Метка: практическая вера

Рубрики
Без рубрики

Задействует Божественные законы веры

Задействует Божественные законы веры

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11)

Этот стих из книги пророка Исаии возвращает нас к вопросу говорения с верой, когда человек своей верой в духе задействует Божественные законы. Также молитвой с верой мы подключаем Божий Дух к осуществлению ожидаемого нами. В первом случае действует наш дух, а во втором дух Божий.

Вдобавок к этому, по благодати у нас есть право применять верой Слово Божье к нашим жизненным ситуациям на основании (Исаия 55:10,11). Любое словосочетание из Библии в первоначальном Библейском смысле, не противоречащим контексту Писания, верою может быть применено в соответствующих обстоятельствах нашей жизни.

Если христианин оказался в нужде, у него есть возможность с верой сказать своей нужде, чтобы она убиралась из его жизни. Одновременно человек может в молитве попросить Бога, чтобы Бог избавил его от нужды.

В то же время, этот человек может взять на вооружение, к примеру, слова 22 псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».

Когда мы поступаем таким образом, Божий Дух стоит за Его Словом. Бог послал эти слова, чтобы они, в соответствии с Его верой, совершили работу на Земле. И эта работа совершается в том числе, когда мы своей верой, буквально применяем Божье Слово к своим обстоятельствам.

Рубрики
Лента Чтение

Слово «но» опасно!

Слово «но» опасно!

«… мы ходим верою, а не видением» (2Коринфянам 5:7)

Тем, кто хочет, чтобы Божьи обетования стали реальной частью их повседневной жизни, придется существенно ограничить употребление слова «но». Давайте рассмотрим на примере, какой вред может нанести это слово нашей вере. Предположим, человек говорит: «да, я твердо верю обетованию, записанному в Евангелие от Иоанна 14:12-14 — Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю».  Какие хорошие слова! Мы скажем: «Этому человеку открыты такие глубины, что ему не страшны ни болезни, ни нужда, ни грех, ни козни дьявольские». И тут, вдруг человек говорит это самое: «Но», — а затем продолжает, — «я просил Бога, во имя Иисуса Христа, и до сих пор не увидел ответа на свою молитву». Что же из этого следует? О, очень много негативного, и самое страшное – это сомнение в истинности Слова Божьего.

Но что же на самом деле произошло? Человек помолился и не увидел немедленного ответа на свою молитву. Давайте обратим внимание на слово «увидел». Этот человек в определенный момент начал думать и делать на основании именно этого слова, и тогда на смену вере пришло видение. Если даже допустить, что он просил с верой, то его вера продолжалась только до тех пор, пока он не посмотрел, а, посмотрев, не увидел. Увидев же, что зримых результатов нет, он перестал верить. Люди говорят: «Я не вижу, потому не верю!», а законы веры утверждают: «Ты не видишь, потому, что не веришь! Продолжай верить и ты увидишь!» Фома говорил: «… если не увижу … не поверю» (Иоанн 20:25). Иисус же сказал ему: «блаженны невидевшие и уверовавшие» (Иоанн 20:29). Не будем, однако, думать, что на обретение обетований нам всегда будут нужны долгие годы. Будут моменты, когда мы сможем видеть результаты немедленно. Но иногда нам придется ждать, и в ожидании нам нельзя терять веру, руководствуясь тем, что мы видим и слышим.

Рубрики
Без рубрики

Верьте, что получили

Верьте, что получили

«Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!»
(Марка 11:24 перевод «Радостная Весть»)

Для многих эти слова Иисуса сегодня призваны быть настоящим откровением, потому что в памяти отложились слова другого перевода «верьте, что получите». Но есть большая разница между выражениями «верьте, что вы уже получили» и «верьте, что получите».

В классической литературе есть один персонаж, который руководствовался принципом: «надейся на худшее, чтобы каждый день приятно удивляться». И здесь: «верьте, что получите», можно растолковать так: «Вы верьте, что когда-нибудь получите, но не сейчас. Может, когда Вы уйдете на небеса, Вы узнаете, что Ваши дети спаслись. И когда Вы предстанете перед Богом, Он отрет Ваши слезы». Но, слава Богу, за современные переводы Библии. Иисус сказал: «Верьте, что вы уже получили». Это подводит нас к следующей мысли: «Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи» (Евр.4:14-16 перевод Р.В.)

Нам надо научиться просить у Бога о каком-то деле один раз, и, помолившись однажды, потом благодарить Бога на основании Марка 11:24. Каждый раз, когда Вы вспоминаете о предмете своей молитвы, нет нужды просить снова, потому что так сказал Иисус. Вам нужно верить, а Ваша благодарность и есть исповедание, то есть выражение Вашей веры. В своей благодарности провозглашайте то, что Вы хотите видеть, а не то, что видите. Вот что значит исповедание веры. Это очень просто, но и ответственно, потому что задействует веру. А молящийся без веры сам становится препятствием для обретения того, о чем молится.

Рубрики
Лента Чтение

Не гоняйтесь за чудесами

Не гоняйтесь за чудесами

«Когда наступил вечер, ученики Его спустились к морю и, сев в лодку, поплыли на другой берег, в Капернаум. Уже стемнело, а Иисус еще не пришел к ним. Тем временем подул сильный ветер, и море разбушевалось. Они уже отплыли на три или четыре мили, когда увидели, что Иисус идет по морю и уже рядом с лодкой. Им стало страшно. — Это Я, не бойтесь! — сказал Иисус. Они хотели взять Его в лодку, но в тот же миг лодка оказалась у берега, к которому они направлялись» (Иоанна 6:16-21 Р.В.)

У Марка мы читаем об учениках, что они не вразумились чудом над хлебами (см. Марка 6:52). С уверенностью можно сказать, что они также не «вразумились» и чудом усмирения шторма, описанном  Марком в 4 главе (Марка 4:35-41). Но какой же они должны были извлечь урок? Там причиной шторма был страх учеников. Они боялись, и на основании их страха злой дух получил власть над стихией, которая представляла реальную угрозу для их жизней. Но Иисус взял ситуацию под контроль и усмирил шторм, используя законы веры. Прошло  не так много времени, и Иисус отправляет учеников в лодке одних. С каким сердцем они вошли в лодку? Буквально только что они стали свидетелями величайшего чуда, сердца их были переполнены восторгом. Возможно, отплыв, они весело переговаривались друг с другом, делились впечатлениями, но чем дальше они удалялись от берега, тем реальней всплывали в памяти подробности прошлой бури, и в их сердца постепенно стал возвращаться страх. Этого только и ждал дьявол. Подул ветер, это умножило страх. Ветер стал дуть сильнее — ученики пришли в смятение, что позволило злому духу играть их лодкой, как щепкой. И в этот раз Иисус снова взял ситуацию под Свой контроль, благодаря чему лодка с учениками чудесным образом достигла берега. Сопричастность чудесам не избавит нас от страха. Но Иисус хочет, чтобы мы брали пример с Него и верой побеждали пугающие нас жизненные обстоятельства. Откуда же нам взять веру? Она приходит от Слова Божьего. Поэтому не гоняйтесь за чудесами, а лучше почитайте Библию или послушайте проповедь.

Рубрики
Лента Чтение

Изменяйте мир, наполняя его добром

Изменяйте мир, наполняя его добром

«Помните, Я вам сказал: «Слуга не больше своего господина». Если гнали Меня, и вас будут гнать. Если Мои слова исполняли, исполнят и ваши» (Иоанна 15:20 Р.В.)

Хотя слово «doulos» наряду со значениями «слуга, служитель» имеет также значение «раб», в свете вышесказанных слов Иисуса, Который назвал Своих последователей друзьями, а не рабами (Иоанна 15:15), «слуга» в данном стихе является наиболее подходящим переводом. Итак, служитель, слуга Иисуса не больше, чем Господин. Это значит, что служители Иисуса не избегнут гонений, как не избежал их Иисус.  А теперь давайте сосредоточимся на этом предложении: «Если мои слова исполняли, исполнят и ваши». В действительности, несмотря на то, что мир ненавидел Иисуса, огромное количество людей находилось под Его влиянием. Невзирая на свое положение, национальность и другие преграды, люди в нужде приходили к Нему, умоляя о помощи. Знаете, люди очень быстро меняются, когда беды приходят в их жизнь. Тогда они готовы искать Бога и ищут помощи у тех, кого еще вчера называли странными фанатиками и сектантами. И мы должны помогать людям в их нуждах. Реальная помощь конкретным людям, сверхъестественные дары исцеления и чудотворения придают авторитет телу Христа – Церкви и являются свидетельством присутствия Божьего Помазания на нас. Глядя на церковь люди мира сего должны видеть живого и всемогущего Бога, действующего властно и могущественно, точно так же, как это было во времена Иисуса. Несмотря на то, что мир не принимает Иисуса, все же, так или иначе, Его учение изменило и еще продолжает менять мир людей к лучшему. До Иисуса Христа мир не знал гуманизма. Человеческая жизнь не ставилась ни во что. Но все изменилось после того, как Бог явил миру Своего Сына. Точно также и наши слова, наш образ поведения, наши поступки и дела могут менять мир вокруг нас. Христиане призваны быть светом во тьме и солью для разлагающегося во зле мира. Итак, будем помнить, что, несмотря на гонения, Церковь Помазанника все же является самой авторитетной силой в мире. Но Церковь состоит из личностей, отдельных людей, каждый из которых наделен властью изменять мир вокруг.