Учитесь принимать с Небес!

«Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него» (Луки 5:12,13)

Всем нам необходимо учиться молиться эффективно. Молиться такой молитвой, которая принимает с Небес. Учиться, молясь, оставаться в вере до тех пор, пока ответ на молитву не проявится в естественной сфере. Слишком часто люди молятся так, что после их молитв ничего не меняется. Такие молитвы становятся пустой формальностью. Прося об исцелении больных, христиане молятся: «Если есть на то Твоя воля». А притязающий на то, что он знает волю Божью об исцелении, объявляется еретиком. И если в таких сообществах кто-то простудился или болен гриппом, то рано или поздно он, конечно, выздоравливает, но когда речь идет о неизлечимых болезнях, о жизни и смерти, то здесь дело обстоит иначе. Что же делать? Ведь живя в теле, мы постоянно нуждаемся в том, чтобы получать. Мы нуждаемся в здоровье; мы нуждаемся в материальных средствах, для того чтобы питать наше тело; мы нуждаемся в жилищах; мы хотим иметь семью, здоровых детей и так далее. И поток этих естественных желаний невозможно остановить, потому что остановить его, значит остановить саму нашу жизнь в теле. Поэтому Слово Божье не призвано убить в нас эти желания. Бог в Писании учит нас, как правильно получать все, что нам необходимо. Мы можем получать от Бога, ничего не отнимая и не выхватывая у других, а используя записанные в Библии законы веры. В этом и есть воля Божья. Знание, что Бог хочет нам дать то или иное благо, рождает в нас веру, что мы получаем это от Него. Если же человек говорит, что не знает воли Бога, дающего нам все обильно для наслаждения (1Тимофею 6:17), тогда в нем нет веры, но это, тем не менее, не останавливает потока его естественных желаний. Просто неизбежно, что без веры он ищет удовлетворение своих нужд в других источниках, отдаляясь от Бога.

Страстная неделя. Четверг

Всегда помните о страданиях Христа

«очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания … ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием. И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие. И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Луки 22:15-20)

Господь Иисус оставил заповедь совершать Хлебопреломление своей возлюбленной церкви в Его воспоминание. И никакие стихии мира не могли поколебать этого. Его искупленные дети до сего дня совершают эту трапезу. Иисус возлежал за той памятной трапезой со Своими учениками в день опресноков, когда Израиль вспоминал выход из египетского плена перед вкушением пасхального агнца. Бог заповедовал Израилю чтить этот день, и когда спросит сын твой: «Отец, зачем это мы делаем?» То ты ему расскажи, что мы были рабами, а Господь вывел нас из ига рабства. Вот агнец, кровью которого мы помазали косяки дверей, и ангел губитель прошёл мимо (см. Второзаконие 6:20-25). Так же и мы, дорогие, нас спрашивают дети: «Для чего вы это делаете?» Мы должны им объяснить, что Господь Иисус стал агнцем, закланным за нас во спасение души нашей. И Он положил это совершать нам, доколе Он придёт. В хлебе мы вспоминаем Его ломимое тело, а в вине мы вспоминаем Его пролитую кровь. Да, дорогие, мы должны об этом думать, участвуя в Трапезе. Как Он страдал! Даже Отец Небесный не мог смотреть на страдание Сына Своего, и настала тьма. И это поселило страх в сердца тех, кто распинал Его и всего народа. И когда Господь умер, они, возвращаясь по своим домам, что делали? Били себя в грудь, они поняли, что натворили ужасное! Потому что всколыхнулась земля! Порой в безумии люди делают что-то, потом хватаются за голову и говорят: «Что же я наделал? Что я натворил?» Но, поздно, враг хохочет и говорит: «Вот так, ты в моей руке!» Так и народ Израильский, он осознал слишком поздно. Поэтому Слово Божье даёт нам совет, чтобы мы чаще вспоминали о страданиях Христа.

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы!

«Так вот, раз вы приняли Христа Иисуса как Господа, живите в единении с Ним, укореняясь в Нем, созидая на Нем свою жизнь, укрепляя себя верой, в которой вы были наставлены, с сердцем, переполненным благодарностью!» (Кол.2:6-7. Перевод Радостная Весть.)

Господь также говорил Петру: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел» (Иоан.21:18). «Ты хотел, ты думал, ты жил в своем собственном узком кругу, весь мир сосредотачивался вокруг тебя. Все ты и ты!» И был Петр гордым и самоправедным – что хотел, то совершал. Но пройдут дни, и все будет выглядеть иначе: «прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Иоан.21:18). Это значит, что в тот час Петр полностью капитулирует перед Господом: «Боже, я сдаюсь, что ты прикажешь, то я и сделаю». «И тогда, Петр, придет Другой и поведет тебя».

Чем скорее настанут те дни, когда человек будет готов идти туда, куда ведет нас Господь, тем лучше для него! К сожалению, обычно человек проходит долгий путь, пока  сложит свой эгоизм и вполне отдастся Господу. Эгоизм — это серьезная болезнь, и здесь нужно сильное лекарство. Часто человек проходит через потрясающие переживания, пока не освободится от эгоизма. Но нам не обязательно проходить  ужасные испытания, потому что любовь – это самое сильное средство. Если мы любим Господа, то нам должно быть приятно жить в единении с Ним, и, следовательно, идти туда, куда Он нас зовет.

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы! Часто люди путают свои достижения, которых они добиваются усилием человеческой воли, с достижениями победоносной жизни. Но мы не будем допускать этой ошибки. Настоящие победы приходят только тогда, когда мы с радостью льнем к Господу, Которого любим, а не пытаемся сделать что-то в стороне от Него!