Приучитесь сами быть послушными Словам Бога

«Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим» (Иакова 2:21-23)

Халеву была обещана земля, потому что он в точности последовал повелению Бога (см. И.Навин 14:14). Однако послушание это не бессмысленное повиновение. Не такого послушания ищет в людях Бог. Он хочет, чтобы мы верили Его словам и Его обещаниям и на них основывали свою веру. Также и Авраам, о котором пишет Иаков, не просто так решился принести Исаака в жертву. Силу для послушания ему дало обещание Бога, как сказано: «Верою Авраам …, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить» (Евреям 11:17-19). Видите, Авраам верой никогда не расставался со своим сыном. Он никогда не допускал верой, что потеряет его. Почему? Потому что так сказал Бог! Однако Бог не осудил его за это. Он не сказал: «Ты что там удумал? Я тебе сказал, принеси сына в жертву и все, ты должен повиноваться без рассуждения». Наоборот, именно вера, основанная на словах Бога, вменилась в праведность Аврааму. Но вернемся к словам Иисуса: «важнейшее в законе: суд, милость и вера» (см. Матфея 23:23). В этих словах полнота и гармония. Бог для того и дал нам способность рассуждать, чтобы мы пользовались своим разумом. Но послушание Богу начинается с подчинения нашего разума Слову Божьему. Дорогие родители, не думайте, что Ваши дети будут послушны Вам без рассуждения. Истинное послушание придет тогда, когда Вы приучите их рассуждать так: «Поскольку так написано в Библии, я буду делать это, а другое не буду». Но если Вы хотите, чтобы Ваши дети были послушны Вам, прежде приучитесь сами быть послушными Словам Бога.

Желайте от жизни большего

«Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится» Притчи 10:24

Вера — это выбор, а не предмет для расхождения во мнениях, это обязательство, а не повод для споров, это полная отдача самого себя Богу, а не предмет торговли с Ним. Вера удовлетворяет одну из важнейших потребностей сердца. Давайте назовем её «желание большего».

Даже очень богатый человек нуждается в большем, ведь очень скоро он понимает, что все его богатство, социальное положение и власть оставляют пустоту в жизни. Когда у Вас денег больше, чем Вы можете потратить, что остается делать? Святой Августин сказал: «Наши души не имеют покоя, пока не придут к Тебе». Нам всегда кажется, что там, где-нибудь, есть что-то большее. Но откуда же приходит такая интуиция, предчувствие чего-то «большего»? Это заложено в нас изначально. Именно это предчувствие побуждает нас верить.

Но будьте осторожны в Ваших желаниях, потому что Вы это получите. Желание это вера, а вера производит результаты. Очень часто сильная вера – это проявление сильного желания. И напротив, неспособность верить, сомнения, вызваны недостатком или отсутствием желания.

Наше сознание или подсознательные силы могут удержать Вас от желания верить Богу. Например, боязнь того, что Бог может сделать с Вашей жизнью, или чувство вины может стать причиной того, что Вы боитесь стать ближе к Богу. Затаенные негативные эмоции могут убивать в Вас желание верить и сеют в Вас сомнения и страх.

Боитесь ли Вы верить? В чем причина Вашего неверия?

Сегодня Библия открывает нам, что страхи тех, кто не почитает Бога, все равно сбываются, а желания тех, кто ожидает их осуществления, уповая на Бога, исполняются. Бог благословляет желания праведников.

В Божьих глазах желание и вера это одно и тоже. Так что желайте доброго, желайте лучшего от Бога, и Он даст Вам по желанию сердец Ваших! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Ходить в Любви

«Любовь терпелива, любовь добра, не завистлива, не хвастлива, любовь не превозносится, не бесчинствует, любовь не себялюбива, не обидчива, не держит зла. Любовь не радуется злу, она радуется правде. Она все извиняет, всему верит, на все надеется, все переносит» (Современный перевод Радостная весть 1Кор.13:4-7)

Вот как поступает человек, желающий быть послушным Господу. Вы читаете о том, что такое Любовь и просто говорите: «Я буду так поступать!» Скажите: «Я это сделаю, я буду ходить в любви! Я не буду раздражаться и обижаться. Я не держу зла!»

Разве в браке не стало бы легче жить, если бы мы не принимали во внимание причиненное нам зло?! Большинство из нас не женятся на ком-то похожем на себя. Противоположности притягиваются, создаются семьи, а затем начинают бороться друг с другом до тех пор, пока не научатся жить вместе, или, что очень плохо, расстанутся. Но если мы ходим в любви, мы можем жить днями Неба на земле, а Божья любовь исправит любую ситуацию.

Господь, мы любим Тебя, мы принимаем решение ходить в Любви, быть послушными Тебе и гореть для Тебя. Мы хотим видеть чудеса. Мы хотим, чтобы больные исцелялись, чтобы искалеченные судьбы исправлялись, наша страна была процветающей, наши семьи крепкими и счастливыми, а дети здоровыми. Мы хотим, чтобы наши нужды восполнялись сверхъестественным образом, и для всего этого мы принимаем решение делать все от нас зависящее и становиться ближе к Тебе и к Твоему Слову. Мы решительно настроены быть послушными и жить в согласии с нашим духом. Проводить время в Божьем Слове и молитве, слушать Тебя и почитать Тебя. Аминь.

Хотите узнать, какова благодать?

«Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых! Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете, ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!» (Матфея 11:28-30. Перевод «Радостная Весть»)

Хотя Иисус назвал исполнение заповедей ярмом, на самом деле, речь не идет о чем-то тяжелом. Когда мы принимаем решение исполнять Божьи заповеди и ходить во свете, мы не должны беспокоиться о результатах. Просто мы выполняем то, что велел нам Бог; и мы уверены, что Он обеспечит прекрасный исход, как и обещал.

Это не будет трудным, так как Он уже победил, Он наполняет нас Своим Духом, и Его благодать начинает сиять в нас. Нам не нужно быть совершенными в человеческом понимании, надо лишь, чтобы мы желали всем сердцем все больше быть похожим на Него. А результат доверьте Богу и верьте, что он будет прекрасным.

Очень немногие из детей Божьих по-настоящему доверяют Богу или полностью полагаются на Него. В Его распоряжении горы благодати, которые Бог никогда не использовал, так как только немногие открывают свои сердца, чтобы верой принять Его благодать. Действительно ли Вы хотите узнать, какова благодать? Тогда примите сегодня новое определение благодати Божьей. Благодать – это Ваше позволение делать то, что Бог хочет сделать на этой земле через Вас. Благодать не требует от нас каких-либо действий, ей нужно, чтобы мы просто позволили Богу действовать через нас. Благодать требует, чтобы наш разум оставался совершенно спокойным, чтобы мы духом доверяли Богу, а не беспокоились и не заботились. Благодать – это нечто гораздо большее, чем незаслуженная милость; это Божья сила, даруемая человеку, не заслуживающему ее.

Хотите ли Вы, чтобы в Вашем разуме воцарился абсолютный покой? Это возможно, если Вы действительно верите в Божью благодать.

Входите, дверь к Богу открыта

«Приходит к Нему один из старейшин синагоги, по имени Иаир. Увидев Иисуса, он падает к Его ногам, молит Его и заклинает: — Доченька моя при смерти. Приди и возложи на нее руки — и она спасется, будет жить! Иисус пошел с ним» (Марка 5:22-24 перевод Радостная Весть)

Обратите внимание, Иаир сказал Иисусу, что он, Иаир, хочет, чтобы Господь сделал. Он сказал: «Приди и возложи на нее руки». А далее следуют слова: «Иисус пошел с ним». И все, так просто, без споров, лишних вопросов, упреков. Например, Иисус мог бы сказать: «Иаир, как тебе не стыдно, ты же старейшина синагоги, на тебя люди смотрят, держи себя в руках». Нет, Иисус этого не сказал. А знаете, почему? Потому что от того, насколько сильную боль испытывает человек, и от того, насколько сильные страдания он переживает, зависит, имеет ли для него значение какие-то внешние формальные стороны его жизни, религиозные правила, деноминационные шаблоны, традиции, национальная принадлежность. Всё это внешнее отлетает, как шелуха, когда боль становится нестерпимой. Тогда остается только одно — надежда на всемогущего Бога, тогда разум оказывается не в состоянии руководить действиями человека, а дух повергает человека к ногам Господа. Скорее всего, именно это состояние имел в виду Иисус, когда говорил: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие» (Луки 6:20). Человек бежит к Богу, чтобы стучать в закрытую дверь, с намерением, во что бы то ни стало, любой ценой, достучаться до Бога, но когда он достигает двери, она оказывается открытой. У двери – Бог, и Он говорит: «Входи», или: «Хочу». Или, как в случае с Иаиром просто идет за тобою, туда, где боль, где нужда, где страдание.