Рубрики
Лента Чтение

Духовный индикатор

Духовный индикатор

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их. Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения» (1Иоанна 4:1—6)

Вчера мы говорили о Божьей тональности. Ведь не всякая музыка — Божественная. Мелодий очень много, и все разные — чтобы не поддаться обольщению, надо внимательно смотреть, куда конкретная мелодия увлекает. И здесь апостол предлагает критерий — исповедание Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Для апостола это главный индикатор, камертон — которым он и проверяет, чей это дух — от Бога или от антихриста. Очевидно, что здесь речь идёт о чем-то более глубоком, чем формальном принятии Иисуса Христа Спасителем. О чем же?

Если внимательно всмотреться в Евангелие, нетрудно заметить, какие ценности в нём приоритетны. Это, прежде всего, ценность жизни как таковой — для которой благодаря Христу смерть — уже не преграда. Быть — лучше, чем не быть — потому что только бытием, точнее, своим «существованием» — мы опознаём Бога. Вторая фундаментальная ценность — это человек как Божественный посланник в этом мире, зеркальце, проводящее свет Божий в повседневность земной жизни. Каким бы грязным, разбитым оно ни было — во всей Вселенной альтернатив ему нет. И третья ценность — единство верных Христу — Церковь — как пространство практического научения любви, ценность которой простирается далеко за пределы земной жизни. Можно сказать короче: пришедший во плоти Бог научил нас жить, не боясь смерти, дорожить друг другом и безусловно любить — через это прославляя Его как Создателя и нашего Спасителя. Пренебрегающий жизнью, уродующий её, обесценивающий индивидуальность других, сеющий вражду и разделения, недовольный, проклинающий всё бытие — это дух антихриста, антипода Иисуса Христа, дух врага рода человеческого — даже если он являет себя в самом добродетельном и благочестивом обличье.

Что же, вот теперь и у нас с вами есть индикаторы, которые могут помочь распознать в неоднозначном явлении — чей дух здесь действует, Божий ли — или, напротив, вражий?

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Высший подвиг

Высший подвиг

Как-то к старцу Несторию подошел один из его учеников и попросил у него благословения жить одному, чтобы без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ему: «Ты знаешь, лукавый не ест, не пьет и не спит, а все в бездне живет, потому что у него нет смирения и любви. Покоряйся во всем воле Божией, исполняй, то, что написано в Слове — вот тебе и подвиг; смиряйся перед братьями, люби людей, неизменно служи им добром, — это выше всяких подвигов!»

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Неуживчивый ученик

Неуживчивый ученик

Один из учеников не ужился в обители Нестория: все обижался да ссорился. И попросил ученик старца, чтобы тот помог ему найти другое место, где он бы мог продолжить учение, а потом и служение. На его просьбы Несторий говорил, что тому следует работать над своим характером, а не пытаться изменить поведение других. «Если человек сам себе не навредит, никто не сможет ему навредить», — цитировал старец мудрую мысль. Но все напрасно — ученик продолжал стоять на своем. Тогда Несторий сказал: «Сынок, я с радостью дам тебе несколько рекомендаций, и ты можешь идти, куда ты захочешь, но только если ты не понесешь туда себя».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Божья тональность жизни

Божья тональность жизни

«Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам» (1 Иоанна 3:21-24)

В сегодняшнем чтении мы встречаем слово «дух»: и неудивительно, что в каждом сознании под это слово подтягиваются свои образы, аллегории, представления. Ведь можно очень по-разному понимать, что же такое дух. Один подход — когда дух воспринимается как некая нематериальная сущность, вполне самобытная, которая может, например, входить в человека и существенным образом изменять его помимо его воли. Другой подход — когда дух видится как понятие вообще несводимое ни к каким доступным в нашей жизни категориям или образам. Потому он и дух — что совершенно не такой в сравнении со всем тем, что мы наблюдаем в жизни. Но я бы предложил посмотреть на слова апостола через необычный ракурс — давайте заменим слово «дух» на слово «тональность». Посмотрим, что у нас получится.

Если мы любим друг друга и искренне верим в Христа Спасителя — мы находимся в верной тональности — той самой, в которой Бог ежесекундно творит жизнь всего мира. Это тональность созидания, света, радости и любви. Пока находишься в ней — можешь делать что угодно, импровизируй как хочешь — только не входи в диссонанс с Божественной мелодией.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Только истина спасает

Только истина спасает

Однажды к старцу Несторию пришел за советом богатый правитель города, что был поблизости. Его сын перестал слушаться родителя и безобразничал в городе. «Что делать? — спрашивал правитель, — как вернуть сына на правильный путь?» Несторий ответил: «Тебе надо выйти на центральную площадь, покаяться перед Богом и попросить прощения у людей за свою жадность, жестокость и несправедливость. Ты проклял своего сына своими собственными грехами! Бог услышит твое покаяние и поможет». Правитель в гневе выхватил саблю и хотел убить Нестория, но потом одумался и сказал: «Я ведь мог убить тебя, почему ты не побоялся сказать мне истину?» Несторий ответил: «Истина обличает, а ложь убаюкивает совесть. Но только истина спасает, ложь же губительна. Если бы я тебе сказал ложь, то потом мне бы пришлось каяться, чтобы не погибнуть».

Дмитрий Питиримов