными служителями благодати

«На третий день в Кане, что в Галилее, была свадьба. Там была мать Иисуса. На свадьбу был приглашен и Иисус с учениками. Когда кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: — У них нет вина. — Что Мне до этого, женщина? — отвечает ей Иисус. — Еще не пришло Мое время. — Делайте то, что Он вам скажет, — говорит Она слугам» (Иоанна 2:1-5, перевод « Радостная весть»).

Даже Иисус, ступив на путь служения благодати, не был сразу совершенным в этом. Это видно из отрывка Писания, которое мы прочитали сегодня. Вы можете обратиться к толкованиям Библии и найти объяснение словам Иисуса. Но Библия написана не только для тех, у кого есть толкования, а для всех людей. Просто подумайте, что следует из слов Иисуса, сказанных Им матери: «Я не могу ещё это сделать». «Я не готов, Мне все равно, есть у них вино или нет». «Какая разница Мне и тебе». Да, Он сказал: «Что Мне до этого?». Иисус еще не совершил ни одного чуда. Но мать говорит слугам: «Делайте то, что Он Вам скажет». Иными словами: «Будьте готовы, сейчас это произойдет!» Она верила в потенциал Сына и помогала ему раскрыться. Она знала, что Иисус не просто человек и потому подтолкнула Его к действиям. «Ты можешь это сделать!» И она получила то, чего желала.

Прочтем ещё одно место Писания, и Вы увидите, как Иисус Сам определил свою миссию. Евангелие от Иоанна, глава 6, стих 38 «ибо Я с Неба сошёл не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня» (перевод «Радостная весть»). Понимаете, это воля Отца, явить благодать людям, Иисус же Помазанник – Тот, кто призван раздавать благодать, исходящую от пославшего Его Отца. Ответьте: в той ситуации, которую мы разбираем, от кого зависело, сработает благодать или не сработает – от раздающего или от получающего? Раздающий сказал, что не готов. Но благодать все-таки сработала. Когда она сработала? Когда появился тот, кто захотел её получить.

Божий Дух стоит за Его Словом

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11)

Человек своей верой в духе задействует Божественные законы веры. Также молитвой с верой мы подключаем Божий Дух к осуществлению ожидаемого нами. В первом случае действует наш дух, а во втором дух Божий.

Вдобавок к этому, по благодати у нас есть право применять верой Слово Божье к нашим жизненным ситуациям на основании (Исаия 55:10,11). Любое словосочетание из Библии в первоначальном Библейском смысле, не противоречащим контексту Писания, верою может быть применено в соответствующих обстоятельствах нашей жизни.

Если христианин оказался в нужде, у него есть возможность с верой сказать своей нужде, чтобы она убиралась из его жизни. Одновременно человек может в молитве попросить Бога, чтобы Бог избавил его от нужды.

В то же время, этот человек может взять на вооружение, к примеру, слова 22 псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».

Когда мы поступаем таким образом, Божий Дух стоит за Его Словом. Бог послал эти слова, чтобы они, в соответствии с Его верой, совершили работу на Земле. И эта работа совершается в том числе, когда мы своей верой, буквально применяем Божье Слово к своим обстоятельствам.