Как-то я проповедовал на празднике Жатвы. А мы на этот праздник приносим в молитвенный дом много плодов, и одна после проповеди стала молиться: «Господи, я похожа вон на тот горький перец, куда ни приду, везде всех обожгу. Дай, Боже, чтобы я не была горьким перцем, а вон таким болгарским, сладким». Может быть, действительно есть между нами кто-то, прямо как горький перец? Куда ни придёт всех обожжёт?
«Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Галатам 4:5)
В этом мире очень много людей, чьи сердца изранены. Одни страдают из-за неудач в жизни. У других никак не налаживаются отношения, друзья от них отворачиваются. Третьи не довольны своей работой. Четвертые страдают от болезней, и так далее. Людям с израненным сердцами часто кажется, что их никто не ценит, никто в них не заинтересован.
Сегодняшний текст призван разоблачить эту ложь. Иисус оставил небо, свой престол, свой статус Творца вселенной, Верховного Господина, Бога и стал человеком, одним из нас, ограниченных, нуждающихся, уязвимых.
Задумывались, для чего Он это сделал? Посмотрите, как отвечает на этот вопрос апостол Павел: Он родился, чтобы мы получили усыновление. Подойди к зеркалу, посмотри на свое отражение в нем. Задумайся над тем, что именно ради того, кого ты видишь в зеркале, Христос оставил небо.
А ты сам пожертвовал бы жизнью ради такого, как ты? Обрати внимание на слово «искупить». Этот глагол нередко используется, когда речь идет о выкупе в суде. То есть, Иисус заплатил большую цену за тебя и за меня. При этом выгоду от этого получает не Он, а ты и я. Задумайся еще раз, Он заплатил большую цену за тебя, чтобы ты получил.
Так что, если кажется, что тебя никто не ценит, вспомни о том, что сделал для тебя Сын Божий, какую цену заплатил, что тебе подарил. Бог любит тебя, и это является объективной информацией. Все остальное дьявольская ложь.
Давайте проживем этот день к канун Рождества, как любимые люди. Если ты дашь возможность Иисусу властно действовать в твоей жизни, то очень скоро увидишь чудеса, о которых люди часто рассказывают в Рождественскую ночь. Поверь, тебе скоро будет о чем рассказать, и это тоже будет объективной информацией из первоисточника.
Жили-были муж и жена, и родилось у них тринадцать сыновей. Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли сразу тринадцать свадеб.
Прошло время, и у каждого из тринадцати братьев тоже родилось по тринадцати сыновей. А когда пришла пора их женить, сыграли сразу шестьдесят девять свадеб.
В семье старика и старухи стало так много людей, как в большом селении. Всего у них много: отары овец и коз, стада коров, буйволов и лошадей, а индеек, гусей, кур и уток вовсе без счету.
Дружно они жили, да только начался из-за одной сварливой невестки в большой семье разлад. Раньше всё было общим, а теперь только и слышно: «Это моё», «Это мой конь, не трогай его», «Кто выдоил мою корову?». Каждый норовит добро в свой сундук спрятать, каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает.
Тяжело видеть это старику, самому старшему в семье, да что же делать?
Однажды зимним утром проснулся старик раньше всех, поглядел в окно, и видит: от дома к лесу чьи-то следы ведут. Удивился старик: кто бы это мог быть? Несколько дней пурга была, никто из его родных из дома не выходил.
Накинул старик на плечи тулуп, взял в руки топор и пошёл по следам в дремучий лес. Следы довели его до высокого орехового дерева. Слышит старик — в дупле вроде как кто-то шевелится и тяжко вздыхает.
— А ну-ка выходи, покажись, не то дерево срублю, — сказал старик и услышал в ответ:
— Не могу. Мне нельзя людям на глаза показываться.
— Тогда хотя бы назовись: кто ты?
— Я — Общее Счастье твоей семьи, — донеслось из дупла.
— Почему же ты в лесу прячешься?
— Нет мне в твоём доме больше места. Никто в твоей семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается, все позабыли про Общее Счастье.
— Твоя правда, — согласился старик. — Каждый думает только о себе. Но ты всё же уважь меня, вернись обратно.
— Вернуться не могу, но тебя уважу: дам каждому из твоих домочадцев то, что они у меня попросят. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.
Вернулся старик домой, собрал всю свою многочисленную семью и рассказал о встрече в лесу. Все наперебой стали просьбы свои говорить. Один хочет получить быка, другой — коня, третий — оружие.
Только самый младший праправнук в семье старика молчал, дожидаясь своей очереди, а потом прошептал еле слышно:
— Пусть Счастье даст нам любовь друг к другу.
Этот малыш единственный из всех попросил чего-то не для себя, а для всей семьи. И Общее Счастье вернулось в дом старика.
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо» (Исаия 58:6)
Все, чем Вы жертвуете, чтобы улучшить свои отношения с Богом, приблизиться к Нему и быть Ему послушным, Бог вернет Вам сторицей. Даже «друг», отравляющий Вашу жизнь, которого Вы покидаете ради того, чтобы стать ближе к Богу, может стать семенем. И Бог даст Вам урожай прекрасных отношений с людьми, которые наполнят и обогатят Вашу жизнь. Возможно, это не случится сразу, но обязательно случится. Возможно, дьявол будет пугать: «Ты так останешься один». Но вопреки этому, Вы скоро удивитесь числу замечательных людей вокруг Вас, если позволите Богу изменить Ваше сознание. Тот, кто стремится быть ближе к Богу, никогда не будет одинок на земле. И, наоборот, тот, кто стремиться оставить в своей жизни пространство, недоступное для Бога, рискует оказаться разочарованным и одиноким.
Неверно думать, что пост – это только воздержание от пищи. Постом может быть отказ от просмотра телевизора и болтливости. Можно воздерживаться от чего угодно, чтобы это время посвятить Богу. Очень часто люди говорят, что они хотят что-то сделать, чтобы разрешить оковы неправды, но так ли это на самом деле? Готовы ли они заплатить цену, чтобы Бог мог производить работу в них? Бог многое приготовил для нас, но Он должен подготовить нас, чтобы мы могли стать обладателями всего этого. Кто-то молится о процветании, о здоровье и хорошей работе. Но возможно все еще страдает от жадности, эгоизма, негативного отношения к людям, раздражительности. И мы не можем стать обладателями того, что просим у Бога, пока не позволим Богу произвести необходимую духовную работу в нас, не научимся развязывать узы ярма, отпускать угнетенных на свободу, и расторгать всякое ярмо.
Внук Авраама – Иаков продолжил его род. У Иакова было 12 сыновей, которые, когда выросли, стали помогать отцу обрабатывать землю и пасти скот. Больше всех Иаков любил юного Иосифа. Но братья завидовали отцовскому любимцу. Они затаили злобу и хотели отомстить.
Однажды десять сыновей Иакова отправились пасти скот на дальнее пастбище. Дома остались только Иосиф и самый младший — Вениамин. И вот Иаков захотел узнать, как дела у сыновей, и послал Иосифа проведать их. Братья ещё издали заметили его и решили, что настал удобный случай отомстить. Когда Иосиф подошёл, они схватили его, раздели и бросили в глубокую яму. В это время мимо проходил караван купцов, которые везли товары в Египет. Братья вытащили Иосифа из ямы и продали его торговцам. Одежду же его они испачкали кровью козлёнка и отнесли домой, отцу.
Иаков, увидев разорванную и окровавленную одежду, решил, что его любимого мальчика растерзали дикие звери. Сражённый горем, он много дней оплакивал Иосифа и никак не мог утешиться.
Зависть — это очень опасное чувство. Ты можешь завидовать даже самым близким людям, как, например, твоему брату или сестре. Если ты когда-нибудь почувствуешь зависть, не позволяй этому чувству разгореться настолько, чтобы это могло причинить боль другим людям.