Рубрики
Лента Чтение

Примите насаждаемое слово

Примите насаждаемое слово

«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти» (Притчи 16:25)

Итак, поле, в котором может действовать тот, кто хочет побеждать, очень узкое. Мы не можем выбирать тот путь, который нам кажется правильным. Мы должны выбирать то, что является правильным. Любой источник информации, будь то диагноз врача, научная статья в журнале, комментарий специалиста, художественное произведение, кинофильм и так далее, содержит лишь столько полезной для нас истины, насколько он соответствует тому, что говорит Слово Божье. Если этого соответствия нет, то, в лучшем случае, этот источник нейтрален. Он не спасет Вас в день кризиса. В худшем же случае он враждебен, потому что используется сатаной, для того чтобы отвлечь внимание человека от познания Бога, чтобы посеять в сердце человека ложь, страх, чтобы, стимулируя человеческие похоти, ввергнуть его в грех, и так далее.

Поэтому, если Вы чувствуете, что Вам не достает мудрости, чтобы принять решение в той или иной ситуации, не ищите ответ в мирских источниках. Вместо этого попросите мудрости у Бога (Иакова 1:5). И далее Иаков пишет: «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19). Слышание чего? Многие не видят связи между этими местами Писания. Скор на слышание той мудрости, которую даст Бог, согласно Своему Слову. И далее: «в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души» (Иакова 1:21). Здесь говорится, как должен действовать человек, стоящий на узком пути. Будьте медленны на слова, медленны на гнев, чтобы Вы не реагировали, идя на поводу у своих эмоций. Сдержите себя, пусть Ваша реакция идет из Вашего духа, наполненного Божьим Словом, которое служит спасению наших душ.

Рубрики
Лента Чтение

Страстная неделя. Суббота

Страстная неделя. Суббота

Готовьтесь

«Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали» (Марка 15:46,47)

Распятый не мог быть похоронен на еврейском кладбище. Местом, предназначенным для тел распятых преступников, были  открытые погребальные ямы Геенны к югу от города. Зная это, Иосиф решил похоронить Иисуса в принадлежавшем его семье новом семейном склепе. Если бы Иосиф не проявил инициативы, заботясь о достойном погребении, то тело Иисуса было бы сброшено туда, куда обычно сбрасывались жертвы распятия, на съедение диким зверям. В этом есть осуществление пророчества Исаии, выраженного следующим образом: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (Исаия 53:9). Гроб, или точнее, склеп, высеченный в цельной скале, представлял собой помещение примерно три на три метра. Здесь Иисуса спешно подготовили к погребению. Иосиф и Никодим принесли с собой льняную ткань и большое количество смирны и алоэ (см. Иоанна 19:39). Тело Иисуса обмотали пеленами, пропитанными этими бальзамирующими средствами. Завершив бальзамирование, они завязали лицо Иисуса платком, обернули тело большим куском ткани (плащаницей) и положили в нишу склепа. В течение всего времени, пока Иосиф с Никодимом были в склепе, женщины прятались неподалёку. Они скрывали своё присутствие из-за того, что в такое время женщинам нельзя было находиться в обществе мужчин. Возможно, женщины считали, что Иисус не был должным образом подготовлен к погребению мужчинами, и поэтому договорились вернуться воскресным утром, чтобы как следует подготовить тело Иисуса к вечному пребыванию во гробе.

Заметьте, несмотря на то, что Иисус прямо говорил о том, что воскреснет на третий день, все вели себя так, как будто не помнили об этом. В результате, воскресение Иисуса явилось для всех полной неожиданностью. Люди делали то, что привыкли делать и поступали согласно веками сложившимся традициям. Теперь мы можем представить, почему Пришествие Иисуса Помазанника тоже будет полной неожиданностью для людей, хотя Он предупреждает нас, чтобы все готовились к этому.

Рубрики
Лента Притчи

Початый грех

Початый грех


Старец Несторий хорошо знал семью одного кузнеца. Отец его был горьким пьяницей и рано умер от вина. Мать, которая не знала чем кормить сына, отдала мальчика в ученики старому кузнецу. Тот полюбил его, научил всем секретам мастерства, а после смерти завещал юноше свою кузницу со всеми инструментами. Молодой кузнец стал очень хорошим мастером, он женился, построил дом, взял к себе свою старую мать и жил в достатке. Несторий, когда бывал в том селе, навещал кузнеца в его кузнице и подолгу беседовал с ним. «Берегись вина, помни о том, как закончил жизнь твой отец», — предупреждал кузнеца старец. И кузнец долго вел трезвый образ жизни, хотя в том селе люди любили выпить. Селяне часто расплачивались с мастерами за работу выпивкой. Кузнец однажды подковал лошадь, и хозяин вместо денег дал ему бутылку домашнего вина. Кузнец не придал этому значения, взял бутылку и поставил в кузнице на полку. Прошло несколько дней, и вот однажды, после тяжелого трудового дня кузнецу сильно захотелось пить. Вода в ведре закончилась, а идти за водой на речку было лень. Кузнец увидел на полке бутылку, наполнил из нее кружку и выпил. Вино приятно утолило жажду, но еще больше кузнецу понравилось ощущение опьянения, которое манило его к остатку вина в бутылке весь следующий день. Так что следующим вечером он допил бутылку. … Прошел всего год с того дня, а кузнец уж совсем спился. Он бросил работать, пропил все инструменты и кузницу, а потом и вовсе исчез из поселка. Говорят, его потом встречали среди пьяных бродяг. «Уже початый грех всегда требует своего продолжения», — со вздохом говорил старец, вспоминая эту историю.

Дмитрий Питиримов