Бог решил нас помиловать

«Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Не властен ли горшечник над глиною…  Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?» (Римлянам 9:18, 21-24)

Эти слова, которые на первый взгляд звучат пугающе, на самом деле не об ожесточении, а о помиловании. В них говорится о том, что Бог решил нас помиловать. Не думайте, что Бог строит планы, чтобы, ожесточив Вас, потом подвергнуть наказанию. Нет, Бог помиловал нас, и никто не может оспорить Его право миловать. Это мы являемся сосудами милосердия. Мы были сосудами гнева, которые Бог щадил с великим долготерпением, но теперь мы помилованы. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (см. Ефесянам 1:3-5). В этом Его воля — усыновить нас. И никто не может возразить Ему, спорить с Ним. Как Он решил, так и сделал. Для этого Иисус пришел на землю и взял на Себя грехи наши, чтобы очистить нас и сделать пригодными для усыновления. И в этом – милость Божья. Иисус говорил фарисеям: «пойдите и научитесь, что значит, милости хочу, а не жертвы» (см. Матфея 9:13), потому что они думали, что своими усилиями – делами и жертвами человек может приобрести благоволение Бога. Они думали, что Богу нужна жертва! А Бог хочет явить милость. И сегодня этому многим нужно учиться.

Итак, никакие жертвы не могут вернуть человеку утраченного здоровья, не могут восстановить разбитые сердца и исковерканные грехом жизни. А милосердие Божье во Христе делает это, спасая тех, кто верит.

Успокойтесь и радуйтесь жизни

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5)

Бог хочет дать нам много хорошего. Но если мы не знаем, как это получить, то мы не сможем радоваться тому, что Бог приготовил для нас.

Все мы, верующие в Иисуса Христа, –  ветви, привитые к лозе – Иисусу. Наше приживление к лозе – это акт благодати и благости Божьей. Как бы мы ни старались, мы никогда не сможем этого заслужить. Поэтому успокойтесь на некоторое время и просто насладитесь моментом пребывания на лозе. Ощутите, как Её животворящие соки наполняют Вас. Это ощущение, которое дает нам познание любви Божьей, ощущение милости Божьей. И это способно сделать нас сильнее. Все сильнее и сильнее. И мы научимся приносить плод! Так мы становимся плодоносными. А все начинается с ощущения пребывания на лозе. Привитой ветке надо научиться просто принимать все питающие соки лозы.

Так что примите милость по отношению к Вашим недостаткам. Примите прощение по отношению к Вашим ошибкам. Примите благодать Божью. Вам нужно освободиться от мысли, что все можно заработать.  Вы приходите к Богу, как слабый беспомощный ребенок. Особенно в начале пути Вам нужно склониться перед Богом и позволить Ему сделать для Вас практически все, чтобы в свое время Вы могли достичь зрелости. Как это сильно отличается от того, чему были научены многие из нас. Едва человек принимал крещение, его учили, что он теперь должен браться за труд, чтобы приносить плод. А бесплодную ветку, мол, сжигают. Но какой понимающий в деле садовник будет ожидать получить плод от только что привитой  ветви!? Это невозможно! Отказавшись от беспокойства и обратившись к благодати, откройте канал веры, через который Господь покажет, что Вам необходимо для решения Вашей проблемы. Войдите в Божий покой, и Вы услышите, как Он отвечает Вам. Успокойтесь и радуйтесь жизни.

Я готов это сделать

«… и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:20)

Когда Вы так говорите, наступает момент  осознания ответственности. Если я заявляю, что Иисус живет во мне, и я делаю дела от Его имени, то я должен соответствовать определенным стандартам. Такое заявление может сделать только человек, который верит, что он по-настоящему свободен от всех форм рабства. Человек, пользующийся своим правом быть свободным, не может вести себя вне церкви, как безбожник, а в церкви, как Божий служитель.  Если я говорю, что я  свободный человек, я должен вести себя соответственно этому званию. Сегодня ещё есть время привести свою жизнь в соответствие с Божьими стандартами. Время совершенствоваться в нашем знании, нашем познании Божьей благодати, а также в применении Божьей благодати в нашей жизни. Не время   расти  годами,  время  расти секундами, дорожа каждым мгновением. Не время, когда  Бог даёт нам задачу, говорить: «Я решаю эту задачу уже десять лет.  Все эти годы Бог говорит мне, чтобы я избавился от этой привычки,  но я, не напрягаясь, прожил эти десять лет и собираюсь жить ещё десять лет подобным образом». Нет, пришло время освободиться от этого рабства! Вы должны сейчас, в эту секунду  решить: «Я буду послушен Богу, и всё  на этом. Бог дал мне не только право жить, но жить свободным. И я избираю свободу! Я провозглашаю себя истинно свободным на основании слов Иисуса: «… если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанн 8:36). И я принимаю свою свободу, как величайший дар благодати».  В это мгновение, когда Бог обращается к Вам, Вы должны сказать: «Я готов это сделать»! Не время  больше  ходить на собрание и зевать, думая:  «Нужно мне это все, или не нужно»? Это уже  вопрос прошлого дня.  Сегодня Бог говорит: «Время принимать решение». Аминь.