Еще раз о плодах

«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоанна 15:16)

Существуют декоративные растения, которые служат лишь для красоты. Даже если на них есть плоды, они несъедобные, поэтому никто не ждет их. Но есть плодовые растения, главное назначение которых состоит именно в том, чтобы приносить плоды. Причем хорошие, вкусные, сочные, красивые внешне, и содержащие много полезных веществ внутри. Осознаете ли Вы, что Бог ожидает получить от нас именно хорошие плоды? Ему не нужны какие-нибудь плоды, он ждет стоящих, хороших плодов от нас.

Обратите внимание, что в словах Иисуса, прочтенных сегодня, слова о плодах звучат, как предпосылка к тому, чтобы наши просьбы были исполнены Богом. Это можно понять так: когда я молюсь и прошу о чем-то, что поможет мне принести больше плодов для Бога, если это помогает кому-то и делает чью-то жизнь лучше, что служит к Славе Божьей, – то я могу быть уверенным, что Бог даст просимое.

Плод – это видимое проявление того, что находится внутри нас и невидимо. Люди смотрят на нас и зачастую не видят никаких внешних проявлений того, что с нами Бог. Люди не могут видеть Бога, действующего в нас, но они должны увидеть результат Его работы. Поэтому в Библии сказано: «По плодам узнаете их» (Матфея 7:16). Вот почему очень важно, чтобы мы приносили хорошие плоды. Люди очень многого боятся в этой жизни. Но мы верим, что Бог всесилен. Иисус сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Поэтому христианам нечего бояться. Вы не можете сегодня видеть Иисуса, но можете видеть плоды Его присутствия рядом с Вами. Поэтому пусть сегодня Вашими плодами будет не страх и беспокойство, а мир, покой и радость, основанные на вере в Бога.

Страстная неделя. Понедельник

«И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью. На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв» (Марка 11:11-13)

Как видно из 11 стиха, во время последнего посещения Иерусалима, Иисус не сразу взялся за очищение Храма. Накануне вечером Он осмотрел все, и, конечно же, всю ночь, а также утром следующего дня Иисус оставался под впечатлением увиденного в храме. Утром по дороге в Иерусалим Он увидел смоковницу. Евангельское повествование свидетельствует, что Он проголодался, наверное Он Сам сказал об этом ученикам. Но все последующие действия Иисуса, очевидно, остались для учеников загадкой. Видимо они опять находились в состоянии, уже ранее описанном в Евангелии от Марка, когда они  не понимали сути происходящего, а спросить боялись (см. Марка 9:32). Во-первых, ученики недопоняли, зачем Иисус пошел к смоковнице, на которой в это время года, никоим образом не могло быть плодов достаточно зрелых, чтобы употреблять их в пищу. Глупо думать, что Иисус, без Кого ничто не начало быть, что начало быть (см. Иоанна 1:3), этого не знал. Следовательно, Он пошел к смоковнице не для того, чтобы съесть несколько спелых плодов. Скорее всего, Иисус пошел к смоковнице в силу своих размышлений о Храме, о народе Израиля, его дальнейшей судьбе. Во-вторых, в отличие от Иисуса, ученики не знали одной важной особенности смоковничного (инжирного) дерева, на котором завязи плодов появляются без всякого признака цветения и даже прежде листьев. Если на плодоносной смоковнице были листья, то плоды на ней должны были быть обязательно, пусть незрелые, но они там должны были быть. Христиане часто думают, что зрелые плоды свойственны только верующим с солидным стажем, и поэтому больше заботятся о своих «листьях». Но вот что важно помнить, в момент возрождения нашего духа, на нем в первую очередь появляются зародыши всех плодов, а наши «листья» вылезают потом.