Рубрики
Лента Чтение

Входите, дверь к Богу открыта

Входите, дверь к Богу открыта

«Приходит к Нему один из старейшин синагоги, по имени Иаир. Увидев Иисуса, он падает к Его ногам, молит Его и заклинает: — Доченька моя при смерти. Приди и возложи на нее руки — и она спасется, будет жить! Иисус пошел с ним» (Марка 5:22-24 перевод Радостная Весть)

Обратите внимание, Иаир сказал Иисусу, что он, Иаир, хочет, чтобы Господь сделал. Он сказал: «Приди и возложи на нее руки». А далее следуют слова: «Иисус пошел с ним». И все, так просто, без споров, лишних вопросов, упреков. Например, Иисус мог бы сказать: «Иаир, как тебе не стыдно, ты же старейшина синагоги, на тебя люди смотрят, держи себя в руках». Нет, Иисус этого не сказал. А знаете, почему? Потому что от того, насколько сильную боль испытывает человек, и от того, насколько сильные страдания он переживает, зависит, имеет ли для него значение какие-то внешние формальные стороны его жизни, религиозные правила, деноминационные шаблоны, традиции, национальная принадлежность. Всё это внешнее отлетает, как шелуха, когда боль становится нестерпимой. Тогда остается только одно — надежда на всемогущего Бога, тогда разум оказывается не в состоянии руководить действиями человека, а дух повергает человека к ногам Господа. Скорее всего, именно это состояние имел в виду Иисус, когда говорил: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие» (Луки 6:20). Человек бежит к Богу, чтобы стучать в закрытую дверь, с намерением, во что бы то ни стало, любой ценой, достучаться до Бога, но когда он достигает двери, она оказывается открытой. У двери – Бог, и Он говорит: «Входи», или: «Хочу». Или, как в случае с Иаиром просто идет за тобою, туда, где боль, где нужда, где страдание.

Рубрики
Лента Притчи

Молоко для Бога

Молоко для Бога


Однажды ученики старца Нестория проповедовали в отдаленной горной деревне. Один бесхитростный крестьянин, выслушав проповедников, сказал: «Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под деревом. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось». Услышав эти слова, ученики не могли не рассмеяться. Они доходчиво объяснили крестьянину, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако тот упрямо настаивал на своем. И тогда ученики предложили ночью тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком остается под деревом.

Сказано — сделано: ночью ученики и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста. Крестьянин как громом был сражен этим открытием. «Да, — сокрушенно признал он, — теперь я вижу — это был не Бог!» Потом он заплакал и пошел в свою лачугу.

На следующий день ученики пришли в обитель и самодовольно рассказали о том случае Несторию. Старец покачал головой и сказал: «У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А вы со своей мудростью и книжностью отняли у него эту возможность. Вы скажете, что, без сомнения, рассудили правильно? Но одного вы не учли: «.

Рубрики
Лента Чтение

Тот, кто следует за Иисусом, не будет нуждаться ни в каком благе

Тот, кто следует за Иисусом, не будет нуждаться ни в каком благе

«Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа? Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок. Тогда велел народу возлечь на землю. И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей» (Матфея 15:32-38)

Когда человек сталкивается с большой, как гора, проблемой, и жизнь от этого кажется нестерпимой, он говорит: «Если бы только я мог от нее избавиться, мне ничего больше в жизни не нужно было бы». Но когда избавление приходит и жизнь продолжается, человек начинает желать большего. И так без конца. Казалось бы, еще несколько часов назад эти люди шли за Иисусом без всякой гарантии, что смогут получить что-то от Него. А теперь чудо – это уже свершившийся факт, так чего Вам еще? Но нет, теперь они хотят кушать. Три дня они шли за Иисусом, а теперь три дня им предстоит идти к родным местам. Это далекий путь и все запасы продовольствия, какие были, уже истощились. Что делать? Иисус сказал: «Я не хочу отпустить их голодными», и каждый получил возможность наесться досыта и еще семь полных корзин провизии они взяли с собой в дорогу. Казалось бы, что может быть больше дара вечной жизни? Чего еще желать от Бога? Но ведь нет, мы хотим быть здоровыми, мы хотим видеть счастье своих детей, нам нужно то, и это. Из этого примера можно сделать очень вдохновляющий вывод. Тот, кто следует за Иисусом, не будет нуждаться ни в каком благе, ни в этой жизни, ни в жизни вечной, и это правильно!

Рубрики
Лента Чтение

Просите у Бога не сомневаясь

Просите у Бога не сомневаясь

«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоанн 5:14)

Если случилась какая-нибудь жизненная ситуация, которая Вам неприятна: проблема, болезнь или скорбь, не говорите: «кто мне поможет?» Знайте, на Вас лежит ответственность преодолеть это. У Вас есть дух, Бог дал Вам Слово, а у Вашего духа есть способность верить. Поэтому Вы ответственны за то, чтобы изменить ситуацию, которая Вам не нравится. С верой проговорите проблеме, какой бы огромной горой она Вам не казалась, чтобы она сдвинулась с Вашего пути.

Однако мы также должны признать, что у человека не всегда получается пребывать в высоком состоянии духа, чтобы совершать такие дела веры, хотя многие их совершают. Целые книги написаны о том, как силою духа люди совершали чудеса. Но, случается, человек позволяет раздражению, ссорам, сплетням, страху, неверию и т.п. мешать этому нашему предназначению на земле. Пока человек живет в теле, его подстерегает много соблазнов, которые отвлекают, уводят его от помазания. И тогда человеческий дух теряет силу. Как же быть? Когда человек ощущает собственную слабость, у него всегда есть возможность призвать на помощь Бога. Мы можем подключать к процессу разрешения нашей проблемы Божий Дух, Дух Иисуса Помазанника. Для этого служит молитва.

Важно понимать, что воля Божья состоит в том, чтобы мы просили Его. Эта воля распространяется на всех людей и на все жизненные ситуации. Когда человек просит чего-то у Бога, он тем самым признает Бога Господом и Всевышним источником всех благ. Так что просите у Бога не сомневаясь, Он слушает нас.

Рубрики
Лента Чтение

Не хлебом единым …

Не хлебом единым …

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4)

Мы на самом деле верим тому, о чем читаем в Библии. И если мы не хотим, чтобы с нами случилось что-нибудь плохое, а желаем хорошего, мы должны делать то, что говорит Бог. И тогда, как мы верим, Бог позаботится о Нас, и мы будем счастливы. Когда мы верим буквально тому, что Бог говорит, исполняем это и говорим, то, что Он хочет, чтобы мы говорили, то перед нами открываются необозримые горизонты.

Мы читаем, что Иисус желает, чтобы Его слова пребывали в нас (Иоанн15:7). Но как этого можно достичь? Вы должны знать слова Писания, которые, как Вы верите, означают волю Божью о Вас и которые обещают Вам получение от Господа какого-либо из его многочисленных благ. Вы должны рассуждать о них, перечитывая снова и снова, или повторяя их в памяти. Именно от этого приходит вера. Она не придет, если Вы только один раз в неделю ходите на собрание. Если Вы услышали даже самую лучшую проповедь в воскресенье, а потом отключились от Бога на всю оставшуюся неделю, этого не будет достаточно.

Мы говорили, что Бог не руководствуется нуждами, но верой людей. А для того, чтобы мы имели веру, Бог дал нам Свое Слово (Римлянам 10:17). Поэтому и мы, в нашем желании получить что-либо от Бога должны руководствоваться не нашими нуждами, а только Словом Божьим. Когда мы взываем: «Господи, Ты же видишь мою нужду, она такая большая», – в нашей молитве нет Слова, а поэтому нет и веры. Но когда мы молимся так: «Господи, вот Слово Твое, где Ты сказал то-то и то-то о моей нужде, где говорится, что моя нужда восполнена, что моя болезнь исцелена, а потому я принимаю от Тебя с благодарностью мое избавление. Да будет мне по слову Твоему», – такая молитва возгревает веру, и освобождение приходит тотчас.