Благодать это Божий ресурс

«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2Коринфянам 9:8)

Что такое благодать? Это тоже Божий ресурс, не так ли? И  благодать даётся всем людям одинаково. Это очень вдохновляет! Но если благодать это Божий ресурс, который дается всем людям  одинаково, тогда почему одни христиане  имеют  силу, а другие живут в немощи?  На этот вопрос напрашивается поразительный ответ. Люди не пользуются благодатью! И  еще: люди блокируют своими поступками действие благодати. Например, человек приходит к пастору и говорит: «Помолитесь, пожалуйста, чтобы я исцелился». Пастор отвечает: «Я  не могу. У меня нет времени. Я занят. Я уезжаю на конференцию». Так доступ к благодати ограничивается людьми. Другие часто думают так: «Я уже несколько раз совершаю этот круг.  Я прихожу в церковь,  потом исчезаю и вновь  появляюсь. Я могу опять уйти, жить, как я жил раньше, и со мной ничего не произойдет». Именно, так, ничего не произойдет, а должно происходить. Пока Вы так ходите кругами, благодать производит в других превосходные плоды. Их жизни меняются, они достигают преуспевания, получают здоровье, помогают другим.

Люди также ограничивают доступ к благодати своими религиозными учениями, человеческими заповедями и пустыми формальностями в церкви, своими страхами:  «О, благодать это великая сила, давайте лучше не  будем к этому прикасаться,  вдруг  что-нибудь случится и ситуация выйдет из-под  контроля». А мы всем сердцем желаем, чтобы  благодать вышла из-под контроля. Чтобы она вышла из-под контроля людей. Мы должны перестать контролировать благодать. Благодать должна контролировать нормы поведения «служителей благодати», а не наоборот!  Этому надо учиться.

Крепко держись наставления

«Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно — жизнь твоя» (Притчи 4:13)

Нам придется согласиться с тем, что среди нас, христиан, есть много людей, которые непослушны Божьему Слову. Многие считают, что посещение динамичной церкви, где бескомпромиссно проповедуется Слово Божье,  автоматически делает их людьми веры и Божьего Слова. Но это не так! Чтобы быть человеком Божьего Слова мы должны исполнять то, что говорит Библия. Не просто быть слушателями, но, на самом деле, исполнителями. Мы должны встать на этот путь, выйти на эту стезю, принять наставление и крепко его держаться. Возьмите  Слово Божье и крепко ухватитесь за него. Поступайте в соответствии с ним и не позволяйте дьяволу отговорить Вас. Не позволяйте ему приближаться к Вам и говорить: «Бог тебя не любит. Ты ведь не получил свое исцеление. У тебя ведь нет денег. Ту сестру Он любит, а тебя нет!» Ответьте ему: «Я крепко держусь Божьего наставления!», — и не слушайте всю эту чепуху. Вот что мы должны делать, когда дьявол лжет! А он всегда лжет, чтобы Вы перестали доверять Богу. В нем нет никакой истины. Скажите: «Я доверяю Богу мою жизнь, и я не изменю этому. Я верю, что Бог любит меня, Он благ. Иисус понес на кресте мои болезни и немощи, поэтому я исцелен».

Вам придется научиться быть сильным в своем исповедании, быть смелым в отношении Божьего Слова. Вы должны стремиться к тому, чтобы никогда не руководствоваться тем, что говорит дьявол, тем, что Вы видите, симптомами болезни и проявлениями нищеты. И если Вы не сдадитесь, то обязательно получите обещанное.

Иногда это занимает больше времени, чем нам хотелось бы, но это вырабатывает в нас терпение. Терпение, которое не сдается перед обстоятельствами. Мы не говорим, что это легко, если бы это было легко, то все бы так делали. Но это осуществимо. И жить, отстаивая свои права, намного приятнее, чем терпеть поражение и жить под диктовку дьявола.

Иисус видит твое доверие

«И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы. И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им» (Матфея 8:2-4)

«Если» – союз, выражающий сомнение. Сказав: «если хочешь», прокаженный сомневался не в способностях Господа, а в Его желании. Видя доверие, с которым прокаженный подошел, Иисус, вопреки всем иудейским запретам, прикоснулся к нему и он тотчас отчистился от проказы.

Теперь ему необходимо было снова войти в общество здоровых людей. Это возможно было только через определенный порядок. Ему нужно было подойти к восточным воротам храма, то есть к тем, через которые можно было войти в храм, не заходя в город, попросить священника осмотреть его, и в знак очищения принести соответствующие жертвы. Проказа в библейские времена была страшным во всех смыслах недугом. К прокаженным относились с одной стороны со страхом, с другой — с ненавистью. Часто считали проказу наказанием за грех. Больные должны были жить вне поселений и всегда предупреждать заранее о приближении к ним здорового человека. Прикасаться к ним было запрещено, так же как и пользоваться их имуществом и одеждой.

В отличие от людей Иисус решил вопрос несчастного так легко и быстро! Прокаженный чувствовал себя ужасно грешным, отверженным и мертвым для всего общества, но не для Того, Кто, видя его доверие, поспешил к больному на помощь. Кричать о своем доверии Богу бесполезно, но если оно есть, спеши к Иисусу, Он не подведет. Ты не постыдишься, доверяя Ему.