Целомудренность — это моральная позиция во всем

«Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть … Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:2,3)

В Моисеевом законе десятая заповедь контролирует людские желания. Иногда «не желай» понимают, как «не бери». Но в этом случае заповедь служит только для защиты ближнего, в то время как библейское «не желай» оберегает обоюдные интересы. Именно «не желай» раскрывает глубину морального значения заповеди. Предостерегая от нечистых желаний, Писание оберегает от морального разложения. Если же мы проверяем каждый раз на соответствие с Писанием наши желания, тогда и осуществление наших желаний будет успешным (Иакова 4:2-3).

Применение воли имеет принципиальное значение, ибо в способности применять волю заключается моральная ценность человека. Скажем, как можно назвать человека, который собирался украсть, но не украл, потому что помешали внешние обстоятельства. Хотя формально такого человека нельзя назвать злодеем, но в действительности он все же является таковым, поскольку в нем не было и нет воли, стремления к честности. Таким образом, такой человек не имеет моральной ценности.

Это касается и других форм морального поведения, в том числе, и в супружестве (Матфея 5:28). Правильно это и в отношении телесной чистоты. Если девушка или молодой человек не стараются соблюсти себя в невинности, непорочности, то даже, если у них не было опыта сексуальных отношений, они все же в своем поведении не могут считаться целомудренными. Потому что целомудренность — это, прежде всего, моральная позиция.

Избавляйтесь от нечистоты

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших … всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:29-32)

Все формы нечистоты сердца – порочное мышление, сквернословие, грязные дела – смертельны! Иисус сказал, что смотрящий на женщину с вожделением уже совершил прелюбодеяние. Дурной помысел есть дурной поступок и является частью дела сил тьмы, а Бог говорит, что свет и тьма не смешиваются. Тому, кто вовлечен в подобного рода мысли и дела, бессмысленно ожидать исцеления. Сначала нужно очистить свое «сердце» от зла.

Душа должна быть очищена от ненависти. Все перешептывания и разговоры о несправедливости, допущенной в отношении нас, — в наших ли семьях, в церкви или в окружении людей, среди которых мы живем, — должны быть прекращены. Они определенно разрушают, уничтожают нас. Вот почему, призывая обетование для исцеления, мы должны, согласно апостолу Иакову, признавать наши ошибки друг перед другом. Прежде, чем мы одержим победу над недугом, мы должны избавиться в наших сердцах от вражды и жестоких чувств.

Надо иметь в виду, что чистота мыслей, незлобивость и прощение вовсе не относятся к числу добродетелей этого мира. Напротив, мудрость мирская поощряет эгоизм, жестокость, распутство и всякую нечистоту. Поэтому Слово Божье предупреждает: «не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римлянам 12:2).

Преобразование ума, должно стать нашим постоянным духовным упражнением на пути к исцелению и постоянному здоровью.

Держите свой разум чистым от негативных мыслей

«пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Коринфянам 10:5)

Все, что не дает Вам ночью спать, все, что крадет у Вас радость, все, что загоняет Вас в депрессию, все, что приносит в Вашу жизнь волнение, является рабством.

Пока мы живем на земле, дьявол никогда не перестанет атаковать нас негативными мыслями. Но мы можем выработать в себе навык не позволять мыслям беспокойства укореняться в нашем сознании. Хотя Вы не можете помешать этим мыслям приходить, так же, как не можете помешать птицам, летать над Вашей головой, но Вы можете помешать им, свить на Вашей голове гнездо. То, что эти птицы летают над Вами, еще не означает, что Ваша голова станет домом для них. Точно также и то, что эти мысли приходят, еще не означает, что Вы должны прокручивать их в своей голове. Вы не должны впускать их в свой разум и в свой дух. Для этого размышляйте над Словом Божьим день и ночь.

Волнение происходит в мыслях, Вам нужно над чем-то размышлять, чтобы волноваться, размышлять над каким-то, знанием, какой-то информацией. Волнение – это ничто иное, как размышление над тем, что говорит дьявол, а не над тем, что говорит Бог. Нельзя одновременно размышлять над тем и над другим. Не говорите: «Ну, знаете, мне нужно работать, я не могу выполнять свою работу и размышлять над Словом Божьим». Но ведь у Вас хорошо получается работать и одновременно, целый день волноваться. Мы должны сознательно выбирать источник информации, из которого наполняем свой разум. Что, если утром вместо новостей Вы почитаете Библию или духовное чтение? Что, если вместо газеты Вы прочитаете место Писания, которое обещает Вам защиту. Поступайте так, и это поможет Вам избавиться от беспокойства и тревоги.