Думай о других

«… ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других» (Филиппийцам 2:3-4)

Часто случается, что в христианских общинах каждый живет для себя. Это плохо, но прежде чем судить, ответь на вопрос: «Можешь ли ты вложить сердце свое в судьбу твоего брата, себя забыть и помочь тем, которые сами не могут достигнуть берега?»

Нет, Петр не думал о других, когда плыл, спеша к берегу. Как и Мария, сестра Лазаря, сидевшая у ног Иисуса. Ей бы подумать об упреке сестры, но нет, она забрала себе лучшую часть, как и Петр, забыв остальных.

Это и есть эгоизм! Так часто поступаем и мы, не вкладывая своего сердца в дело духовного роста наших братьев и сестер.

Двумя способами можно воспитывать человека: требовать строгого подчинения, или же с заботой прилагать сердце свое к его судьбе. Христос учил любить, Петр же, скорее всего, побуждал других исполнять свою волю. Это не была любовь. «Петр, а сможешь ли ты?» Было бы очень хорошо, если бы и мы научились тому, чему Петр учился тогда в общении с Господом.  Если ты идешь впереди стада, а не среди овец, то сможешь ли ты им помогать? Не для себя, а для других прыгай в воду! Думай в минуты счастья и о других, помоги остальным добраться до берега, чтобы всем вместе его достигнуть!

Наверное, Петр после этих вопросов задумался и понял, что он не больше других, хорошо, что он теперь знает, кто он такой. Ты один из среды общины, думай о других! Учись быть другом остальным.

Просите мудрости у Бога!

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иакова 1:5)

Церковь — семья Божия! Десятки, если не сотни различных деноминаций, о многих из которых мы даже никогда не слышали, и каждая из них делает акцент на той или иной определенной истине. Но при ближайшем знакомстве с людьми из разных деноминаций, можно увидеть среди них одинаковый уровень присутствия поражений и отчаяния. Неужели ни одна из доктрин, искренними приверженцами которых являются люди из той или иной конфессии, не приводит к победоносной жизни, так желаемой верующими? Что, доктрины не работают?

Относительно легко стать исключенным из какой-либо деноминации, достаточно не согласиться с ее «единственно правильным» учением. Но почему получается так, что те, кто исповедуют, казалось бы, правильное учение, живут на том же уровне сокрушенности, как и те, кто этого учения не придерживается?

Семинары предлагают хорошие, вроде бы, списки поступков и решений для любой мыслимой ситуации. Они пытаются функционировать, основываясь на предположении, что люди терпят неудачи потому, что они не знают, что им делать. Но даже в очень дисциплинированных группах христиан люди, находящиеся на самой вершине, неспособны соблюсти все списки правил и рано или поздно падают на обочине, потерпев поражение. Списки указаний о том, что делать для того, чтобы быть духовным и измениться, не работают!

Давайте зададим себе вопрос, хотим ли мы жить победоносной жизнью и днями Неба на земле? Или мы занимаемся созданием еще одной деноминации, с «новым учением» и «новыми истинами»? Если наша цель — победоносная жизнь, то нам нужна Божья мудрость на пути к этой цели! И Писание говорит, что мы можем просить мудрости у Бога, и Он даст её нам!

«Господь, я нуждаюсь в мудрости, я не хочу пополнить ряды сокрушенных христиан! Я хочу быть сильным в Тебе. Аминь».

Следите за собой

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов … Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя» (Гал.6:1-5)

Иисус сказал Петру: «иди за Мною», и Петр готов был идти. Но вот он видит другого ученика, идущего с ними. Далее сказано: «Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?» (Ин. 21:21). «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21:22). Иисус и нам говорит сегодня: «Оставь их, у них свой путь».

Нам необходимо концентрировать свое внимание на Господе, а не на других людях. Среди людей не много таких, которые бы привлекали своею силой и святостью. Если запнешься на людях, то далеко не уйдешь. Но среди церкви живет Господь,  и благодаря Ему, преображаются ее члены. Так что и мы не будем стремиться идти только к тем, самым лучшим, а пойдем к имеющим болезни и недостатки, в надежде, что среди нас есть Врач, который исцеляет. Пройди мимо всего, что тебя запинает, во имя любви к Господу. Не претыкайся ни на хороших, ни на плохих, цель — Господь, и Он управит всеми и явит славу Свою.

Часто человек сам оказывается преткновением для других. Но занимается он обсуждением чужого поведения, а не своего собственного. Однако Господь говорит с каждым из нас о нашем хождении: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». И мы исполняем закон Христов, если, видя все несовершенство братьев и сестер, все же говорим: «Я пойду с ними».

Ищите возможности сотрудничества

«… бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий» (Ефесянам 6:18 – перевод «Радостная Весть»)

Христиане, Божий народ, все до единого находятся в одном духовном поле. Поэтому молитвы христиан друг за друга имеют великую силу. Вы уполномочены молиться за тех, кто составляет Тело Христово в Вашем районе (Вашу поместную церковь), в Вашем городе, стране, и по всему миру.

К сожалению и здесь дьявол понастроил свои твердыни. Невероятно, но церкви одной деноминации не рады тому, что о них молятся церкви другой деноминации. Да и те не рады молиться ни о ком, и ни о чем, кроме своих повседневных нужд. Но вот в чем истина: у нас есть не только полное право, но мы обязаны молиться обо всех христианах, независимо от того, как они  себя называют. Мы должны ревновать об успехе дела Божьего повсеместно на земле. Мы должны желать процветания всем церквям, а не только тем, которые разделяют наши взгляды.

Пора всем осознать, что ни одна, даже очень большая поместная церковь и даже деноминация не может претендовать на то, что она одна представляет все Тело Помазанника-Христа на земле. Примите как благословение молитвы братьев и сестер из других церквей, протяните молитвенную руку помощи братьям и сестрам в других странах. Ищите возможности сотрудничества в молитве с другими христианами. Разрушайте верой твердыни, воздвигнутые сатаной, которые разделяют Тело Помазанника на маленькие сегменты. Мы едины и Помазание Иисуса пребывает на нас. Но в молитвах о других всегда следите за своим сердцем и своими мыслями: не стремитесь ли Вы доказать свою правоту кому-то, не стремитесь ли Вы навязать им свою «единственно правильную» точку зрения? Любовь Агапе безусловна, она не считается с тем, что разделяет, потому что призвана объединять собой все.