Рубрики
Лента Притчи

Взаймы Богу

Взаймы Богу

Однажды старец Несторий шел по окраине большого города Дамаска. Тогда это место представляло собой печальное зрелище: лачуги городской бедноты, мусорные свалки, голодные дети в лохмотьях. Было здесь и небезопасно: отчаявшиеся нищие ради куска хлеба порой шли на воровство и даже открытый грабёж. Однако старец выбрал именно эту дорогу.

Причина такого выбора была проста: Несторий щедро раздавал милостыню. Так было и на этот раз. Раздав почти всё, что у него было с собою, старец вдруг увидел мужчину: бедно, но аккуратно и прилично одетый, он шел по улице, пошатываясь. Прохожие провожали его насмешливыми взглядами: мол, выпил лишнего! И только Несторий сразу почувствовал неладное.

Мужчина дошел до угла дома и, закрыв глаза, в изнеможении прислонился к стене. Он не ел уже несколько дней и с утра до вечера бродил по городу в поисках хоть какой-нибудь работы, но всюду получал отказ. И вот силы его совершенно иссякли…

Старец Несторий опустил руку в суму. К счастью, там нашлась ещё одна довольно крупная монета. Он незаметно подошёл к несчастному, осторожно вложил ему в руку монету и тут же поспешил затеряться в толпе. Изумлённый человек никак не мог понять, откуда в его руках появилась спасительная монета.

Зато прохожие прекрасно видели всё произошедшее и устыдились своих недостойных мыслей об этом человеке. Им тоже захотелось ему чем-нибудь помочь. И хотя у них самих не было за душой ни гроша, эти люди подходили к несчастному с ободряющими словами. И мужчина растроганно плакал слезами благодарности.

А старец Несторий, который не мог пройти мимо несчастного и страждущего, говорил: «Давай бедному охотно, без ропота: ты Богу взаймы даёшь. Ничего не имеешь — утешь, ободри молитвою. Большое облегчение страждущему, когда кто-нибудь от души помолится о нём; многие несчастья облегчаются искренним сочувствием».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Как избавиться от тоски?

Как избавиться от тоски?


В городе Дамаске жил сказочно богатый человек. Несмотря на то, что у него было всё, что душе угодно, он был несчастлив. Лекари находили его абсолютно здоровым и не могли понять причину непроходящей тоски. Он пробовал многое, чтобы стать хоть немного счастливее: пиры, музыка, танцы, — ничто не помогало, богач по-прежнему чувствовал себя несчастным. Узнав, что в Дамаск пришел старец, известный на Востоке, как мудрец, богач пошёл к Несторию за советом.

«Проблема в том, — сказал ему Несторий, — что ты не делишься ни с кем своим богатством и удачей, и даже милостыню никогда не подаёшь. Если хочешь быть счастливым, помогай другим».

Рубрики
Лента Притчи

Главное чудо Божие

Главное чудо Божие

Старец Несторий за долгие годы стал духовным наставником многих учеников. Но не все и не всегда воспринимали его учение и образ служения одинаково. Одни считали, что Несторий слишком много тратит времени и сил на добрые дела, вместо того, чтобы поститься и молиться. Другие искали чудес, ярких исцелений, предсказаний и знамений. Таким ученикам Несторий говорил: «Главное чудо Божие – это Любовь к людям, несмотря на все наше несовершенство! Это чудо является каждый раз, когда нам удается, хотя и отчасти, показать Божью Любовь людям».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Если ты видишь ближнего в беде…

Если ты видишь ближнего в беде…


Один из учеников старца Нестория, видя, какое важное место в жизни старца и его общины принадлежит делам милосердия, спросил его: «Почему мы это делаем? Может нам нужно больше уделять времени посту, молитвам и проповеди, как это делают другие? Откуда ты знаешь, что это правильно?» Ответ Нестория был таким: «Я научился этому у самого великого учителя, который был когда-либо на земле. Его имя Иисус. Ведь это именно Он ходил по земле, творя добро и исцеляя всех, кто находился под властью дьявола. И Бог повсюду был с Ним. Когда я был молодым, как ты, я не знал, как я могу послужить Богу. Я не находил своего призвания, и мне казалось, что я ни на что не способен. И, вот однажды, когда я молился, Бог проговорил мне в сердце: «Служи с любовью людям. Если ты видишь ближнего в беде, помоги ему, чем можешь. И только так узнаешь, на что ты способен»».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Не творите милостыни вашей пред людьми

Не творите милостыни вашей пред людьми

Евангелие от Матфея, Глава 6, стихи 1-13
«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь»

Сегодняшнее евангельское чтение связано с милостыней и с молитвой. Ни первое, ни второе, по слову Христа, не должны быть видимы кем-то внешним, а в случае с милостыней задача ощутимо сложнее: о милостыне не только не надо говорить кому бы то ни было, о ней необходимо каким-то чудом постараться не вспоминать и самому. Сделал — и тут же забыл: «пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». Это последнее значительно труднее сделать, чем все прочее. Труднее, чем оказывать милостыню, и труднее, чем молиться так, чтобы никто из людей не видел этой молитвы. Ведь, в отличие от подаяний и образа молитвы, умение не помнить о собственных благих делах не реализуется техническими методами. Спрятаться от всех легко, было бы желание, но что делать с собственной памятью и с обычной человеческой радостью от сделанного доброго дела?

Пожалуй, ответ кроется в той молитве, которую здесь же дает Господь Иисус Христос — в молитве Господней, или, как мы чаще всего ее называем, — в «Отче наш».

Эту молитву невозможно произнести от своего собственного лица. Никто не может молиться этими словами лишь о самом себе, произнося молитву Господню, мы устраняем границу между собой и другими людьми, мы стоим перед Богом как некий единый организм, без какого-либо разделения. А если это так, если есть понимание внутреннего и сущностного единства всех людей, то тогда становится возможным и истинное милосердие, тогда оно воспринимается не как лишение себя чего-то ради другого, а как простое перераспределение средств. В таком случае милостыня больше похожа на решение не покупать себе новую сумку, а купить вместо этого, к примеру, новые ботинки. Опять же, для себя самого. О таком решении довольно легко не думать, о нем очень просто забыть. Молитвой Господней Христос учит нас именно так относиться к другому — как к самому себе. О благе для себя самого странно помнить и уж совсем нелепо этим благом хвастаться.

А еще в этой молитве мы просим, чтобы Бог не ввел нас во искушение. То есть, помог не впасть в тот или иной грех. В том числе в грех постоянного воспоминания о собственных добрых делах.

Епископ Феоктист