Рубрики
Притчи Чтение

Бог приходит на помощь вовремя

Бог приходит на помощь вовремя

Старец Несторий говорил: «Садовник срезает ветви, чтобы дерево быстрее росло и лучше плодоносило. Если он превысит меру и срежет лишнее, дерево засохнет. Верьте, что Бог наблюдает за каждым человеком заботливее и милосерднее любого садовника. Если горшечник знает время необходимое для обжига сосуда в огне, неужели Бог не знает степень наших переживаний? Верьте, что Господь имеет куда большее рассуждение и любовь, чем человек, Он всегда приходит на помощь вовремя. Но беда в том, что человек часто оказывается неспособным принять помощь от Бога, не хочет меняться и держится за то, что ввергло его в огонь искушений».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Прими новую жизнь во Христе

Прими новую жизнь во Христе

«чтобы избавить нас от настоящего лукавого века» Галатам 1:4

«Настоящий лукавый век» – что это? И почему от него необходимо избавиться? Раньше люди говорили: «Это мой век». В русском языке есть схожее понятие – доля. Когда люди говорят: «Такая моя доля», то имеют в виду жизненные сложности, трагические обстоятельства, то есть все те тяготы, которые приходится переживать. Вот и из слов Павла «нынешний век» является не иначе как злым или лукавым. Это не только видение апостола Павла, так думали его современники, жизнь которых была очень сложной и трудной. Поэтому люди грезили о грядущем, лучшем веке, в котором они будут избавлены от болезней, войн, катаклизмов, несправедливости, равнодушия, горя и плача. Все думали о грядущем веке как о совершенном времени жизни без всего того, что заставляет страдать в веке настоящем. Но как достичь этого грядущего, никто не знал точно.

Да и сейчас жизнь полна несчастий, и люди грезят об иной доле. Еще хорошо тому, кто родился здоровым, в достатке, в обеспеченной семье и имеет хороших родителей. А представьте себе, как грезит о иной доле человек, родившийся инвалидом, который живет нежеланным, нелюбимым, в убогом приюте.

Помазание Иисуса, Который взял наши грехи, а значит вместе с ними и наши поражения, несчастья, болезни, слезы, дает Ему власть менять к лучшему любую человеческую долю в любом веке. Он претерпел сверх меры все страдания человеческие. Он испил полную чашу нашей боли и наших страданий для того, чтобы избавить нас от всего этого. Послушай, Иисус страдал вместо тебя, тебе не надо страдать. Он уже избавил тебя от твоей тяжкой доли. Доверься Ему, прими новую жизнь во Христе. И ты увидишь, как скоро придет желанная помощь, как согреется новой надеждой сердце, как Он придет к Тебе благотворя и исцеляя.

Рубрики
Лента Чтение

Имейте смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности

Имейте смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности

«Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела» (1Царств 1:7)

Нужна смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности, а не делать вид, что ее нет, говоря: «Ну и ладно, пусть теперь поживут без меня и насладятся своей самостоятельностью». Или: «Ничего страшного, я и без него обойдусь, таких как он сотни». Или, «Чего я буду переживать из-за её слов, я выше всего этого».

Каждый должен признаться, что боль есть и сказать Богу: «Да, мне больно, и я не собираюсь притворяться, что мне не больно, я ранен, внутри меня все плачет от боли. Да, это моя надломленность, и я переживаю ее чувствами, которые присущи мне, как уникальной личности». Вы вовсе не обязаны переживать свою боль так, как это делают другие люди. Чувствуя свою уникальность, каждый чувствует уникальную боль от своей надломленности.

Итак, у нас должно быть достаточно смелости, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности и признаться в боли, которая приносит страдание.

Возможно, именно это имел в виду Иисус, когда говорил: «возьмите свой крест». Он не говорил, что нужно взять крест другого человека. И не имел в виду, что нужно сделать какой-то особый крест для себя. Он просто учит нас, чтобы мы встали перед своим крестом и признались, что этот крест наш.

Человек никогда не будет счастлив, и не будет способен радоваться, пока отвергает свою надломленность, говоря: «Все не так уж плохо, я достаточно силен, чтобы обходиться без всех этих несовершенных людей. Я могу запросто закрыть дверь в свою жизнь и никого не впускать в нее». Нет, нет, и нет! Посмотрите в лицо своей надломленности и не страшитесь заплатить цену за восстановление утраченных взаимоотношений. Поверьте, нам это по силам!

Рубрики
Лента Чтение

Кто одолел страх, тот одолел дьявола

Кто одолел страх, тот одолел дьявола

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Иоанна 4:18)

Если вы являетесь матерью или отцом, и, придя вечером домой слышите, что ваш ребёнок мучится от боли в горле, от высокой температуры, от того, что ему больно, и он плачет, то вы думаете: «Я должен, я должна, что-то сделать». Это просто поднимается внутри вас, особенно внутри мам. Если нужно, мама проломит стены, чтобы избавить своего ребёнка от этого мучения. А когда вы говорите, о том кто мучает, кто всегда пытается подавить вас, кто всегда пытается вставить вам «палки в колёса», — эта личность никогда не ассоциируется с любовью. И что же мы скажем про него: «О, да это сущий дьявол!». И это абсолютная истина, потому что это все: страх, болезни, подавление, мучение, нищета, — есть проявление работы дьявола, а не от Бога.

Вот три истины Бог есть любовь (1Иоанн 4:8) , в любви нет страха, и боящийся не развит в любви (1Иоанн 4:18) . Если в какой то сфере своей жизни, начинает проявляться страх, и вы начинаете волноваться это может быть болезнь, немощь, недостаток денег, политика, война, ваши дети, ваш муж, ваша жена, — словом, любая сфера вашей жизни, поймайте себя на мысли, что вы боитесь, и остановите страх. Как? Первым делом вы обращаетесь к 18 стиху 4 главы 1 Иоанна «боящийся я не развит в любви». Скажите: «значит я не развит в Божьей любви, Бог хочет, чтобы я обновил свой разум в данной сфере». И начните работать над этим. Найдите все места Писания, в которых Бог обещает вам ответ на вашу проблему, это ответ Любви Божьей на данную ситуацию. «Бог любит меня, он проявляет свою Любовь тем, что стоит со мной в этой моей проблеме». Не расставайтесь с этой мыслью, продолжайте исповедовать это, говорите со своими ближними об этом. И можно гарантировать, что уже через несколько часов, максимум дней, вы полностью разделаетесь со страхом, который вызывала у вас та проблема. И вот вам правило, тот кто одолел страх, одолел дьявола. А тот, кто одолел дьявола, одолел все то, что он навязывает нам: болезни, мучение, нищету и так далее.

Рубрики
Лента Притчи

Счастье — это естественная среда обитания человека

Счастье — это естественная среда обитания человека


Как-то, путешествуя вдали от обители, старец Несторий с учениками проходили мимо широкой бурной горной реки. На берегу ее стоял человек с удочкой и одну за другой выбрасывал на берег довольно крупных рыб. Несторий предложил купить несколько, чтобы зажарить их на ужин. Так они и сделали. Купленные рыбы были еще живые и страдали, умирая без воды. «Учитель, — глядя на умирающих рыб начал разговор один из учеников, — говорят, что в страданиях совершенствуется душа. Так неужели человек создан для того, чтобы страдать?» — «Я не знаю, что совершенствуется в страданиях, — ответил старец, — но могу предположить, для чего создан человек». Несторий взял в руки рыбу, которая извивалась на песке, судорожно раздувая жабры, и продолжил: «Когда человек страдает, когда ему больно и страшно, когда он обижен и оскорблён, он не может думать ни о чём другом, кроме своей боли. Как и эта рыба, он корчится в своём страдании, пытаясь вернуться в свою обычную жизнь». Старец бросил задыхающуюся рыбу в реку, и та немедленно исчезла в бурлящем потоке. «Но когда страдание прекращается, — продолжил Несторий, — и человек опять начинает жить без боли и страха, то как долго он наслаждается состоянием покоя? Как долго он помнит, что жизнь без страдания — это и есть счастье? Не долго. Поэтому, счастье — это естественная среда обитания человека. Он не думает о покое и не замечает счастье, пока они окружают его. И он задыхается без них, как только оказывается на чуждой его природе суше страданий». Наступила тишина, и все молча стояли, глядя на умирающих рыб. «Бросьте их в реку, пусть живут, поужинаем сегодня хлебом», — сказал Несторий и пошел дальше по горной дороге, наслаждаясь покоем и миром в сердце.