Рубрики
Лента Чтение

Остерегайтесь чувства самоправедности

Остерегайтесь чувства самоправедности

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! (Матфея 23:23,24)

В Евангелии Луки есть история о том, как два человека вошли в храм помолиться (Луки 18:9-14). Первый из них был богатым и влиятельным, а второй соблюдал все заповеди и установления из Моисеева закона, правда в собственной интерпретации. Первого все окружающие считали ничтожеством, а второго уважали и ставили в пример. Первый чувствовал себя никчемным и грешником, а второй гордился своей жизнью и успокаивал себя своими поступками. Первый смотрел на другого с уважением, встречая при этом презрительный взгляд второго. Но истина в том, и первый, и второй, и налоговый инспектор, и фарисей пришли в храм, потому что нуждались в оправдании.

Фарисеи и книжники скрупулезно отдавали десятину с урожая каждой сельскохозяйственной культуры. Кстати, по Закону не требовалось отдавать десятину со специй и зелени, но фарисеи решили распространить это требование на мяту, анис и тмин. Они так много сил отдавали соблюдению правил, которые сами же и установили, что у них не оставалось времени на праведный суд, на милость и доверие Богу. «А зачем еще что-то, если я делаю даже больше, чем просит Бог? Теперь Бог просто обязан мне, ведь я все делаю для Него так ревностно». Так Религия заменяет Бога, а люди вместо проявления истинного почтения к Богу, просто играют религиозные роли.

Тем временем Господь говорит, что лишь милостивые помилованы будут (Матфея 5:7), и мытарь пошел оправданным в дом свой более, нежели фарисей (Луки 18:14).

Подумайте, ведь даже небольшой проступок человека, которого не любишь, выглядит огромным. Часто попытка обличить его сопровождается раздражением и высокомерием. И никакой милости при этом. А ведь высокомерие и раздражение это тоже проступки перед Богом.

Подумай, как выглядит в глазах Бога, тот, кто немилосердно судя других, чувствует себя при этом праведником. О таких людях сказано, что они отцеживая комара, глотают верблюда. А вот человек, который, согрешая, со слезами кается перед Богом. Бог милостив, и в Его глазах кающийся грешник более праведен чем самодовольный «праведник».

Рубрики
Лента Притчи

Кусать или шипеть

Кусать или шипеть

На поле, где дети пасли скот, жила змея. Мимо проходил старец. Дети подбежали к нему и закричали: «Святой отец, не проходи здесь, берегись змеи!» — «Я не боюсь змеи. У меня есть Божьи обещания, защищающие от любого зла», — сказал тот, продолжая путь. Змея приготовилась к атаке. Старец же, который знал язык животных, вдруг заговорил с ней и стал проповедовать змее о Боге.

Змея уверовала по его словам, вся в слезах покаялась и пообещала больше никогда не кусать людей.

Прошли дни. Змея выполнила свое обещание, а дети, поняв, что она безопасна, стали издеваться над животным. Один мальчик даже схватил змею за хвост, ударил о землю и бросил в траву. Так дальше продолжаться не могло. Дети не поняли добра и обнаглели, их надо было поставить на место.

Спустя некоторое время старец пришел, чтобы найти змею. Та выползла из своей норы и поведала отшельнику все свои беды. Тот воскликнул: «Глупая! Я запретил тебе кусать, но не шипеть!»

Рубрики
Лента Притчи

Сила покаяния

Сила покаяния


Один человек всё грешил и каялся, — и так всю жизнь. Наконец он покаялся и умер. После похорон старец Несторий с учениками говорили о его судьбе в вечности. Один из учеников заявил: «Думаю место этого человека с дьяволом». Несторий возразил: «Нет, он каялся». — «Да ведь хоть и каялся, опять согрешал», — продолжал ученик. Тогда Несторий с улыбкой сказал ему: «Если дьявол, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он каялся перед Богом, то как же Богу не принять этого человека после того, как он, согрешив, опять обращался к Нему с покаянием? Ты забываешь, что дьявол зол, а Бог — добр».

«Всегда кайтесь перед Богом в своих дурных поступках, и верьте, Он простит», — говорил старец Несторий.

Рубрики
Лента Притчи

Самая большая ценность

Самая большая ценность

Ученики старца Нестория были в прошлом самыми разными людьми. Несторий старался не задавать вопросов о том, кем его ученики были раньше, и как они уверовали в Бога. Но однажды он попросил, чтобы каждый рассказал, что самое ценное, по его мнению он познал на земле.

Один ученик рассказал, что был тяжело ранен в бою. Он лежал, умирая, на поле битвы и молил пересохшими губами: «Воды, воды!» Слыша его стоны, другой умирающий воин подполз к нему, развязал свой мех* и напоил товарища. «Тот воин, напоивший меня, умер, а я выжил. Поэтому для меня вода в мехе моего спасителя — это самая большая ценность в мире», — закончил первый рассказчик.

«Конечно, — согласился Несторий, — это великая ценность».

Другой ученик рассказал, что был настоящим злодеем. Однажды, вооружённый с ног до головы, он подкрался к хижине своего врага, чтобы его убить. Хозяева хижины ни о чём не догадывались, в их жилище горел свет. Злоумышленник подкрался к окну, заглянул внутрь, и глазам его предстала такая картина: укладывая в постель маленького сына, мать учила его молиться и благодарить Бога за все благодеяния, которые Тот посылает людям. Эта сцена напомнила злодею его собственную мать, которая вот так же и его укладывала в детстве и так же учила молиться. Сердце этого человека смягчилось, по щекам покатились слёзы. Он покаялся перед Богом за свою жизнь и ожесточенное сердце. «Я думаю, что те слезы, которые текли у меня по щекам, и есть самая большая ценность», — закончил он.

Несторий ласково улыбнулся ему и сказал: «Да ты прав, в Божьих глазах слезы нашего искреннего покаяния перед Ним — это наивысшая ценность.

* Мех, бурдюк, саба, турсук — мешок из цельной шкуры животного (козы, лошади, овцы и других), предназначен для хранения жидкостей.

Рубрики
Лента Притчи

Жил был плотник

Жил был плотник

Жил был плотник, мастер он был неплохой, только любил все дела на завтра откладывать. Когда к нему обращались с просьбой, он отвечал: «Хорошо, завтра сделаю!» В молодости советовали плотнику: «Женись, мол». А он отвечал: «Хорошо, завтра женюсь!» Так и молодость прошла. Дел всегда было много. То одно, то другое, а он все твердил: «Завтра, завтра сделаю!» Что успевал сделать, что не успевал, — особо не огорчался. Вот как-то утром, пришел к нему старец Несторий и говорит: «Надо тебе покаяться, с Богом примириться». Тот не отказывается, а по привычке отвечает: «Хорошо, завтра покаюсь!» А Несторий ему: «Да как же, завтра? Тебе-то сколько лет уже? А вдруг помрешь и уйдешь к Богу без покаяния?» — «И то-верно!» — поразился плотник. «Действительно, сколько же мне сейчас лет?» Посчитал, посчитал, и на стул присел, плохо стало: «Вот это да!» — сказал он себе. «А мне и правда уже восемьдесят лет стукнуло! Когда же это вся жизнь прошла?»

«В духовных вопросах нет слова «завтра»! Спасай душу сейчас», — говорил старец Несторий.