Рубрики
Лента Чтение

Бог предназначил нас для Своих целей

Бог предназначил нас для Своих целей

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Матфея 6:26)

Мы прочитали об Иисусе: Он взял хлеб, Он благословил его, Он преломил его, и Он дал его. А когда воскресший Иисус встретился с двумя учениками по дороге в Эммаус, Он сделал абсолютно то же самое, то есть: взял хлеб, благословил, преломил и отдал его (См. Луки 24:30). И тогда ученики узнали Иисуса.

Сегодня Церковь продолжает делать это: мы берем хлеб, благословляем, преломляем и раздаем. В этом символическом действии содержится смысл земной жизни Иисуса Христа – Он был взят Богом, был благословлён, Он был распят на кресте и отдан людям. И то же самое является смыслом нашей духовной жизни, как возлюбленных Богом людей, потому что мы взяты из мира и благословлены Богом, мы также преломлены и розданы другим.

Иисус был рожден в этот мир не для того, чтобы просто прожить жизнь, наслаждаясь ею. У Его жизни, так же как и у Его смерти было особое предназначение. Когда мы становимся христианами, может быть не сразу, нам удается понять, что у нашей жизни есть предназначение. И это предназначение основано на Божьей Любви.

Бог поручил дело спасения человечества не кому попало, но Тому, Кого любил, Кто был дорог в Его глазах. Так же и нас Бог предназначает для Своих целей, потому что Он нас любит. Он поручает нам делать что-то, потому что Он доверяет нам.

Итак, Иисус был предназначен от начала мира, чтобы быть избранным, благословленным, преломленным и отданным, — запомним эти четыре слова. Они помогут нам более полно осознать, что значит быть возлюбленными сынами и дочерьми Бога. Потому что если нам удается прожить жизнь избранных, благословленных, преломленных и отданных, то мир видит в нас Иисуса Христа.

Рубрики
Притчи

Чаша желаний

Чаша желаний

В одном государстве жил молодой царь. Он был очень горделив и властен. Когда он проезжал по своим владениям, народ падал ниц и кричал:
— Виват, император!
Тех же, кто не покорялся и не преклонял головы перед его светлостью, сзади шедший палач рубил головы.
И вот, однажды, шествуя подобным образом, он заметил одного монаха, который не склонял головы и мало того — шел ему навстречу. Палач, видя это, поспешил опередить императора дабы отрубить непокорному голову. И в тот момент, когда он уже замахнулся обезглавить непокорного, услышал зычный голос своего повелителя:
— Стой!
Молодой царь кинулся к этому странствующему монаху, упал на колени и поцеловал его засаленный халат.
Император узнал в этом монахе своего отца, который отрекся в его пользу от престола и отправился искать истину.
— Отец, как я рад, что ты вернулся!
— Нет, я не вернулся. Я был на том краю земли и вот теперь иду на другой край. А дорога моя лежит через твои владения…
— Но это и твои владения! Отец, мне больно видеть тебя в этих жалких одеждах. Казначей, отсыпь ему золота, сколько б ни попросил!!!
— Нет, сын. Просто накорми меня или дай несколько монет, дабы я мог купить себе пропитание. — и протянул ему свою деревянную миску-чашу. Император велел наполнить чашу. Но когда казначей начал ее наполнять, он оказывалась пустой. Тогда император возмутился и велел высыпать туда мешок золота. Но все повторилось — чаша была пуста.
Тогда молодой царь велел привезти телегу золота, ему было наплевать, опустеет ли казна от этого — перед ним был его отец.
И вот, на сороковой телеге, сын воскликнул:
— Отец, я не пойму, мы высыпали туда 40 телег золота, но она по-прежнему пуста!
— Сынок, я рад, что ты уже на 40-й телеге задумался над этим вопросом. Ибо это есть чаша наших желаний и, отупляющая жажда наполнения ее отнимет у нас все что мы имеем……. В нее мы можем положить и жизнь, но полнее она от этого не станет!