Иисус заложил основание для наших побед

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппийцам 2:6-7)

Бог не стал требовать, чтобы человек своими силами поднялся до первоначального уровня, восстал из пепла и открыл в себе скрытый потенциал. Нет, Бог знал, что человек нуждается в помощи, что дьявол обманул людей, и они теперь говорят себе не во благо, а во зло. Что они служат дьяволу, проклиная и убивая друг друга. Поэтому Иисус спустился к людям, чтобы разрушить дьявольское ярмо, чтобы победить всякую неправду на этой земле, заплатить за наши грехи, и вернуть нас к нашему первоначальному истоку. В этом и есть Его Помазание.

Иисус заложил основание для наших побед. Он освободил нас от проклятия греха, ради нас сделавшись грехом, чтобы мы в единении с Ним стали Божественной праведностью (см. 2 Коринфянам 5:21). Теперь, когда наш потенциал соединяется с Помазанием Иисуса, происходит взрыв и сила наша умножается до колоссальной степени.

Поэтому, когда Вы видите человека больным, то есть Вы видите обладание дьявола над человеком, проявляющееся в болезни, то Вы можете произнести слова веры, повелевая болезни и бесам оставить этого человека от Имени Иисуса (см. Марка 16:17). Скажите: «Отец мой, от Имени Иисуса я разрушаю дьявольские оковы болезни в этом человеке, и он абсолютно здоров. Но избавление его тела от симптомов болезни – не моя забота. Я верю, что с этого момента Дух Иисуса Христа производит в нем необходимые изменения. Я лишь задействовал моей молитвой Божье Помазание в жизни этого человека. Аминь».

Кто не грешит словами?

«Ведь все мы много грешим. Кто не грешит словами, тот уже человек зрелый, способный держать в узде все тело» (Иакова 3:2 перевод «Радостная Весть»)

«Кто не грешит словами»? … Это – тот, кто может сдерживать свой язык. Что же такой человек может делать? Он может «держать в узде все тело». Когда тело подверглось атаке инфекции, такой человек способен направлять движение своего тела не в сторону болезни, а в сторону выздоровления. Такой человек может сдерживать свои мысли, он движется к финансовому процветанию, он определяет, как к нему будут относиться окружающие. Таким образом, человек  контролирует свое будущее, если умеет удерживать свой язык. Далее Иаков пишет: «Так, вложив лошади в рот удила, чтобы подчинить ее себе, мы управляем всем ее телом» (Иакова 3:3). Видите, маленькая деталь во рту, может управлять движением огромного животного. Точно также жизнь человека может галопом нестись в пропасть или двигаться в гору, стремясь к процветанию.

Мы иногда считаем себя людьми, наполненными верой,  много рассуждаем о любви. Но прислушайтесь к тому, что Вы говорите о других, к интонациям Вашего голоса, когда Вы разговариваете с людьми, и это откроет Вам глаза на то, что происходит в Вашем сердце. Прислушайтесь к себе, и Вы сразу все поймете. Помните, что сатана изо всех сил старается использовать наш язык, чтобы разрушить нашу жизнь и жизнь наших ближних. Тех, кого мы любим, мы часто больнее всего раним. Другие не стерпели бы наших слов и дали бы нам сдачи. Мы их боимся. А дети вынуждены терпеть хамство своих родителей. Никогда не говорите своим детям, что от них одни неприятности, и они ничего и никогда не достигнут. Мы любим употреблять слова «ничего» и «никогда». Но все меняется. Мы должны верить в прекрасное будущее наших детей и благословлять, а не проклинать их.

Божий Дух стоит за Его Словом

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11)

Человек своей верой в духе задействует Божественные законы веры. Также молитвой с верой мы подключаем Божий Дух к осуществлению ожидаемого нами. В первом случае действует наш дух, а во втором дух Божий.

Вдобавок к этому, по благодати у нас есть право применять верой Слово Божье к нашим жизненным ситуациям на основании (Исаия 55:10,11). Любое словосочетание из Библии в первоначальном Библейском смысле, не противоречащим контексту Писания, верою может быть применено в соответствующих обстоятельствах нашей жизни.

Если христианин оказался в нужде, у него есть возможность с верой сказать своей нужде, чтобы она убиралась из его жизни. Одновременно человек может в молитве попросить Бога, чтобы Бог избавил его от нужды.

В то же время, этот человек может взять на вооружение, к примеру, слова 22 псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».

Когда мы поступаем таким образом, Божий Дух стоит за Его Словом. Бог послал эти слова, чтобы они, в соответствии с Его верой, совершили работу на Земле. И эта работа совершается в том числе, когда мы своей верой, буквально применяем Божье Слово к своим обстоятельствам.