Как можно быть выше беспокойства?

«Иисус велел ученикам отплыть на другую сторону… И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы [так] боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?» (Матфея 8:18-27)

Сегодня, как и всегда, люди переживают в своей жизни массу трудностей, которые настолько увлекают и захватывают, что не остается времени радоваться самой жизни. Когда человек, поглощенный борьбой за существование, знакомится с тем, кто живет без забот, он подозревает его в лукавстве и неискренности. Несчастному человеку очень трудно поверить, что кому-то повезло, и он нашел свое счастье. В жаркий день кажется, что весь мир сейчас просто вскипит, а длинная холодная зима наводит на мысль, что на всей планете настает очередной ледниковый период.

Так устроен человек, и наше собственное состояние искажает восприятие мира. Терпя лишения люди ропщут, нагнетая тяжелую атмосферу вокруг себя. И тогда счастливый человек обвиняется несчастными в лукавстве, а верующий в Бога выглядит в глазах неверующих, как обманутый и зомбированный.

Иисус спокойно спал, когда все в лодке сражались со стихией. Его поведение не понятно людям, которые, полагаясь на собственные силы, борются за безопасность и волнуются за свое будущее. Таким некогда спать, их борьба круглосуточна, ведь весь мир вокруг такой злой и враждебный! И вот все человечество пихается локтями, ругается и дерется, доказывая свою правоту, получает раны и плачет.

В противоположность этому, Сын Человеческий просто спит, несмотря на бушующую стихию. В Его поведении пример, как можно быть выше беспокойства, если доверяешь Богу!

Вернуться к истокам

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими,  и над птицами небесными,  и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28)

Мироздание основывается на простых и ясных законах, без соблюдения которых все творение утрачивает свое совершенство, стремиться к  распаду и даже самоуничтожению. Вот эти законы: все творение — для человека,  но человек — для Бога. Все живое на Земле подчиняется человеку, но сам он подчиняется воле Бога. Кто, если не  Бог, знал и знает все тонкости  устройства Своего творения, кто, если не Он обладает возможностью гармоничного управления Мирозданием. Однако Творец повелел человеку управлять Землей его человеческой волей. Почему? Потому что там, где  человек ошибался бы в выборе решения, Бог имел возможность наставлять его. А поскольку между  человеком  и его Творцом подразумевалось полнейшее взаимопонимание, то  человек  бесспорно  должен  был  принимать наставления Господа. Мог ли человек достичь такого же знания Мироздания, как Бог, чтобы управлять Землей без опеки Творца, но при этом не  нарушать существующей гармонии?  Именно так и было  задумано Богом. Однако человек должен  был  пройти длинный путь ученика, полный доверия, любви и Божественного откровения. Человек же избрал другой,  запретный путь, который казался ему коротким, легким и даже приятным, но он разрушил гармонию в отношениях человека с Творцом.

Наш вопрос сегодня: «Может ли человек, любой из нас, вернуться на путь гармоничных отношений с Богом, чтобы управлять миром вокруг себя?» Ответ: «Да».

Будь готов ответить согласием

«одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе…» (Матфея 25:15)

В данном тексте мы видим господина, раздающего свое имущество рабам. Восемь талантов – это не все, чем владел господин, но это совсем не малая сумма, которую он доверяет своим рабам. Каждый талант составлял 6000 динариев, а каждый динарий был дневной платой наемного работника. На основании сегодняшнего текста, особенно если обратить внимание на фразу «каждому по его силе», можно сделать несколько выводов: 1. Господин лично знал способности каждого из рабов. 2. Господин не спрашивал у рабов согласия на выполнение поручения. 3. Господин не спрашивал рабов, сколько талантов каждый из них согласен взять. В связи с этим, вспоминаются сразу несколько героев из Священного Писания. Священник и судья Израильский Самуил должен был однажды уступить давлению со стороны народа и помазать им царя. При этом Бог сказал ему: не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними (1Царств 8:7). Самуил был отличным священником и судьей, но ему не было дано быть царем. Исаия, по происхождению, мог бы в перспективе занять царский престол, но однажды Бог призвал его к пророческому служению, сказав: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? Исаия ответил: вот я, пошли меня (Исаия 6:8). У Иоанна Крестителя было немало возможностей присвоить мессианские атрибуты. Его даже спрашивали, не он ли является Мессией. Но Иоанн знал свое предназначение и в смирении указывал на Сильнейшего, у Которого недостоин развязать ремень обуви (Луки 3:16). Эти примеры говорят о том, что у Бога нет бездарных детей. Бог знает, на что способен каждый из нас. Все мы обладаем тем или иным талантом, который необходимо употребить для расширения Царства Небесного на земле. Поэтому, не нужно стремиться прожить чужую жизнь, не нужно ориентироваться на человеческие стандарты, нужно помнить, что  по данной нам благодати, имеем различные дарования (Римлянам 12:6). Так что будь готов ответить согласием, когда Бог призывает Тебя. Доверяй Богу, Он знает, что это тебе по силам.

Делайте добро, и оно победит зло

«Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. … ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Псалом 36:7-9)

Поговорим о том, как Иоав был при Давиде «допустимым злом». «Допустимое зло» — это зло, с которым нравственный человек сознательно мирится по той или иной причине. Первая причина, по которой Давид не стал искоренять зло в лице Иоава, состояла, по его же словам, в том, что в определенный момент племянники Давида (Иоав и брат его Авесса) были сильнее его самого. Но позже, хотя Давид утвердился на царстве, он все равно не избавился от зла в своем ближайшем окружении. И больше того, Давид научился сотрудничать со злом настолько, что даже поручил ему решение своих тайных вопросов, а именно устранение Урии — законного мужа любовницы Давида — Вирсавии. А это было уже преступлением самого Давида. Отсюда мы делаем вывод, что когда мы пользуемся подручным злом, для достижения каких бы то ни было целей, то ответственность за содеянное ложится не на то зло, а на нас самих. Можем ли мы сказать, что Давид в период расцвета своего царства уже не хотел избавляться от зла, потому что, пусть подсознательно, научился извлекать из сотрудничества с ним пользу? Да, это так. В период падения Давида «зло» вело за него войны и осаждало города, так что ему оставалось только одеть на свою голову венец побежденного царя. Но сотрудничество со злом развратило сердце Давида, и ему пришлось заплатить за это страшную цену: «не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою» (2Царств 12:10).

Бывает, человек обратится к Господу, и у него начинается новая жизнь. А он все назад оглядывается: «Вот, если бы раньше …, я бы ему дал». Не хватает ему в нравственной жизни чего-то из прошлой, греховной. А все потому, что не умеет человек доверять Богу. Думает, что он что-то потерял, отдав свою жизнь Господу. Но никакая благая цель не может быть достигнута с использованием безнравственных средств. Если ты Богу доверяешь, делай добро, и оно победит зло.

Обетование — жизнь вечная

«Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.  Это я написал вам об обольщающих вас» (1Иоанна 2:25-26)

Обольщающие это те, кто льстя нашему слуху, сбивают нас с толку, обманывают, стараются переубедить, якобы для нашего блага. С другой стороны находится Бог, обещающий нам жизнь вечную. Вот дилемма, с которой мы все сталкиваемся: ориентироваться на земные голоса, прельщаясь земными благами, отвергая Бога и Его заповеди; или доверить Богу свою судьбу и войти верой в вечную жизнь.

Если обратиться к истории открытия Америки испанским мореплавателем Христофором Колумбом, то мы увидим, что ему было нелегко сначала убедить руководство своей страны, а затем, собрав команду отчаянных парней, отправиться в очень опасное путешествие за мечтой мореплавателя. Они плыли туда несколько месяцев, и за время плавания ни разу не видели ничего похожего на землю. Постепенно в команде зрело недовольство, и это грозило бунтом.

Колумб по-разному справлялся с этой проблемой. Иногда он обманывал их, иногда угрожал, но лучше всего помогало обещание несметных сокровищ и славы первооткрывателей. Мы знаем, что так и случилось. Христофор Колумб является известнейшей личностью в истории, он был популярен тогда, и сейчас его не забывают.

Мы с вами тоже находимся в плавании длинною в жизнь. Если вы читаете эту статью, значит вы живой человек, которому предстоит прожить еще один день и сделать это нужно достойно. Помните, что Бог не пугает нас и не прельщает, Он просто обещает нам жизнь вечную. Именно это должно быть  для нас главным мечтой, целью и ориентиром в земной жизни. Только так наши жизненные неурядицы, наша ежедневная борьба перестанут быть целью и смыслом, отравляя все наше бытие. Так что не слушай сбивающих с толку, стремись к своей мечте, думай о вечности каждый день.