Знак пустоты

Однажды в обитель старца Нестория пришел странник из далекого края. Он был мудрецом, изучающим числа. Странник рассказал старцу и ученикам о новой системе записи чисел, придуманной индусами. Первой цифрой в ней была единица, потом двойка, тройка и так далее. Но был в этой системе еще один знак, обозначающий пустоту, ничто. Он написал на песке большую цифру 1 и, посмотрев на слушателей, объяснил: «Так обозначается один предмет, например одно дерево». Затем, рядом с цифрой «1» написал знак пустоты и сказал: «А это обозначение сразу десяти деревьев». Добавив еще один знак пустоты, он объяснил, что теперь эта надпись обозначает целую рощу из ста деревьев. Еще один знак, обозначающий ничто: «Теперь — это обозначение целого леса из тысячи деревьев». Старец с учениками внимательно слушали. Вдруг рассказчик стёр цифру стоящую в начале ряда цифр. На песке остались только знаки обозначающие ничто. Странник сказал: «Без предыдущего знака эти цифры ничего не значат».

Ученики понимающие закивали головами, а Несторий захлопал в ладоши от восторга. Теперь он сам написал на песке цифру «1» и сказал: «Смотрите, эта цифра обозначает любовь. Самое необходимое в жизни качество. Затем, рядом с цифрой «1» Несторий изобразил знак пустоты и сказал: «А это человеческие таланты, которые вместе с любовью увеличивают значимость человеческой жизни 10 раз. Ещё один знак пустоты: «Это наши знания, которые с любовью увеличивают значимость нашей жизни в 100 раз». Добавив еще один знак пустоты, старец сказал: «Это наши дела, увеличивающие c любовью значимость человеческой личности в 1000 раз».

Несторий стёр цифру «1», стоящую в начале ряда цифр. На песке остались никчёмные знаки пустоты. Тогда старец сказал: «Запомните, если у вас не будет любви, остальное — пустота!»

Люби ближнего своего

«Потому что весь Закон заключен в одной-единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя»» (Галатам 5:14) «Но тот, желая оправдаться, спросил Иисуса: — А кто мне ближний?» (Луки 10:29) Перевод «Радостная весть».

У нас есть соседи других национальностей и вероисповеданий. Мы работаем вместе с ними, наши дети учатся с их детьми в школах и институтах, но считаем ли мы их своими ближними, которых мы должны любить, как самих себя? Или мы считаем их «презренными язычниками», с дикими нравами и непонятной нам культурой? В тех странах, где христиане составляют меньшинство, относятся ли они к представителям других вероисповеданий и других национальностей с этой самой заповеданной любовью? Или они говорят: «А кто мне ближний?» Не в отсутствии ли Божьей Любви кроется причина того, что к христианам не идут за помощью представители других религий, не взирая на мнение своих соплеменников и единоверцев? Сила христиан — в их способности являть Божью любовь и милость людям. Там где эта Любовь проявляется, всегда будут алчущие, которые страстно желают воспользоваться её плодами. Без проявления любви к ближним христианство – это всего лишь формальная религия, которая может только завоевывать народы силой. Но разве этого хочет от нас Иисус?

Разговор с Богом

Намедни беседовал с Господом. Рассказывал Ему, как живу. О чём мечтаю. От чего страдаю. Чего желаю. Рассказ получился мрачный. Безрадостный. Будто никакого просвета. Будто Небо исчезло. Я аж смутился. Смолк. И Он молчит.

Помолчали. Потом Он торкнул меня. «Хлеб-то есть?» — «Есть», — прошептал, и как-то стало неловко. Чего уж там, и хлеб есть, и масло бывает. Еды вдоволь. — «Ты в каком лагере? Как режим? Как хозяин? Сильно бьют?» — Я застыл. «Да какой лагерь? На воле я. В своей избе. Сам себе хозяин. Куда хочу туда хожу. Сейчас вот пойду в собрание. Буду слушать проповедь о Твоей любви и благодати». — «В какой раз будешь слушать проповедь о любви?» — Я подвоха не узрел, говорю: «Так уж почитай больше сорока лет слушаю. Да я ещё и читаю в Евангелии о любви Твоей, Отец мой Небесный. Я ведь ещё и слушаю и смотрю в интернете массу проповедей», — раздухарился я. Вдохновение на меня снизошло. Я уже был готов начать проповедовать Господу, как благочестиво и праведно я живу и служу, правда слово служу как-то застряло в щелях меж зубьев и никак наружу не вылезло.

И где-то внутрях мысль стала беспокойно биться: «Служу, или не служу? В чём служба твоя? Кому служишь ты?» Пока метался так беспокойно, Господь обнял меня. Шепнул по отечески: «Служи чадо моё». Аж мороз по коже. «Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле, Евреям 13:3. Читал?» — Я застыл. Думаю: «Помнить надо! Но ведь этого мало. Надо ведь что-то делать. Ведь служение это не раздумья. Служение — это поступок! Это дело! Во имя Христа. И для славы Христа! — «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». … И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» Матфея 25:34-36,40».

Господь прошептал: «Дерзай чадо моё! Служи! Люби людей! И не ной! О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом Твоим, Михея 6:8».

Счастливого вам Рождества!

«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Евангелие от Луки 2:11)

Поколения христиан были для прочих людей свидетелями Божьей любви. А сегодня свидетели — мы с вами. Божья любовь делает Его народ добрее, дает радость и великодушие к окружающим нас людям: дома, в школе, на улице, в церкви. Пусть Иисус Христос владеет нашими мыслями и нашими чувствами, и это обязательно изменит нас самих.

Вот история о девушке, некогда известной всему Лондону под именем мисс Брумстик (дословно в переводе «ручка от метлы»). Она была сиротой, жила на улице, спала на скамейках, доедала остатки пищи, которые находила среди мусора. Однажды она заболела и первый раз в жизни попала в больницу. Там ее вымыли, уложили в чистую постель, дали горячую еду. И она подумала, что очутилась на небесах. А потом сестра милосердия, она была христианка, рассказала ей про Иисуса Христа, как Бог пришел в этот мир. И мисс Брумстик, по словам доктора Джуда — британского священника, абсолютно переменилась, она спрашивала: правда …? правда ли это? действительно ли был этот человек по имени Иисус? действительно ли Он так родился, действительно ли Он так жил, так умер и воскрес …? И внимательно выслушав, она уверовала. Ее сердце переполняла радость, а в жизнь мисс Брумстик вошел Иисус Христос. Она заново родилась. И когда пришла очередная сестра милосердия с угрюмым лицом, мисс Брумстик спросила ее:
— Вы слышали?
— Что? — в ответ спросила сестра.
— Бог пришел на землю! А разве вы не из тех, которые называют себя христианами?
— Конечно, я христианка, а теперь давай измерим температуру.
— А мне показалось, что может быть вы и не христианка, потому что выглядите, как все остальные люди, которых я знала.

Пусть каждый скажет сегодня: «Я подчиняю свою жизнь Иисусу Христу: мои мысли и мои чувства, и это изменит мой внешний вид! Пусть это отражает мое лицо! Пусть Иисус Христос живет в моих словах, ведь у христиан особый язык, особые слова. Я подчиняю свои губы, язык, чтобы говорить Его голосом, вдохновляющим и ободряющим тех, кого я встречаю. Пусть ни одно плохое слово, ни одна сплетня не сойдет более с моего языка!»

Счастливого вам Рождества!