Отрицательные черты характера

«Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его…» (Исаия 55:7)

Характер — это совокупность его свойств, определяющих особенности отношений и поведения личности. Свойства характера бывают как положительными, так и отрицательными. Характер человека, в котором преобладают отрицательные свойства называют скверным, порочным. Ниже вы найдете примерный список отрицательных свойств характера, которые являются основой греха в поведении человека. Это азартность, агрессивность, безответственность, болтливость, бесстыдство, безалаберность, высокомерие, властолюбие, грубость, гордость, ехидство, жестокость, жадность, завистливость, злобливость, интриганство, леность, любопытство, лживость, лицемерность, мелочность, мстительность, наглость, надменность, назойливость, небрежность, обидчивость, превозношение, подхалимство, похотливость, перфекционизм, раздражительность, ревность, упрямство, сварливость, самолюбование, сластолюбие, самоуверенность, слабоволие, транжирство, трусость, тщеславность, эгоизм и так далее.

Возможно вы заметили в своем характере проявление одной или даже нескольких из перечисленных выше черт. Что дальше? Для духовного человека, возрожденного христианина в этом случае есть только один путь. Необходимо признаться перед Богом в своем пороке, а после этого ни в коем случае не мириться с ним, но впредь всегда бороться с отрицательной чертой своего характера. Это не легкий, но честный перед Богом и собой путь, который ведет к свободе от греха.

Однако большинство людей не вникает в особенности своего характера, они не самокритичны, и, даже наоборот, потакают своим порокам. Существует негласное мнение, что главное — это не делать особо порицаемых религиозным сообществом грехов, таких как прелюбодеяние, а на остальное никто не обратит внимание. Поэтому религиозные люди привычно грешат, даже не замечая этого. И тогда злые силы, желающие смерти человека, начинают паразитировать на дурных свойствах характера, что, в конечном счете может привести к одержимости.

О характере

«Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего» (Псалом 89:8)

Из того, что Библия повествует нам об апостоле Павле, мы узнаем, что он был конфликтной личностью. В силу определенных черт своего характера и под влиянием внешних факторов, он не раз становился инициатором конфликтных ситуаций, а также обладал свойством вовлекать в конфликт других людей. Например, в книге Деяния апостолов, хорошо описана ссора между Павлом и Варнавой, приведшая даже к тому, что им, двум миссионерам, посланным Самим Святым Духом (см. Деяния 13:4) пришлось расстаться: «Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка. Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах. Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, а Павел избрал себе в спутники Силу» (Деяния 15:36-40). Примечателен также случай, когда Павел при всех присутствовавших отчитал Петра за то, что тот «язычников принуждал жить по-иудейски» (см. Галатам 2:11-14). Другой яркий пример проявления гневливости Павла таков: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным … Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее» (Деяния 16:16-18). По сути, та женщина не делала ничего предосудительного и даже, более того, дух прорицательный говорил правильные вещи, и единственная его вина была в том, что он раздражал Павла. Не исключено, что таких случаев в жизни Павла было намного больше, и после каждого проявления несдержанности, гнева, Павел каялся, повторяя: «Не могу понять своих поступков. Чего хочу, того не делаю, а то, что мне ненавистно, делаю. Бедный я человек!» (Римлянам 7:15,24).

На примере апостола Павла мы можем увидеть, что характер человека часто является причиной поведения, которое Слово Божие через Павла осуждает, называя злом. Где же в этом случае живет грех? Он живет в свойствах души, определяющих наше поведение и взаимодействие с окружающими. Именно совокупность этих свойств называется характером человека. Не секрет, что многие хранят пороки своего характера «в тайне» даже от самого себя. Другие говорят: «Ну что поделать? Такой у меня характер!» А что, честно пред Богом, можете сказать о своем характере вы?