Буквально!

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоан.6:63)

Наша плоть это только совсем незначительная часть материального мира. Когда наш дух оставит наше тело, наша плоть вернется в землю, то есть в среду, откуда она была взята. Поэтому, когда мы говорим, что плоть вынуждена подчиняться духу, это значит, что материальный мир вынужден подчиняться духу. И это главное, чему учил Израильтян Бог.

Мы не говорим о том, что если человек хочет есть, ему достаточно просто покопаться в Библии, найти подходящее место, помолиться и стол наполнится пищей. Нет, труд никто не отменял, и если Филипп однажды был перенесен Духом – это не значит, что мы должны пользоваться Духом, как трамваем. Но когда в Вашей жизни случилась беда, когда боль затмевает солнце, и врачи не дают шанса, нужно помнить: «не хлебом единым живет человек». Здесь самое время взять Библию, найти, что по этому поводу обещал Бог, принять это обещание и стать здоровым. Мы очень ограничены своим телом, и не можем одновременно пребывать со всеми, кого любим, кто нам дорог. Что же делать? Предаваться отчаянию, страху, тревогам, беспокойству? Нет, мы можем покрыть своих любимых Кровью Завета и верить, что во исполнение завета Бог сделает для наших любимых то, что наша плоть сделать не способна. Вы не можете телом проникнуть в недра земли, чтобы контролировать действие стихий, а дух верой Слову Божьему может. Когда Моисей столкнулся с ситуацией, что им нечем было напоить людей, что сказал ему делать Бог? «Пойди, скажи скале» (см. Числа 20:8). Телом Моисей при всем своем желании не мог бы ничего здесь изменить. Но вот вышло слово из уст Бога, и если так сказал Бог, значит, именно так и нужно было делать. Буквально! И совсем не важно, что при этом говорит разум.

Имейте веру, как у Бога

«имейте веру Божию» (Мар.11:23)

Вчера мы размышляли о том, что часто люди пренебрегают своими прямыми обязанностями и предназначением, в результате чего за рулем их жизней оказывается дьявол. От этого случаются различные жизненные катастрофы. Но истина заключается также в том, что чаще всего люди просто не знают ни своего предназначения, ни своих прав, ни обязанностей, ни возможностей. Они даже не знают, как и для чего созданы, какова их природа, и как она проявляется?

Слова Иисуса, которые мы сегодня прочли, переводят также: «верьте Богу» или «имейте веру Бога». Но, давайте сегодня поразмышляем над тем, что «вера Божья» — это вера, как у Бога, то есть вера, подобная той, которую имеет Бог.

Кто-то, возможно скажет: «Да зачем Богу вера, Он и так все знает и существует вне времени». Но на самом деле, вера – это та самая созидательная сила, которой Бог создал мир. И Бог продолжает творить верой (см. Откровение 21:5)

Вера – это духовная сила. У человека есть тело, у тела есть физическая сила, а у человеческого духа есть вера — это созидательная сила, которой обладает дух.

Вера в кого-то это не вера, а лишь одно из проявлений способности духа верить. Вера кому-то это тоже не вера, но, благодаря способности духа верить, мы можем верить и Богу, и людям, и дьяволу, и их словам.

Итак, вера – это духовная сила духа (или духов), благодаря которой ожидаемое и несуществующее становится существующим (см. Евреям 11:1). Бог своей верой созидает прекрасное. Вера бесов – это разрушительная сила плохих духов, ею они стремятся разрушить то, что созидает Бог. Мы же своей верой призваны созидать хорошее вокруг себя и противостоять дьявольским силам, не давая им разрушать наши жизни.

Пусть дух берет власть над плотью

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4).

Хорошо известно, что Иисус процитировал слова из Второзакония 8:3, где написано: «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек». Так в чем же здесь проблема, и чему именно хотел научить Израильтян Бог?

Первым делом надо обратить внимание на словосочетание «не единым хлебом». Это значит, что Бог не против хлеба. Наше тело, полностью материальное, оно очень мало чем отличается от тел млекопитающих, таких, например, как свинья и собака или обезьяна. И всем телам нужна пища. Итак, Бог не против хлеба. И Он не против того, чтобы люди ходили на работу, чтобы они пахали поля и выращивали хлеб или зарабатывали деньги, чтобы покупать пищу. И еще, Бог совсем не против, когда мы следим за своим здоровьем, занимаемся для этого спортом, или пьем медикаменты, или обращаемся к врачам. Нет, слава Богу за хлеб, и слава Богу за врачей. Но!

Нам никогда нельзя упускать из виду, что человек это не плоть, а дух. И что же из этого следует? А вот что. Дух нельзя накормить хлебом. Плоть не может произвести ничего, что бы служило пищей для духа. Поэтому для духа пищей являются слова, исходящие из уст Божьих. Если человек этого не понимает, то он живет только в материальном мире, то есть тело его доминирует над духом. Но если человек живет Словом Божьим, то дух доминирует над плотью, и плоть вынуждена подчиняться. В случае с Иисусом, его плоть продержалась без «хлеба» 40 дней, что является невероятным с точки зрения физиологии. В этом смысле, исцеление по молитве веры – это пример доминирования духа над плотью.

Настройтесь на преуспевание

«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» 3Иоан.1:2

Невероятно, но некоторые люди больше боятся преуспевания, чем неудачи. Они опасаются перемен, которые преуспевание может принести в их жизнь; боятся тех обязанностей и искушений, которые могут войти в их жизнь одновременно с преуспеванием.

Я всегда удивляюсь, встречая христиан, которые опасаются успеха. Многие из них имеют предубеждение, что преуспевание противоречит понятию христианского смирения. У них преуспевание ассоциируется с гордостью, и поэтому они отказываются думать об успехе и стремится к нему. Но вера рассматривает преуспевание очень позитивно. Не бойтесь успеха!

Бог совершает великие дела через преуспевающих людей, посвященных Ему.

Циник не может спасти мир. Сомневающийся человек не может поделиться с вами верой, надеждой и любовью. Божья работа нуждается в преуспевании.

Вера принимает преуспевание и затем использует его позитивно.

Как понять выражение: «Вера рассматривает преуспевание позитивно»? Вера не боится преуспевания. Вера не борется с ним. Вера принимает успех, как благословение. Вера с энтузиазмом стремится к успеху и принимает его от Бога с благодарностью. Вера щедро делится процветанием с другими. Вера использует процветание в решении мировых проблем.

«Благодарность Тебе, Господь, что Ты дал мне понять, что процветание – это не грех. Я не буду бояться успеха! Аминь».

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Неважно, что Мелхола, бурчит нам в спину

«Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод. Когда Давид возвратился …, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему на встречу и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой-нибудь пустой человек! И сказал Давид Мелхоле: пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен. И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее» (2Царств 6:14,20-23)

Сегодня можно встретить много церквей, где делается акцент на эмоциональном, чувственном поклонении. Но чувства и эмоции, даже самые прекрасные, не являются верой и не заменяют веру. Мы же учимся как жить по духу, то есть, как развивать в себе веру! Если Ваша вера побуждает Вас прыгать и плясать, поклоняясь Богу, пусть это Вас не смущает. Живущие по духу всегда были «пугалом» для душевных людей. Если же проявление эмоций и экстаз – это Ваша религиозная традиция, в ней столько же пользы, сколько в заунывной литургии традиционных церквей «без веры угодить Богу невозможно» (Евреям 11:6).

Вера учит нас распознавать братьев и сестер среди самых разных церквей. Мы узнаем их по свету, который исходит от горящих лампочек духа. Пока сторонники, приверженцы различных религий и деноминаций яростно спорят между собой, живущие по духу могут с радостью открыть друг другу объятия. При этом мы можем совершенно не обращать внимания на то, что кто-то, как Мелхола, бурчит нам в спину!