Однажды Нестория посетил путешественник из далекой страны и с удивлением обнаружил, что жилище старца состоит лишь из одной комнаты, стол, лавка — вот и вся мебель. «Мудрейший, где твоя мебель?» — удивился странник. — «А где твоя?» — спросил Несторий. — «Моя? Но ведь я здесь проездом». — «И я тоже», — ответил Несторий.
Два друга путешествовали на лодке по быстрой, но плавно текущей горной реке. По пути они увидели небольшой островок с ивняком, песчаным берегом и ровной лужайкой. «Отличное место отдохнуть и порыбачить», — решили друзья. Они привязали к кустам лодку, поставили на лужайке палатку, наловили рыбы, посидели у костра и легли спать.
Среди ночи послышались раскаты грома, подул порывистый ветер, начался сильный ливень. К утру дождь прекратился, и путешественники проснулись от рёва реки. Они выглянули из палатки, — от ливневых дождей в горах начался паводок, лодку уже оторвало и унесло, вода была совсем рядом.
«Нужно поскорее выбираться отсюда», — тревожно сказал один из друзей. — «Как?» — растерянно спросил другой. — «Только вплавь! Бежим!» — «Нет, нет!» — запротестовал его спутник. — А спальник, продукты, вещи, палатка, документы, наконец?!» — «Возьми только документы в карман рубашки — и всё», — посоветовал ему друг, и, выбежав из палатки, уже приготовился войти в бурлящую воду, пока его товарищ всё ещё возился в палатке. Вскоре он вышел с рюкзаком и в тяжёлых ботинках. «Да ты что?! — изумился тот, что был у воды. — Брось всё это, иначе не спасёшься!»
С большой неохотой тот последовал совету друга, и они вместе налегке кинулись в бурлящую воду. Сносимые течением, друзья еле-еле выбрались на берег. Оглянувшись, они увидели плывущие по реке палатку и вещи. Их острова уже не было видно».
«Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе (Деяния 8:5-8)
Кто-то может не верить в это, но Вы, сегодня, можете пользоваться дарами благодати точно так же, как те люди во времена первой церкви. На земле установилось время свободы и благодати. Но благодать, это не только то, что мы получаем от Бога, это также то, что мы отдаём. Потому что мы живём, как учит нас Помазание, потому что мы являемся проводниками Божьей благодати. В некоторых людях, слышащих слово «благодать», начинает шевелиться алчность. Они думают, что благодать Божья для того, чтобы они могли получить побольше земных благ. Но мы свободны от страстей и похотей, и не страдаем от того, что у кого-то есть больше вещей, чем у нас. В тоже время, вот в чём мы не должны ограничивать себя, — скажите: «Я хочу больше благодати! Я хочу больше силы, я не хочу, чтобы недуги мешали мне исполнять волю Божью. Я хочу быть сильным и свободным. Я хочу быть свидетельством для других людей, как Бог меняет жизни свободных людей к лучшему. Я хочу изменять жизнь других людей. В этом я не намерен ограничивать Бога. В смысле благодати я отказываюсь спать на полу, я хочу жить в Божьих хоромах, которые Он приготовил для меня. Вот что значит благодать: я хочу получить все, что Бог хочет мне дать. И не только для меня, но через меня. Я не хочу быть ограничителем Божьей благодати для людей. И не хочу, чтобы люди ограничивали меня в том, что я хочу им дать. Потому что за мной стоит Бог. Я говорю это не для того, чтобы прославить себя, и то, что я делаю, я делаю не от себя, но Тот кто послал меня, Он делает»…