Древнее учение

«слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее, имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14)? Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?

Откройте свой потенциал веры

«ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа (Филиппийцам 1:19)

Видите, Дух Иисуса Христа действует нам во спасение. Иисус Духом находится с нами. Там, где двое, трое христиан собираются для любого дела веры, там, незримо, но властно посреди них пребывает Духом Иисус Помазанник (см. Матфея 18:20). И чрезвычайно важно помнить, что мы можем задействовать Дух Иисуса Христа нашими молитвами.

Иисус родился на земле для определенного Помазания. Его Помазание заключалось в том, чтобы стать жертвой за погибающее человечество и разрушить дела дьявола. Иисус в совершенстве выполнил дело нашего спасения на Земле. И теперь Он, как Первосвященник, продолжает действовать в Своем Помазании одесную Бога. Иисус был на Земле и теперь обитает на Небе для конкретной цели. Какая у него Цель? Цель Иисуса восстановить людей в их первоначальном предназначении, ставшем в людях скрытым потенциалом. Наше предназначение и потенциал веры, изначально заложенные в нас Богом, не должны быть скрытыми, они должны проявляться явно для всех окружающих. Теперь мы понимаем, почему Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое (от Моего Имени), то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое (от Моего Имени), Я то сделаю» (Иоанна 14:12-14). Из слов Иисуса следует, что когда человек просит Бога о чем-то от имени Иисуса Помазанника, то Иисус Сам является исполнителем или совершителем нашей веры. И еще, когда мы получаем просимое от Бога, это служит славе Божьей, потому что таким образом мы можем творить верой на земле великие дела.

Первоначальный порядок вещей

«проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:17-19)

То, что мы читаем сегодня – это слова проклятия, которое и поныне действует. Задумайтесь о том, что подавляющее большинство людей, живущих в мире, все еще пребывают под проклятием, несмотря на искупление человечества жертвой Иисуса Помазанника.

Во время войны в советской армии существовали штрафные подразделения, куда люди попадали, как по вине, так и без вины. Эти люди были пушечным мясом, их первыми бросали на самые сложные участки фронта. Но каждый, чья кровь пролилась, считался искупившим кровью свою вину перед Родиной, и поэтому раненные, оставшиеся живыми, получали свободу.

Мы искуплены кровью Иисуса Помазанника и потому свободны. Наша свобода включает также свободу от любого проклятия. Мы новое творение, отличное от любого человека, жившего после падения Адама, до распятия Христа. Наш возрожденный дух перестал находиться в рабском порабощении дьявола, и потому верующие в Иисуса Христа могут творить на земле дела, которые Он творил (Иоанна 14:12).

Иисус Помазанник пришел в мир, чтобы изменить положение дел, существующее до того, как Он пришел. И Его слова: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (см. Марка 11:23), возвращают на землю первоначальный порядок вещей.

Под кровом Всевышнего

«А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.  Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;  а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.  Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоанна 2:3-6)

Мы находимся под кровом Всевышнего, в этой нерушимой, крепкой башне тогда, когда мы осознанно пребываем в Боге. И это наш выбор, когда наше осознанное пребывание основывается на вполне определенном поведении, на соблюдении Его Слова и заповедей. Так что наши поступки имеют прямое отношение к осуществлению Божьих обетований в нашей жизни. И дело не в том, что Бог удерживает что-то от человека, но неправильное поведение людей и недостаточное посвящение влияют на их уверенность и дерзновение в вере. Если человек поступает неверно, знает это и отказывается меняться, то, попав в беду, ему будет сложно иметь уверенность, что Бог ответит на его молитву.

Чем больше мы посвящены тому, чтобы исполнять угодное Господу, тем больше будет наша уверенность в Боге. И перед лицом проблемы, когда грех не стоит у человека перед глазами, и он послушен Богу, ему гораздо легче верить Богу об избавлении. Чем ближе Вы к Богу и Его Слову, тем легче Вам быть человеком веры. Чем больше Вы ходите с Богом, чем больше Вы слушаетесь Его, тем больше Его Слово становится жизнью и здоровьем для Вашего тела, тем легче Вам оставаться свободными и выходить из любых проблем победителями.

Ничто не мешает Богу давать нам доброе, кроме нашей ограниченной способности растворять верой Божье Слово.

Стойте на этом твердо

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,  долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Псалом 90:14-16)

Эти слова сказаны для тех, кто познал и понимает Имя Бога, для тех, кто лично знаком с Его любовью и добротой, кто доверяет Богу и полагается на Него. Для того, чтобы стать таким человеком, одного желания мало. Вы становитесь такими, когда практикуете веру и изгоняете страх, опираясь на Божье Слово. Вы под кровом Всевышнего, куда враг не может пробраться. Он не может сделать Вам ничего плохого, но Ваши мысли ему доступны. Он постоянно атакует Ваш разум, в надежде, что Вы испугаетесь, и страх опустится в Ваш дух. И в таком положении человек сам открывает двери своего убежища и становится доступным для врага. Но если Вы сделали Имя Господа своим прибежищем, стойте на этом твердо и относитесь к этому серьезно, а не только время от времени вспоминайте об этом.

Поэтому мы читаем Библию не для того, чтобы в конце года сказать: «Я успел прочитать всю Библию». Но мы читаем, чтобы узнавать, как нам поступать. В Писании мы ищем мудрость. Мы также не читаем, чтобы просто набраться знаний! Мы хотим знать, что хочет Бог, чего Он ждет от нас. Мы хотим знать, что нужно делать, что нам нужно изменить. Изменения приносят радость, когда мы работаем совместно с Богом. Каждый день на этом пути улучшит нашу жизнь и принесет радость. К чему бы Бог не призывал Вас, это благословит Вас, это принесет самое большое удовлетворение, хотя сначала по плоти Вы можете и не хотеть этим заниматься.

Иисус сказал: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»  (Иоанн 15:7). Разве это не хорошее предложение. А от чего зависит его реализация? От того, сколько Слова Божьего собрано в Вашем духе.