Входите в Божие присутствие

«А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои…» (Псалом 72:28)

Сложилось так, что многие церкви в наше время стали напоминать театр. Люди приходят послушать проповедника, а потом за ужином решают: хорошая была его проповедь или нет. Если проповеди в этой церкви их устраивают – хорошо, а если нет, то, возможно, они найдут себе где-нибудь театр получше. Люди на церковных собраниях ищут представления для себя, но так не должно быть. Это одна сторона проблемы, но есть еще и другая сторона. Даже в церквях, где очень сильно преподается Слово Божье, где люди видят впечатляющее проявление Божьего помазания, где Бог совершает великие дела, – часто члены этих церквей, по окончании собраний не видят вне церкви того, что они видели, находясь на собрании. В чем же причина? Бог не проявляется в домах христиан так, как Он проявляется на собраниях церкви, потому что люди не делают вне церкви того, что они делают на собраниях. Для многих христиан это две совершенно разные сферы жизни. Люди приходят на собрания сильной церкви, они приходят с чистым сердцем, они поклоняются Богу. И музыка на этих собраниях просто возносит дух человека до небес. Все поклоняются Богу, жертвуют, внимательно прислушиваются к тому, что Бог говорит им в духе. И Бог проявляется, Он исцеляет, Он освобождает, Он спасет. Но как только люди оказываются наедине с самими собой, или в семейном кругу в обычной обстановке, они перестают концентрироваться на Божьем присутствии. Что это значит? Значит ли это, что в наших домах, на местах нашей работы нет Бога? Нет, конечно, нет. Он с нами везде. И Его сила доступна в любом месте, где бы мы ни находились. Значит все дело в нашем состоянии. И поэтому, если мы хотим, чтобы сила Божьего Помазания проявлялась в нашей повседневной жизни, наша задача состоит в том, чтобы в ней всегда находилось место для Божьего присутствия.

Мы избираем полноценную жизнь!

«Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня» (Иоанна 16:3)

В той же степени, в какой человек теряет свое осознание Бога, он увеличивает количество правил, по которым живет. Многие тома указов и советов – что и как делать являются признаком одного: не знания Бога лично. Ветхозаветный закон был дан по той же самой причине — человек не имел близких отношений с Богом. Фарисеи являются подходящим примером: чем слабее было ощущение присутствия Бога, тем больше законов у них появлялось.

Автор одной из современных христианских статей настаивает, что мы, христиане, не должны есть мясо таких животных, как кролик и верблюд. Задайте себе вопрос: «Если я больше никогда не буду есть мясо этих животных, улучшатся ли мои взаимоотношения с окружающими, вырастут ли мои дети здоровыми и знающими Господа, смогу ли я преодолеть депрессию и избежать поражений?» Ответ очевиден — нет!

Мы слышали, что христианам нельзя иметь телевизоры, радио, что братья должны носить рубашки с длинными рукавами, а сестры не должны сидеть с братьями в одних рядах, что нельзя носить серьги и кольца. Но запреты и указания не приносят радости в жизнь христиан и не изгоняют из церкви распри, сплетни, гордость, обиды, жажду власти и так далее.

Мы избираем полноценную жизнь? Тогда нам надо растворить верой следующее: с какой бы прекрасной теорией, хорошо звучащим учением, запрещающими законами, нововведениями или рекомендациями мы не встречались, мы всегда должны задавать себе вопрос: «Сработает ли это в реальной жизни?»

«Господь, я хочу реальных изменений в моей жизни! Я хочу становиться ближе к Тебе с каждым днем моей жизни. Я признаю за Тобой право менять во мне любую черту моего характера, любую привычку, все то, что является помехой для моей победоносной жизни. Аминь».

Оставайтесь в Божьем присутствии

Ключевым местом Писания для утверждения в мире является записанное в Исайи 26:3: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он». Мир приходит в результате упования на Бога, или доверия Богу, то есть когда человек действует в вере, усмиряет свой разум Словом Божьим и поступает на его основании.

Интересно отметить, что в этом стихе в оригинале используется слово «шалом», которое означает «все цело и ничто не сломано». Обладать миром «шалом» означает «быть завершенным, здоровым и целостным». Есть еще одно определение мира: «Все, что служит для высшего блага человека». Подумайте о том, как это открывает Божье сердце – Он желает нам «высшего блага». Такой мир означает, что вы живете в состоянии покоя, тишины и безмятежности. Это отсутствие распрей и состояние полного покоя. Обычно это касается совершенного благоденствия и включает в себя гармоничные взаимоотношения между Богом, человеком, и между людьми, народами и семьями. Это подталкивает вас культивировать мир в своей жизни, не так ли?

Александр Макларен сказал: «Истинный мир приходит не от отсутствия неприятностей, но от присутствия Божьего, и он будет глубоким и превосходящим всякое понимание в точной мере того, как мы живем в любви Божьей и практикуем ее». Задумайтесь об этом на минуту! Мир определяется не отсутствием неприятностей, а скорее присутствием Божьим. Любовь, радость и мир выходят из вашего духа в результате взаимоотношений с Богом. То, в какой степени вы ходите в любви Божьей, осознаёте Его любовь к вам, любите Бога и любите других – определяет в какой степени вы можете наслаждаться миром.

Источник >>>