Не нарушайте закон любви

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоанна 4:20)

Однажды христианка попросила старейшин церкви прийти к ней в дом, чтобы совершить молитву веры об её исцелении. Приехав, старейшины начали разговор об обетованиях Божьих и об условиях исцеления, и уже почти готовы были помазать её елеем и помолиться, когда напоследок один из них спросил: «Сестра, точно ли все нормально в отношениях между Вами и другими людьми?» Она замедлила с ответом, и брат задал другой вопрос: «Как обстоят дела между Вами и Господом?» «О, прекрасно, — ответила она. — Между мной и Господом все в порядке». «А как обстоят дела между Вами и соседями?» — стал уточнять старейшина, развивая тему. «Ну, мои соседи не совсем хорошо ко мне относятся», — замялась она. «Какие они грубияны, скажу вам, — принялась больная жаловаться. — Их кошка приходит ко мне, и я кормлю её. Она такая тощая, они ее никогда не кормят, поэтому это вынуждена делать я. А они этим недовольны и грубят мне».

Видите, эта христианка носила огорчение на людей из-за кошки. Она готова была ради кошки враждовать с соседями. Насколько было бы лучше, если бы эта женщина отправилась к соседям и поговорила с ними по-доброму, после чего продолжала кормить кошку, но уже без взаимной неприязни. Но вместо этого, она фактически просила у Господа исцеления, чтобы у нее было больше сил ссориться с соседями. При этом она была уверена, что между ней и Господом сохраняются прекрасные отношения. Но так ли это? Место Писания, которое мы с Вами прочли сегодня, говорит нам о другом. Мы не можем не нарушать закон любви по отношению к Богу, если нарушаем закон любви по отношению к ближнему. Будем хранить эту истину в своем сердце.

Достигайте любви

«Достигайте любви» (1Коринфянам 14:1)

Любовь нельзя запрограммировать заранее, но если она уже есть, её можно подавлять, а можно дать ей действовать свободно. Любовь рождается непредсказуемо, но когда она есть, она может зачахнуть, или развиться. В словах Павла о любви нет никаких математических формул, лишь призыв стремиться к любви, стремиться достигать состояния, когда нам будет легко сказать: «Все, больше не буду «мыслить зла», буду «всему верить».

Любовь Божья Духом Святым уже излилась в наши сердца, теперь наша задача, дать ей действовать. Источники любви – в Боге, а не в нас. Бессмысленно искать Любовь Божью в своих плотских сердцах: она там может оказаться только в том случае, если излита в эти сердца Духом Святым.

Если мы пытаемся показать Богу, как мы Его любим, – это верный признак как раз того, что мы Его не любим. Свидетельство же нашей любви к Нему заключается в том, что Любовь Божья прорывается в нас, как родник, и мы не противимся его существованию, а радуемся возможности напоять других, и прощать их во имя Божьей любви. Любовь и жизнь Божья проявляется в нас именно так, потому что источники Любви в Духе Святом (Римлянам 5:5).

Не всегда удается мгновенно простить того, кто причинил тебе зло. Как правило, это процесс, связанный с достижением любви. Рана у Вас в душе должна затянуться. Чтобы это произошло быстрее, не бередите ее. Не говорите о том, как ужасно с Вами поступили, каждому, кто готов Вас слушать. Не припоминайте это своему обидчику. А главное – не думайте об этом сами! Именно так поступает Бог: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои… и грехов твоих не помяну» (Исаия 43:25).

Без всяких «но» и «если»

“Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши” (2-е Коринфянам 12:15)

После того как Дух Божий обильно изливает в сердца наши Любовь Божью, мы начинаем сознательно разделять интерес Иисуса Христа к другим людям. А для Иисуса Христа важен каждый человек без исключения. В вопросах прощения мы не имеем никакого права руководствоваться своими симпатиями. Этим всерьез испытываются на прочность наши отношения с Иисусом Христом. Вся радость от моего прощения в том, что я сознательно и с желанием поступаюсь своим самолюбием ради моей любви к Господу. Мы говорим: «Если этот человек Его друг, если Господь любит его, то он и мой друг, и я готов любить и прощать его».

Когда кто-то говорит, что его главная забота – жить в святости перед Богом, от него нет никакой пользы людям. Такой человек взбирается на пьедестал, подальше от людской суеты и от общения с людьми. Но мы можем жить среди людей, прощая их несовершенства ради нашей любви к Богу.

Павел стал поистине живой жертвой – куда бы он ни пошел, Иисус Христос всегда мог его использовать в деле Своем. Павел знал, как давать «вытирать о себя ноги» и оставаться спокойным, потому что жил он верностью и любовью к Иисусу.

Прощение, как и обида – решение Вашей воли. Решение простить того, кто причинил зло. Сделайте это своей целью. Признайте вслух: «Во имя Иисуса Христа я прощаю ______ (назовите его (ее) имя) за то, что он (она) _______ (назовите то, что этот человек совершил против Вас)» Без всяких «но» и «если». Решение принято, и оно будет исполнено, не зависимо от обстоятельств, чувств и настроений.

Воспользуйтесь щитом веры

«… паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого» (Ефесянам 6:16)

Не допускайте даже мысли о мести. Как только идеи такого рода начнут приходить Вам в голову, тут же говорите им решительное «нет».

Вы можете сказать: «Да, но если я так буду поступать, тогда люди начнут вытирать об меня ноги. Если я всякий раз буду подставлять другую щеку, после того, как меня ударят по одной, на мне живого места не останется». Так думает весь мир и большинство христиан, не понимая того, что значит подставить другую щеку.

Помните, когда Иисус вернулся в Назарет, и религиозные деятели, разозлившись на Него, хотели сбросить Иисуса со скалы? Что же произошло? Библия говорит, что Он просто прошел сквозь ту разъяренную толпу. Он не ударил ни одного человека и не свел на них огонь с неба. Иисус просто прошел между ними, и никто не смог тронуть Его и пальцем. Когда в другой раз Иисуса решили побить камнями, Он и тогда не ответил им тем же. Иисус просто прошел между ними, и никто не смог коснуться Его.

Каким образом Иисусу удавалось избегать конфронтации и при этом не ожесточиться или не оказаться убитым, или побитым камнями? Вспомним послание к Ефесянам, 6:16, в котором сказано, что «…щит веры может угасить все раскаленные стрелы лукавого». Все стрелы, а не 75 процентов!
Когда мы ходим в Любви Божьей, сверхъестественный щит веры защищает нас от всех раскаленных стрел лукавого.

Соблюдение и послушание Слову Божьему является гарантией того, что щит всегда будет находиться на своем месте.

Отделите человека от его проступка

«Не мстите за себя, возлюбленные» (Римлянам 12:19)

Ваше прощение не говорит о том, что Вы оправдываете грех, совершенный против Вас (если таковой действительно имел место). Он говорит только о Вашем отношении к человеку, который обидел Вас. Прощение означает, что Вы отказываетесь обвинять его или мстить ему.

Прочитайте историю, которая описана в 14-й главе Евангелия от Матфея. Здесь, в связи с убийством Иоанна Крестителя, Иисус оказывается в одной из наиболее сложных ситуаций в Своей жизни. Если бы Он разгневался, Его служение потерпело бы неудачу. Но, поступив по Любви, Он обратил трагедию в успех. Иоанн Креститель был очень близок к Иисусу. Иоанн был не только Его двоюродным братом, он был пророком, помазанным Духом, который понимал Иисуса намного лучше, чем Его собственная семья или кто-либо другой. Иисус очень сильно любил Иоанна Крестителя. Так что мы можем себе представить, что Он чувствовал, когда ученики сообщили Ему об убийстве Иоанна. Зная обстоятельства его смерти, было еще тяжелее принять это известие: смерть Иоанна стала результатом пьяной вечеринки. Его убийство даже не потрудились оправдать какими-либо политическими мотивами. Нет! Он был убит по просьбе безнравственной женщины, потому что кое-кто открыл пьяный рот. Потом его голову вынесли на блюде, выставив ее всем напоказ.

Но Иисус победил ненависть Любовью. Он знал, что на самом деле не Ирод убил Иоанна. Он был лишь марионеткой, за ниточки которой дергал сатана.

Отделите в своем сознании обидчика от его проступка, как это делает Господь: Он ненавидит грех, но любит грешника. Взглянув на человека просто, как на человека, а не как на «того, кто Вас обидел», Вам будет легче его простить.