О преднамеренном зле

«но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Римлянам 7:23)

В классической литературе содержатся блестящие и подробно описанные примеры людей, которые перед совершением преступления были способны мыслить лишь о нем. Например, у Достоевского — это Раскольников, у Фолкнера — Минк Сноупс. Возможно ли, что в период написания Послания к Римской церкви Павел был столь же одержим разрушительными мыслями? Правды ради, надо сказать, что в его жизни были моменты, когда страсти очень сильно перехлестывали через край. Например, он пишет о себе: «Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее» (Галатам 1:13). Или вот еще: «… я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» (Деяния 26:10,11). Обратите внимание, он сам в своей самооценке признается, что находился в деструктивном душевном состоянии: «чрезмерной ярости». Без сомнения, человек, находящийся в ярости, уже грешит. И все то зло, которое Савл совершал против церкви, было полностью преднамеренным.

С призванием Павла на апостольское служение, ход его мыслей, безусловно, переменился. Теперь он все с той же страстью, присущей его характеру, устремился к достижению целей, о которых узнал от Господа Иисуса. Если это так, тогда, что он имеет в виду, все еще называя себя «пленником закона греховного»? Об этом мы поговорим завтра. А сегодня запомним, что искренне религиозные люди, не живущие по истине Евангелия Иисуса Христа, даже в своем искреннем стремлении угодить Богу, могут совершать преднамеренные преступления против Бога и людей.

Будьте наследниками освобождения

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Коринфянам 10:4,5)

Хождение в Любви Божьей обеспечивает такой защитой, в которой задействован Сам Бог. Он не только присутствует, но и очень активен.

Рядом с Вами существует невидимая сила присутствия Божия. Вас окружает невидимая армия Ангелов — Божьи служебные духи — которые постоянно движутся вокруг Вас.

Когда Вы ходите в любви, эта ангельская сила может проявиться в Вашу пользу наилучшим способом — чтобы защитить Вас и позаботиться, чтобы всеоружие Божье действовало, и Ваша молитвенная жизнь была беспрепятственной. Когда Вы ходите в согласии с другими, Иисус будет посреди такого соглашения и позаботится, чтобы оно осуществилось.

Двигает людьми и меняет обстоятельства сила Всемогущего Бога: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2Коринфянам 10:4).

Ангельские силы являются частью нашего вооружения. Они являются служебными духами, посланными на землю для служения наследникам спасения.

Слово «спасение» в Новом Завете имеет не одно значение. В большинстве случаев мы применяем его в контексте рождения свыше. Греческое слово, переведенное как «спасение», означает также «беречь», «сохранять», «избавлять», «исцелять». Именно это и случилось, когда Вы родились свыше. Однако Вы можете не принимать верой спасения в целом или любую из его частей. Это персональный выбор.

Но каждый должен быть в курсе, что все исповедующие Иисуса Христа своим Господом и спасителем, становятся наследниками освобождения, достигнутого, когда Бог воскресил Иисуса из мёртвых.

Мы освобождены от власти тьмы, из общества проклятых и из руки сатаны. Слава Богу!

Не время двигаться медленно

«… и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:20)

Когда Вы так говорите, наступает момент осознания ответственности. Если я заявляю, что Иисус живет во мне, и я делаю дела от Его имени, то я должен соответствовать определенным стандартам. Такое заявление может сделать только человек, который верит, что он по-настоящему свободен от всех форм рабства. Человек, пользующийся своим правом быть свободным, не может вести себя вне церкви, как безбожник, а в церкви, как Божий служитель. Если я говорю, что я свободный человек, я должен вести себя соответственно этому званию. Сегодня ещё есть время привести свою жизнь в соответствие с Божьими стандартами. Время совершенствоваться в нашем знании, нашем познании Божьей благодати, а также в применении Божьей благодати в нашей жизни. Не время двигаться медленно, подобно черепахе. Не время расти годами, время расти секундами, дорожа каждым мгновением. Не время, когда Бог даёт нам задачу, говорить: «Я решаю эту задачу уже десять лет. Все эти годы Бог говорит мне, чтобы я избавился от этой привычки, но я, не напрягаясь, прожил эти десять лет и собираюсь жить ещё десять лет подобным образом». Нет, пришло время освободиться от этого рабства! Вы должны сейчас, в эту секунду решить: «Я буду послушен Богу, и всё на этом. Бог дал мне не только право жить, но жить свободным. И я избираю свободу! Я провозглашаю себя истинно свободным на основании слов Иисуса: «… если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан.8:36). И я принимаю свою свободу, как величайший дар благодати». В это мгновение, когда Бог обращается к Вам, Вы должны сказать: «Я готов это сделать»! Не время больше ходить на собрание и зевать, думая: «Нужно мне это все, или не нужно»? Это уже вопрос прошлого дня. Сегодня Бог говорит: «Время принимать решение». Аминь.