Человеку нужна вера

Однажды старец Несторий заметил, что его ученики по разному понимают Писание и горячо спорят из-за этого. Он собрал всех учеников и напомнил им хорошо известную притчу о слепых и слоне: «Слепые не имели ни малейшего представления о том, кто такой слон, и как он может выглядеть. Они изучали его ощупью. «Слон — это колонна», — сказал первый слепой, потрогавший слоновью ногу. «Слон — это веревка», — сказал второй, схвативший его за хвост. «Да нет же! Это толстый сук дерева», — сказал третий, рука которого провела по хоботу. «Он похож на большое опахало», — сказал четвёртый слепой, который взял слона за ухо. «Слон — это большая бочка», — сказал пятый слепой, пощупавший живот. «Он больше похож на курительную трубку», — заключил слепой, погладивший бивень. Слепые начали горячо спорить, и каждый настаивал на своём. Все они были правы и, одновременно, все далеки от полноты истины», — заключил Несторий. «Всегда помните, что любой из нас всегда может обладать только частью истины. Людям часто кажется, что разные части истины противоречат друг другу. Но лишь потому, что у нас здесь на земле нет зрения, для познания всей истины целиком. Чтобы воспринимать истину, человеку нужна вера, которая соглашается с ней не умом, не зрением, а только сердцем, без доказательств», — учил старец Несторий.

Дмитрий Питиримов

Урок полноты

Однажды теплым весенним днём старец Несторий, нагнувшись, что-то внимательно разглядывал на залитой солнцем лужайке. Большинство из учеников в заботах о повседневном не интересовались, чем он там занимается. Но один все же медленно приблизился к старцу, желая увидеть, что именно разглядывает Несторий. Оказалось, что это был большой муравейник. После холодной зимы земля, наконец, прогрелась, и муравьи быстро бегали, радуясь теплу и солнцу. Заметив ученика, Несторий сказал: «Раз муравьи вышли наружу, холодов больше не будет. Подойди поближе и расскажи мне, что увидишь». Ученик приблизился к муравейнику и стал наблюдать за муравьями вместе с Несторием. Муравьи же бесстрашно бросились в атаку на пришельца, взбираясь по его сапогам и дальше по одежде. Ученик стал топать ногами и стряхивать их с себя. Старец засмеялся. «Так что ты увидел?», — спросил он. «Я увидел толпу мелких тварей, которые хотят покусать меня», — ответил ученик, продолжая стряхивать муравьев с одежды.  «А я вижу смелых воинов, которые бесстрашно атакуют огромного великана, чтобы защитить то, что им дорого. Да, силы, на первый взгляд, неравные. Но они уже заставили тебя защищаться, а дальше ты уберешься отсюда и оставишь их в покое. Если же ты попытаешься разорить их дом, они будут бороться с тобой до последнего, а после, когда тебе надоест, сразу же возьмутся за восстановление разрушенного. Это учит нас правильному отношению к тяготам, бедам и болезням. Мы тоже боремся за то, что любим то с одним «великаном», то с другим. Иногда кажется, что мы можем сделать? Что значат наши молитвы? Что значат наши труды, когда мы стараемся облегчить участь дорогих нам людей? Но мы во имя любви никогда не должны сдаваться, каким бы огромным великаном нам ни казалось то, что наступает на нас». Помолчав немного, старец добавил: «Всегда внимательно наблюдай за тем, что видишь, стараясь извлечь для себя духовный урок. Человек, прикованный к земной суете, живет лишь половиной жизни, а внимательный, думающий человек познает полноту».

Дмитрий Питиримов

Чудеса и духовное познание

У старца Нестория были необычайные способности творить чудеса, но он никогда не заострял внимание людей на этих своих возможностях. Вместо этого он учил их любви, смирению, чистоте и терпению. Как-то один человек, в чьем доме поселилась болезнь с досадой спросил учеников старца: «Почему ваш учитель просто не помолится, чтобы все в моем доме получили исцеление? Вместо этого он только читает нам нравоучения да делает замечания. Почему он так поступает?» — «Я прекрасно понимаю, что вы имеете в виду, — ответил ученик. Думаю, что смогу ответить на ваш вопрос. Дело в том, что как только люди начинают проявлять интерес к чудесам, они мгновенно теряют желание учиться тому, что имеет истинно духовное значение».