Соблюдайте гигиену веры

«… каковы мысли в душе его, таков и он…» Притчи 23:7

Страх приходит к нам в виде мыслей. Мысли, наполненные унынием, и депрессия – это производные стрессов, страхов и неуверенности в себе. Мысли – это то, что мы исповедуем в своем сознании. Мысли также материализуются в слова. Наше мысленное и словесное исповедание – это и есть наша вера. Порой вера в негативное занимает все наше сознание, и тогда не приносит утешения даже мысль о вечном спасении. Многие люди называют себя верующими, но по-настоящему они верят, в основном, своим страхам и негативным мыслям. Может ли христианин мириться с таким положением дел в себе? Конечно, нет! Ведь вера становится реальностью нашей жизни? Поэтому, будьте готовы отразить каждую негативную мысль, позитивной. Это своего рода гигиена веры. Не допускайте, чтобы бациллы негативного мышления заражали Ваше сознание. И тогда оно постепенно наполнится позитивным исповеданием веры. Укрепляйте свою веру, повторяя следующие фразы:

Благодарю Тебя, Господь, за то, что у Тебя есть план для моей жизни.

Я желаю искать и исполнять Божью волю.

Я иду тропой веры.

Святой Дух наполняет мой разум мыслями от Бога.

Я устанавливаю цели.

Я намечаю курс.

Я верю в успех своих действий.

Я верю, что Бог побудил меня начать это, и, конечно, Он будет руководить мною и вести к успеху.

Я навожу порядок в своем разуме, чтобы не допускать там негативных мыслей.

Я отвергаю мысли уныния.

Я основываю мою уверенность в конечном успехе на свойствах личности Бога:
Бог никогда не бросает на полпути однажды начатое!

У Бога всегда достаточно мужества, трудолюбия и терпения, чтобы доводить дела до конца!

Бог дал мне мечту, Он побуждает меня ставить цели, Он подкрепляет меня и ободряет, Он будет со мной до конца! До победы!

Я буду верить в успех, поскольку знаю, что успех неизбежен, когда его источник Бог!

Моя жизнь будет подобна восклицательному знаку! Конечно, Бог хочет, чтобы я был успешным. И Он не даст мне ничего непосильного. И поскольку я сам ответственнен за выбор, я выбираю успех! Я верю, что сделаю это!

Бог, который начал хорошую работу в моей жизни, доведет ее до конца!

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Не пытайся быть сам себе Богом

«пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Коринфянам 10:5)

У сатаны нет никакого права говорить Вам, о чем Вам думать. У Вас, как у членов Тела Христа, есть власть над Вашим разумом. Есть Библейский путь контролировать и ниспровергать мысли, которые противоречат Слову Божьему — пленять их в послушание Христу, Его Слову и Его Помазанию. Мы можем это делать, но проблема в том, что большинство христиан этого не делают. Для многих из нас беспокойство стало обычным явлением, оно просто — неотъемлемая часть жизни. Пока человек не осознает, что беспокойство это рабство, он не стремится ему противостоять.

Поскольку Бог уже сказал нам: «Я восполню Ваши нужды», Он таким образом дал нам Свое обещание на этот счет. И когда человек продолжает волноваться, то, по сути, пытается быть сам себе Богом. А это самое безответственное, что только могут делать христиане, как бы говоря: «Не надо мне твердить, что по этому поводу говорит Библия, Вы не понимаете моей проблемы, поэтому я буду волноваться об этом, и сам все исправлять». Но любопытно, какое определение слову «беспокойство» дают словари. Вот одно из таких определений: БЕСПОКОЙСТВО – волнение, то же, что и физиологический аффект, состояние, снижающее способность лица понимать значение своих действий или руководить ими. Отсюда следует, что как раз в состоянии беспокойства и волнения, человек менее всего способен чем-либо управлять. Не случайно в Библии сказано: «владеющий собою лучше завоевателя города» (Прит.16:32), потому что только тот, кто владеет своими чувствами и может противостоять состоянию тревоги и волнения, может трезво оценивать ситуацию и принимать правильные решения.

Как победить вирусы сознания

Мать известного психолога Роберта Дилтса, одного из основоположников НЛП (НЛП — это способ программирования системы мыслей человека и коммуникации с обществом), в 1978 году заболела раком груди. Ее лечили, но результата не было. В 1982 году Патрисию Дилтс выписали домой на четвертой стадии заболевания. Роберт решил: раз уж он сумел оказать помощь стольким посторонним людям, своим клиентам, почему он не может попытаться помочь собственной матери?

Дилтс буквально заперся с матерью в доме на несколько дней и в процессе работы сделал одно из важнейших открытий в психологии. Он обнаружил причины, по которым люди сами не позволяют себе изменить свою жизнь к лучшему. Дилтс назвал это «ограничивающими убеждениями», или «вирусами сознания». Их оказалось три.

Сынок, сказала Патрисия Дилтс. Я понимаю, что ты очень ко мне привязан и не хочешь, чтобы я умерла. Но никто и никогда не вылечивался от рака 4-й стадии, тем более врачи сказали, что ничего уже сделать нельзя.

Это — первое ограничивающее убеждение, которое Дилтс назвал «безнадежность». Раз никто и никогда чего-то не смог, то и я не смогу. Есть варианты: «ни одна женщина этого не может», «никто не в этой стране так не может», «ни один наш пенсионер…» и так далее. Но Дилтс не был бы гениальным психологом, если бы не догадался, и довольно быстро, как можно справиться с безнадежностью: надо найти исключения.

Он принес матери вырезки из газет, выписки из медицинских журналов, записи телепередач о людях, которые излечились от тяжелых болезней неожиданно и необъяснимо для врачей. Такие случаи действительно есть, и они описаны. Когда вы пишете нам в комментариях «это невозможно в нашей стране» — это она, безнадежность, то есть первое ограничивающее убеждение. Лекарство — это наши истории, которые мы без устали ищем и публикуем и надеемся, что вы их читаете.

Но дальше дело застопорилось: Дилтс столкнулся со вторым типом «вируса сознания» — беспомощностью. Да, конечно, сказала его мать, такие люди есть. Но они — особенные, это исключения. Я не такая: я обычная, старая, слабая и больная женщина. Я не смогу то, что получилось у них, у меня нет на это ресурсов. Но и это оказалось возможным преодолеть: Роберт Дилтс, который считал, что у любого человека есть неограниченный ресурс, напомнил матери, как когда-то давно их семья жила бедно и впроголодь, но она всегда находила выход из ситуаций, казавшихся безвыходными, по принципу «глаза боятся, а руки делают». Когда Патрисия Дилтс вспомнила один за другим эти эпизоды, она приободрилась, и ей стало лучше. Но ненадолго.

На их пути возникло последнее препятствие — третье и самое неочевидное ограничивающее убеждение. Дилтс назвал его «никчемностью».

Его мать долго отказывалась говорить об этом, но, наконец, сказала: Ты помнишь свою бабушку, мою мать? — Да, помню. — А помнишь, от чего она умерла? — От рака груди. — А ее сестра, моя тетя, от чего умерла она? — От рака пищевода, кажется. — Я очень любила и свою мать, и тетю. Я ничем не лучше их. Если они умерли от рака, почему же я должна поправиться?

Дилтс обнаружил, что преданность семье, родителям и старшим родственникам — хорошая, в общем, черта — может сыграть с человеком злую шутку. Для его матери выздороветь в ситуации, в которой ее собственная мать умерла, было равносильно предательству. Раз так жили наши предки, а мы их любим, значит, так будем жить и мы. Короче, «никогда не жили хорошо, нечего и начинать». Знакомо?

Преодолеть это препятствие было труднее всего. Но Роберт Дилтс догадался, как это сделать, и теперь мы тоже можем воспользоваться его открытием.

Подумай хорошенько, сказал он матери. А хочешь ли ты, чтобы моя сестра, твоя дочь, если она вдруг когда-нибудь заболеет раком, сказала: раз моя мать умерла от этого, то я тоже должна умереть, ведь я так ее люблю? — Что ты такое говоришь! возмутилась Патрисия Дилтс. — Ну так подай ей хороший пример. Если ты сейчас решишь поправиться, то и она, заболев, скажет себе: моя мать сумела выздороветь, и я сумею.

Ресурс для преодоления никчемности лежит в будущем. Дети копируют своих родителей. Если сейчас мы не найдем новую модель поведения, которая позволить нам прожить еще 25 лет с удовольствием и пользой для себя и для других, а сядем на лавочки доживать и жаловаться на жизнь, демонстрируя следующему поколению безнадежность, беспомощность и никчемность, то и наши дети, которые нас очень любят, в 50 скажут себе: мы ничуть не лучше наших отцов, которые в 50 стали стариками.

А что до матери Роберта Дилтса, то она, конечно, все равно умерла. Спустя много лет и совсем от другого.

Текст: Ксения Чурмантеева

Держите свой разум чистым от негативных мыслей

«пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Коринфянам 10:5)

Все, что не дает Вам ночью спать, все, что крадет у Вас радость, все, что загоняет Вас в депрессию, все, что приносит в Вашу жизнь волнение, является рабством.

Пока мы живем на земле, дьявол никогда не перестанет атаковать нас негативными мыслями. Но мы можем выработать в себе навык не позволять мыслям беспокойства укореняться в нашем сознании. Хотя Вы не можете помешать этим мыслям приходить, так же, как не можете помешать птицам, летать над Вашей головой, но Вы можете помешать им, свить на Вашей голове гнездо. То, что эти птицы летают над Вами, еще не означает, что Ваша голова станет домом для них. Точно также и то, что эти мысли приходят, еще не означает, что Вы должны прокручивать их в своей голове. Вы не должны впускать их в свой разум и в свой дух. Для этого размышляйте над Словом Божьим день и ночь.

Волнение происходит в мыслях, Вам нужно над чем-то размышлять, чтобы волноваться, размышлять над каким-то, знанием, какой-то информацией. Волнение – это ничто иное, как размышление над тем, что говорит дьявол, а не над тем, что говорит Бог. Нельзя одновременно размышлять над тем и над другим. Не говорите: «Ну, знаете, мне нужно работать, я не могу выполнять свою работу и размышлять над Словом Божьим». Но ведь у Вас хорошо получается работать и одновременно, целый день волноваться. Мы должны сознательно выбирать источник информации, из которого наполняем свой разум. Что, если утром вместо новостей Вы почитаете Библию или духовное чтение? Что, если вместо газеты Вы прочитаете место Писания, которое обещает Вам защиту. Поступайте так, и это поможет Вам избавиться от беспокойства и тревоги.

Мысли под контролем

«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет бороться за вас, а вы будьте спокойны. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на  море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (Исход 14:13-16)

Обратите внимание на слова: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матфея 21:22.) Здесь Иисус говорил о молитве с верой.  Задумывались ли Вы, что можно молиться без веры, безо всякой веры. Пример с Моисеем открывает нам глаза на то, что и пламенные речи проповедников  не всегда соответствуют тому, что на самом деле происходит в их сердцах. Обратите внимание на то, что Моисей вслух произносил слова ободрения для народа, а сам, в это же самое время, сердцем в страхе вопил к Богу. Прислушайтесь, что звучит в Вашем сердце, когда Вы молитесь. Часто одновременно несколько голосов, неслышно для окружающих, твердят в Вашем сердце слова неверия, страха, и отчаяния. Этому надо положить конец.

Что же Бог повелел делать Моисею и народу? Действовать! Действие на основании веры позволяет увидеть результаты. Если Вы помолились о чем-то, то нужно планировать свою жизнь, рассчитывая на то, что Вы получите просимое. Не говорите: «Если Бог даст мне просимое, то я буду действовать по плану «а», а если не даст, то по плану «б». Все остальные планы, кроме плана «а» для Моисея и народа означали гибель. И мы, когда оказываемся в безвыходных ситуациях, молимся с большей верой. Однако помимо вопросов «жизни и смерти» есть еще много других вопросов, где мы хотим получить просимое у Бога. Для этого нам необходимо поставить мысли под контроль духа, исполненного верой.