Храните целомудренность вашей речи

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19).

Научитесь слушать. Не просто слушать, а слушать внимательно. Как часто случалось, что Вы слышали только первую часть обращенных к Вам слов, потому что вместо того, чтобы выслушать до конца, Вы уже обдумывали свой ответ. Дайте собеседнику высказаться. Разумеется, когда мы охвачены гневом и не можем управлять своими чувствами, трудно заставить себя слушать. Но так не должно быть. Гнев вообще не должен быть основанием для наших слов. Поскольку слова имеют огромную силу, мы, говоря в гневе, можем причинить себе и людям огромный духовный вред.

«От избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34), — так определил Христос, откуда берется содержание нашей речи. И еще: «Язык … оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иакова 3:6). Так что, заботясь об устах, необходимо очищать сердце, а, храня сердце, необходимо следить за языком, соблюдая целомудренность нашей речи: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (Ефесянам 4:29). Обратите внимание на то, что геенна, то есть ад или дьявол подталкивает (воспаляет) Вас говорить слова, которые все меняют к худшему (оскверняют все тело, воспаляют круг жизни). Болезни приходят от сказанных нами слов. Абсолютное большинство разводов являются следствием горьких слов. Подавляющее большинство драк, и убийств, начались со слов! Войны начинаются из-за неумения и нежелания правителей слушать и контролировать свои слова. Так неужели мы смиримся с участью марионетки дьявола, который использует нас в своих грязных планах. Скажите ему: «Во имя Иисуса Христа, я запрещаю, тебе пользоваться моим языком». И стойте твердо на этом решении.

Учитесь искусству молчать

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Екклесиаста 3:1)

Научитесь выбирать подходящее для разговора время. Будьте чувствительны к Божьему руководству. Бог оставил нам хороший пример точного, правильного выбора времени. В послании к Галатам, в 4-ой главе мы читаем: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного… чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Галатам 4:4,5).

Бог не только все делает правильно, Он также делает все вовремя. Когда Вы научитесь быть чувствительными к Божьей воле, Вы будете поражены, как Дух Святой обеспечит наиболее подходящую возможность для того, чтобы засвидетельствовать словами. Один мудрый христианин сказал: «Всегда свидетельствуйте, а когда необходимо, также пользуйтесь словами!» Мы можем положиться на Божье обетование, которое содержится в книге Екклесиаста: все соделает Он прекрасным в свое время. Бог имеет Свое определенное время и для Вас.

Всем нам необходимо также учиться искусству молчать. Знание подходящего времени для разговора — это в то же время и знание того, когда не следует произносить слов. Очень правильные слова, сказанные в неподходящее время, становятся недоброй вестью. Никогда не начинайте тяжелых разговоров перед сном, это может очень больно ударить по Вашему здоровью и здоровью Ваших близких. Отправляясь в поездку, постарайтесь не говорить ничего раздражающего, особенно если предстоит ехать за рулем. Когда Ваш муж приходит с работы уставший и голодный, не время упрекать его в том, что он никогда не посещает церковь. Научитесь молчать. Для этого требуется дисциплина, но такой урок стоит выучить.

Дайте любви действовать свободно

«…возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39)

Что же достается служителям от христиан, которые имеют поверхностные отношения с Богом? Критика, недовольство, пренебрежение, унижение и ничего из добра! Впрочем, хотя служители отмечены в Библии особо, на них, как и на всех остальных наших ближних распространяется заповедь любви.

К сожалению, часто мы не даем любви действовать свободно. Делает брат дома ремонт: «Пойти ему помочь, что ли? А почему я ему должен помогать. Я ведь тоже работаю, не покладая рук, у меня и своих забот хватает». Едет брат за рулем автомашины, а сестра идет пешком: «Подвезти её, что ли? А, ничего, ей недалеко, на автобусе доедет. А то будет потом каждый раз просить, чтобы я возил её». Собрал брат урожай меда: «Отнести, что ли баночку пастору? А, ничего, мед в этом году дешевый, он себе и так купит. А то еще разбалуем его на свою голову». Работает сестра врачом, а служитель болен: «Пойти, что ли предложить ему помощь? Да это так хлопотно, вникать в чужую болезнь. Ничего, он же служитель, Бог его и так исцелит». Вяжет сестра красивые вещи, а у брата свитерок старенький: «Может связать ему? Да, ладно, что он мне родня, что ли? Я и своим то ничего не вяжу». Примеров подобных рассуждений еще можно привести много, а ведь это не дает нам сеять прекрасные семена любви и послушания Богу!

Ошибочным является мнение, что даяние в основном касается людей с достатком. Это не так! Доброхотное даяние – это путь к достатку. Каждый раз, когда мы сеем семя даяния в любви и вере, мы становимся богаче. И этот процесс можем остановить только мы сами, если перестаем верить, любить и давать.

Драгоценное из ничтожного …

Иеремии 15:19 Если извлечешь драгоценное из ничтожного …

На днях утром, в молитвенное время, я услышал: «Когда ты впускаешь кого-то в свою жизнь, ты признаешь за ним право причинять тебе боль и даже страдания. Ты разве не знал этого?». Нет ни одного ребенка, который бы не причинил матери боль своим рождением. Но это только самое начало. А сколько всего происходит потом! Двойки, плохое поведение, непослушание, борьба с болезнями, — всего не перечесть. А сколько боли, порой приносят друг-другу любящие супруги, муж и жена. Тоже самое касается церкви, где мы вступаем в отношения друг с другом, и при этом, совершаем поступки, которые причиняют боль нашим братьям и сестрам, а их поступки часто ранят нас.

Вторая мысль: «Это естественно кричать от боли. Когда тебе причиняют боль, ты в праве кричать». Как правило, мы стараемся при детях или новообращенных не решать каких-либо серьезных вопросов в церкви, хотя наши горячие споры, иногда взаимные упреки, обидные и резкие слова, — это всего лишь естественная реакция на боль. У непосвященных, создается ложное впечатление, что существуют идеальные люди, идеальные сообщества и идеальные отношения в них. Но «оберегая» своих ближних от соприкосновения с болью и ее последствиями, мы, тем самым, делаем их неспособными воспринимать жизнь, как она есть. От этого они, рано или поздно понесут урон. При этом, хотя кричать от боли естественно, но дети и взрослые проявляют свою реакцию на боль по разному. Мужчинам свойственно, прятать свою боль. Женщинам свойственно плакать. А духовный человек имеет власть во всех обстоятельствах контролировать проявление своих чувств и не согрешать, гневаясь. Но порой и мужчины рыдают, а духовные люди согрешают, мы не можем скрыть этого, сколько бы ни старались.

Третья, самая главная мысль: «Не смотря на степень боли, которую нам причиняют, и на наше право кричать от боли у нас нет права перестать все покрывать, всему верить, и все переносить, надеясь на лучшее по отношению к тем, кого мы впускаем в свою жизнь, потому что именно так поступает Бог по отношению к нам». Бог дает нам каждый день новый шанс, новую возможность поступить правильно, потому что Он есть Любовь. Так давайте же поступать правильно, как Он ожидает, извлекая драгоценное даже из того, что кажется нам ничтожным из-за боли, которую причинили нам.