Автор: Аркуш

Если сегодня Вы столкнулись с обстоятельствами, которые переполнили чашу Вашего терпения. Если Вы не можете согласиться с болезнью, которая постигла Вас! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш трагический уход из жизни, станет для Вашего малолетнего ребенка последним свидетельством о Ваших взаимоотношениях с Богом! Если Вы не можете принять расставание с дорогим Вам человеком! Если Вы больше не можете переносить окружающую Вас нищету и одиночество! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш ребенок, которого Вы привели под благословение Божье, когда он был еще совсем крошкой, теперь может оказаться во власти болезни, которая пожирает его тело! Если это выше Вашего понимания и терпения, Вы можете сказать Богу: «Господи, я не могу это понести!» И Вы услышите ответ: «А ты и не должен! Как ты мог подумать, как ты мог поверить, что Я что-то не рассчитал или не доглядел в твоей жизни? Оставь все сомнения и страх, и мы сможем все исправить, потому что Мой Сын, которого Я помазал, чтобы Он понес на Себе проклятие мира, заплатил своей смертью за твое избавление!» Пусть эта мысль станет по-настоящему ценной для Вас сегодня. Ухватитесь за неё. Потому что Бог все доглядел и все рассчитал! Хотите убедиться в этом? Мы призваны, чтобы помочь Вам!

Рубрики
Лента Притчи

Любя, помогать людям

Любя, помогать людям


Один из учеников старца Нестория был очень ревностным и хотел, из любви к Богу, всегда угождать Ему. Однако он не знал, что для этого необходимо делать, и именно угождению Богу он хотел научиться у старца. С тем он пришел в обитель и стал наблюдать за жизнью Нестория, но не заметил ничего особенно, кроме одного: не забывая про молитву и чтение Писаний, Несторий уделял очень много времени помощи людям. Спустя некоторое время тот ученик спросил старца: «Откуда ты знаешь, что дела твои и образ твоей жизни угодны Богу?» На что старец ответил: «Знаешь ли ты, что без веры угодить Богу невозможно? Так вот, я живу, как верю, и счастлив этим, ведь написано: «Счастлив, кто не осуждает себя в том, что избирает». Я верю, что лучший способ угождать Богу – это, любя, помогать людям». — «Любя кого? Бога или людей?», — попросил уточнить ученик. — «Ты не можешь любить Бога, не любя людей», — ответил Несторий.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Страх неестественен для возрожденного верующего

Страх неестественен для возрожденного верующего

«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» (Римлянам 8:15)

Когда Вы родились свыше, Ваш человеческий дух совершенно изменился.

Обратите внимание на эти слова: «вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе». Страх неестественен для возрожденного верующего. Он был присущ Вам до того, как Вы родились свыше, но Ваш духовный человек возродился, и в Ваше сердце ворвалась вечная жизнь, когда Вы сделали Иисуса — Господом своей жизни.

Возрожденный человеческий дух не производит страха. Он может принять его, поступить согласно ему и задохнуться от него, но он не в состоянии породить его.

Бог через Свое Слово открывает, что сатана утратил свою власть и силу, имя Иисуса всегда будет наносить ему поражение. Фальшивка никогда не выиграет. Вера всегда преодолеет страх. Любовь всегда преодолеет ненависть. Благосостояние всегда преодолеет бедность.

Страх — это духовная сила, точно так же, как вера. Когда Вы применяете свою веру и пользуетесь ею, соблюдая Слово Божье в своем сердце, тогда через Ваше тело будет протекать вера Божья, которая оздоровит Вас полностью.

Когда Вы применяете страх и пользуетесь им, сила страха действует против Вас, и Вы можете заболеть.

Страх активизирует сатану точно так же, как вера активизирует Бога.

Страх носит разрушительный характер. Он покалечит ум, остановит сердце и даже поменяет цвет Ваших волос.

Страх — это сатанинская сила, которая действует против Вас при любом удобном случае.

Вера — это творческая сила, которую Бог использует для созидания и утверждения. Вера помогает; страх ранит. Всякий раз, когда действует вера, Вам становится лучше. Всякий раз, когда действует страх, Вы попадаете в рабство и мучение.

Рубрики
Лента Притчи

Верьте в недоказуемое и невидимое

Верьте в недоказуемое и невидимое

Собеседники старца Нестория были самыми разными людьми. Одни верили в Бога, другие были язычниками и поклонялись своим идолам. Были и такие, кто не верил ни во что сверхъестественное. Таковые были убеждены, что за чертой жизни и смерти больше ничего для человека нет. Так или иначе собеседники Нестория часто спрашивали его: «А можешь ли ты доказать истинность твоей веры? Можешь ли доказать, что Бог есть, что за гробом есть жизнь и суд?». Несторий же ничего никому не доказывал. Вместо этого он говорил: «Вера не имеет ничего общего с доказательствами. Все доказуемое рано или поздно становится очевидным, и тогда вера становится ненужной, уступая место знанию. Мы же верим в недоказуемое и невидимое, — в то, что обещано нам Богом, и эта вера придает верующему человеку мужество для того, чтобы жить и умирать».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

У кого много недостатков?


Больше всего внук любил дедушку. Дед узнавал по голосам птиц и умел делать деревянные дудочки. Ещё дед построил для внука маленькую водяную мельницу на ручье. Вечером, сидя на лавочке возле дома, дед рассказывал внуку истории о своей жизни. Вспоминая свою молодость, дед словно сам молодел. Глаза его сверкали, и он, размахивая руками, объяснял внуку, как нужно искать воду в пустыне.

Но дома дед становился тихим. Когда дед и внук входили в дом, мать мальчика сердито говорила: «Опять принесли грязь. Мойте руки и садитесь ужинать».

Дед с внуком послушно выходили на крыльцо и отряхивали пыль с босых ног. Потом внук лил воду из кувшина на коричневые морщинистые руки деда. Тот старательно тёр их, но руки от этого не становились светлее. Мама ругала дедушку за всё: за шаркающую походку, за крошки, которые он ронял на пол, за его рассказы.

Однажды вечером, после ужина дед и внук сидели у дома на скамейке, когда к ним присоединился старец Несторий. Он тихо подошел и сел рядом. Так они сидели некоторое время молча, а потом мальчик спросил у старца: «Почему мама говорит только о недостатках моего дедушки?» — «Много недостатков всегда видят в тех, кого мало любят, — вздохнув, ответил Несторий, — а в тех, кого мы сильно любим, мы видим много достоинств».

Рубрики
Лента Чтение

Древнее учение

Древнее учение

«слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее, имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14)? Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?