Твое место под солнцем

«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евреям 4:16)

Между людьми часто возникают споры из-за мест. Это может быть просто, как говорят, «место под солнцем». Одни родились в Америке, а другие в Таджикистане. И тот, кто живет в Таджикистане, не может просто наслаждаться жизнью, пользуясь тем, что его окружает, потому что он, как это ему кажется, получил худшее место под солнцем.  Люди даже умудряются спорить из-за мест на собрании в церкви или в залах, арендуемых для христианских конференций. Однажды, во время подготовки такой конференции, двум женщинам по ошибке достались номерки на одно и то же место в первом ряду. И не одна не уступила, хотя обе пришли слушать Слово Божье. Они вдвоем сидели на одном месте, пока слушали проповедника. Ответьте на вопрос: «Может ли человек, находясь в таком состоянии, правильно воспринимать Слово Божье?» И не гораздо ли лучше было бы каждой уступить место другой, чтобы обрести благодать от Бога. Ведь Бог – Сила Его Святого Духа и власть Его Слова везде одинаковы. И в Америке, и в Антарктиде, и в Таджикистане, и в любой стране мира. Так что у нас есть все необходимое, чтобы получить то, что хочет дать нам Бог. Единственное, чего слишком часто не хватает христианам – это дерзновенной веры в то, что доступ к престолу благодати всегда свободен.

Бог никогда не поведет нас туда, где не сможет  поддержать. Его благодать всегда доступна нам, в любых обстоятельствах. Не имеет смысла ворчать и жаловаться, беспокоиться и ловчить, пытаясь найти выход из положения, так как в результате это приведет лишь к разочарованию. Поступая так, мы показываем, что не верим в Божью неизменную благодать. Если мы хотим получать Божью благодать, нам следует научиться полностью зависеть от нее, а не искать сочувствия у других людей или испытывать жалость к самим себе.

Если вы хотите получить благодать — берите её

«Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других! Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса» (Филиппийцам 2:3-5, перевод « Радостная весть»).

Итак, каждому помазанному служителю нужно развиваться в понимании того, что он является передатчиком Божьей благодати. А каждому христианину надо помнить: то, что Вы получите через молитвы помазанных служителей, зависит от Вас, от того, сколько Вы готовы получить.

Служители благодати могут ограничивать действие благодати, если станут важничать и возомнят себя кем-то, кем они не являются. Но и члены церкви могут остановить действие благодати, если не будут уважать помазание служителей благодати. Если Вы будете говорить: «Да кем он себя возомнил? Ходит такой важный! Всех нас учит! Руки на всех возлагает!» Если Вы будете это говорить, то будете и получать в соответствии с тем, что говорите, вот и всё! Если этот служитель для Вас никто, Вы ничего и не получите. Даже не надейтесь. Мы говорим: «Если Вы хотите получить благодать — берите её, братья и сестры, живите до ста двадцати лет, бегайте, получите назад своё зрение! Живите, наслаждаясь жизнью! Человек, который лежал у купальни Вифезда, говорил: «У меня нет никого, кто опустил бы меня в купальню». Но за тридцать восемь лет, если бы он полз, хотя бы по сантиметру в день, то давно бы уже подполз к краю водоема. А потом, осталось бы только броситься в него, когда вода начнет бурлить, и, вот оно, исцеление! Поэтому Иисус спросил его: «Хочешь выздороветь?» (Иоан.5:6). Это вопрос к каждому из нас: «Хочешь ли ты быть здоров, или ты будешь дальше лежать здесь и ждать, как будто вовсе нет никакой благодати?»

Жизнь в гармонии с Богом – добро, а все остальное – зло!

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание…» (Бытие 3:6)

Если бы знала ты, женщина, на какой длинный, трудный и кровавый путь ты обрекаешь своих детей!
Поглотив запретный плод, человек возомнил, что обещанное
лукавым искусителем сбылось, и теперь он может отличать добро от зла сам, без указки Бога. Зачем человеку опека Творца, ведь он теперь сам как Бог! А что успел узнать ты о Боге, какой Он, каков ты теперь, став, как Бог? Что ты теперь можешь, а чего нет? И что есть добро и зло? Откуда тебе знать об этом? Ведь та гармоничная система отношений, которая была создана Богом, не имела в себе никакого зла.

Первый опыт не замедлил явиться. Адам и Ева обратили внимание на отсутствие на них какой-либо одежды. И хотя до сих пор нагота не причиняла людям неудобств, они решили, что это плохо. Зло! Осознание зла породило стыд, которого люди не ведали ранее. Они захотели изменить естественное состояние, данное им Богом. Гармония нарушилась, добро и зло ступили на землю через человека. В полной мере ты познаешь действие добра и зла, человек, но так и не научишься проводить четкой грани между ними. А пока, ты, даже не умеющий прикрыть своей наготы, все дальше уходишь от Бога, теряя с ним драгоценную связь, сохраняя наивную уверенность, что искуситель не обманул, потому что это льстит тебе!

А ты, человек, живущий тысячи лет спустя, понял ли ты всю иллюзорность независимости от Бога. Или ты все еще ценишь знание превыше веры и ставишь разум превыше духа? Считаешь ли ты безумием веру в чудеса, исцеление, воскрешение из мертвых? Готов ли ты принять истину, что жизнь в гармонии с Богом – добро, а все остальное – зло!

Ловите, чтобы поймать

«Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его; неплодную вселяет в дом матерью, радующеюся о детях? Аллилуия!» Псалом 112:5-9. «Так бегите, чтобы получить» 1Коринфянам 9:24

Мое детство прошло на ферме, среди широких просторов штата Айова. Это было счастливое время. Я мог вволю бродить по полям и очень любил рыбачить на спокойной реке, которая называлась Флойд-Ривер.
Я ходил туда с тростниковой удочкой, банкой, наполненной червями, и «полным карманом» веры. О, я чувствовал себя, как в раю. Самая большая рыба, которую я когда-либо поймал там, был сом.
Но представьте себе мои глаза, когда я увидел в спортивном журнале фотографию огромного марлиня, который был около 5 метров длиной и весом больше 600 килограмм. Это была по-настоящему огромная рыба, именно марлиня поймал герой повести «Старик и море» Хемингуэя.

Но такой уровень рыбной ловли был доступен только профессиональным рыбакам и спортсменам. У мальчика с фермы в Айове не было ни одного шанса поймать рыбу подобную этой!

Годами позже, живя в Калифорнии, я узнал, что отсюда всего несколько сотен миль до места, где ловится марлинь. Смогу я добраться туда? Сколько это будет стоить? Моя следующая мысль была отрицательной: «Нет, это невозможно». Я остался в своем сознании тем самым маленьким мальчиком с тростниковой удочкой из штата Айова.

Но привычка мыслить позитивно уже меняла мою жизнь. И я сказал себе: «Иди, попробуй. Это будет приятной неожиданностью, если ты сможешь это сделать». И я поймал своего марлиня!

Я называю это «ловить, чтобы поймать». Это разновидность веры, которая порождает результаты. Неплодные рожают детей, безработные находят работу, а одинокие люди находят друзей. Сегодня, Господь, Ты говоришь мне, что я смогу осуществить сокровенную мечту, если я только пойду к ней навстречу.

«Я собираюсь быть настроенным сверхположительно. Я собираюсь действовать, чтобы получить то, что я действительно хочу, о чем мечтаю! Спасибо Тебе, Господь. Аминь».

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Расширяйте горизонты веры

«…возведи меня на скалу, для меня недосягаемую» Псалом 60:3

Когда можно отправить веру на пенсию? После свадьбы? С окончанием учебного заведения? После оглашения результатов выборов? Ответ в вопросе: «А когда сбудутся все наши мечты?» Ясно, что не наступит такой момент, когда Вы скажете, что вера Вам больше не нужна.

Мой сын, Роберт Энтони Шуллер, проводя первое служение в новом соборе, сказал: «Вера никогда не останется без работы. Она всегда рождает новые мечты». И я с ним согласен.

Правда в том, что вера нам необходима всегда, но часто мы отодвигаем ее на задний план. Нам кажется, что, получив желаемое, дальше мы можем действовать самостоятельно. И тут появляется новая мечта. Мы размышляем: «Теперь, когда я женат, мы можем…», «Теперь, когда у меня есть работа, я буду…», «Теперь, когда у меня есть жилье, я…». И именно эти новые желания и мечты заново возрождают веру. В нашей памяти свежи воспоминания о том, какие дела мы свершали вместе с верой. Наши желания заставляют нас говорить: «Вера, пойдем со мной в моем новом пути, в моем новом начинании. Ты нужна мне. Мы сделали вместе так много. Не оставляй меня сейчас».

Вера не нужна до тех пор, пока не становится очевидной пропасть между «я есть» и «я должен быть». Вера не находит применения, пока мы не поймем разницу между «у меня есть» и «я хочу».
Итак, когда мы удачно идем по жизни вместе с верой, мы учимся важному жизненному принципу: «Пока я могу, я буду».

Рост это синоним жизни. Продолжайте мечтать, и Вы будете продолжать расти.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.