Однажды старец встретил своего бывшего ученика. Тот уже давно ушел от старца, решив поселиться в городе неподалеку. «Как ты живешь, — спросил его Несторий, — чего достиг, к чему стремишься?» «Да неважно живу, — признался бывший ученик, — голодаю, работы нет и живу, где придется». Несторий горестно вздохнул, а потом вынул из своей дорожной сумки кошелек с монетами. Он отсчитал сумму, примерно достаточную на дневное пропитание, и протянул ее ученику со словами: «Смотри, я хочу благословить тебя, и, одновременно, посеять мое семя. Я отдаю тебе почти все, что имею, веря, что Бог взрастит мое семя, и я не буду нуждаться, как не нуждался до сих пор. Мне предстоит еще дальняя дорога, и я взял с собой эти деньги на пропитание, но, видя твою нужду, я отдаю их тебе. Только учти, — эти деньги не хлеб, а только семя. Если ты поступишь по вере, то это семя даст всходы для твоего дальнейшего благополучия. Если же ты просто проешь эти деньги, то опять останешься ни с чем». «Ты опять говоришь загадками, старец, скажи точнее, что мне делать с этими деньгами?» — беря монеты из рук Нестория, взмолился ученик. Несторий сказал: «Посей эти деньги. Найди того, кто нуждается в них больше, чем ты. Человека, к которому ты почувствуешь сострадание. Отдай эти деньги ему, веря, что Бог не останется в долгу перед тобой и скоро воздаст тебе намного больше, чем ты отдал. Это будет твой урожай. Когда же ты получишь урожай от своего семени, не оставляй все себе. Возьми только часть на насущный хлеб, а остальное посей снова. Так ты умножишь свое благополучие. Только учти, любое твое даяние должно проходить через сердце. Помогай людям ради Христа и не приписывай себе благодарность за твое доброе. Благословляй тех, кто в нужде, из любви и сострадания к ним, иначе твои семена не принесут добрый урожай. Иди с Богом!» На этом, каждый пошел своей дорогой. Несторий проделал намеченный путь, так и не потратив остаток денег, потому что повсюду люди давали ему и еду, и кров. А когда Несторий вернулся в горы к своим ученикам, оказалось, что за время его отсутствия люди навезли столько добра, что его просто некуда было складывать. Теперь им предстоял большой труд, чтобы во славу Божью раздать это добро нуждающимся.
Дмитрий Питиримов
Автор: Аркуш
Если сегодня Вы столкнулись с обстоятельствами, которые переполнили чашу Вашего терпения. Если Вы не можете согласиться с болезнью, которая постигла Вас! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш трагический уход из жизни, станет для Вашего малолетнего ребенка последним свидетельством о Ваших взаимоотношениях с Богом! Если Вы не можете принять расставание с дорогим Вам человеком! Если Вы больше не можете переносить окружающую Вас нищету и одиночество! Если Вы не можете согласиться с тем, что Ваш ребенок, которого Вы привели под благословение Божье, когда он был еще совсем крошкой, теперь может оказаться во власти болезни, которая пожирает его тело! Если это выше Вашего понимания и терпения, Вы можете сказать Богу: «Господи, я не могу это понести!» И Вы услышите ответ: «А ты и не должен! Как ты мог подумать, как ты мог поверить, что Я что-то не рассчитал или не доглядел в твоей жизни? Оставь все сомнения и страх, и мы сможем все исправить, потому что Мой Сын, которого Я помазал, чтобы Он понес на Себе проклятие мира, заплатил своей смертью за твое избавление!» Пусть эта мысль станет по-настоящему ценной для Вас сегодня. Ухватитесь за неё. Потому что Бог все доглядел и все рассчитал! Хотите убедиться в этом? Мы призваны, чтобы помочь Вам!
«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?» (Иоанна 10:34-36)
В соответствии со словами Писания человек – это творение Божье, которое создано по подобию Бога (см. Бытие 1:26). Но бессмысленно искать подобие Богу в очертаниях человеческой плоти, поскольку Бог – есть Дух (см. Иоанна 4:24). Итак, человек потому и подобен Богу, что он есть, в первую очередь, дух.
Человек с момента зачатия является духом. В то время как его телу предстоит пройти процесс развития, дух с самых первых мгновений зарождения жизни наделен всеми способностями, которые присущи духу. И из них первая и важнейшая – вера. Пока у человека развивается интеллект, его способности принимать все на веру ничего не мешает. Поэтому дети такие доверчивые.
Пока плоть находится в утробе матери, Божий Дух говорит человеческому духу, что он должен делать, и таким образом, человеческий дух верой участвует в созидании плоти. Дух взрослого человека обладает той же способностью управлять человеческим телом, но у взрослого человека этому мешает интеллект (или лучше сказать та его часть, которая еще называется «плотским разумом»), который выступает на передний план.
Вера, как способность духа, присуща каждому человеку, поскольку каждый человек является прежде всего духовным существом. Когда плоть страдает, а обстоятельства вокруг, кажется, выходят из-под контроля, вспомните, кто Вы, будьте похожи на своего Небесного Отца. Бог никогда не сдается.
Старец Несторий много молился. При любом тревожном известии он всегда, первым делом старался найти время, чтобы обдумать услышанное и помолиться. Несторий также вел что-то вроде дневника, где он записывал некоторые молитвы. Он подолгу молился по утрам, и в течение дня постоянно обращался в мыслях к Богу, не зависимо от того, чем были заняты его руки. Несторий также учил молитве своих учеников. Одним нравилась глубокая молитвенная жизнь. Другие говорили, что им трудно, и они устают от такого напряжения. Но вот что интересно, первые всегда были бодрыми, выглядели подтянутыми и готовыми к другим делам. Вторые, ходили с унылыми лицами, и на них трудно было кому-то положиться. «Молитва – это труд, но труд, дающий отдых и восстанавливающий силы», — учил старец Несторий.
Начало того года было очень сложным для старца Нестория и его учеников. Зима, пришедшая рано, была снежной и холодной. Сам Несторий и многие из учеников тяжело болели той зимой от переохлаждения и скудного питания. А когда пришла оттепель и снег стал быстро таять, вокруг начались наводнения. Многие люди оказались без крова, и скромные жилища Нестория с учениками стали временным убежищем для потерпевших бедствие. Повсюду теперь были люди. Они нуждались не только в утешении, но и в пище. Несторий с учениками трудились день и ночь, и иногда казалось, что нет конца постигающим их бедствиям. Но Старец все время твердил: «Не унывайте, мы побеждаем! Кто победитель, как ни тот, кто верует в Иисуса Христа?!» От его слов люди ободрялись, находя в себе новые силы, и их вера обновлялась. «Победителем считается не тот, кто живет, не зная трудностей, а тот, кто раз за разом с Божьей помощью справляется с ними!» — говорил старец Несторий.
«Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Итак по вере, чтобы было по милости» (Римлянам 4:13,16)
Из слов Павла следует, что путь веры – это путь милости. Наша вера дает возможность Богу проявить милость к нам. Поэтому, если кто-то спросит Вас: «А чем Вы лучше других, почему Вы считаете, что можете иметь крепкое здоровье, в то время как другие болеют?» — отвечайте: «Мы ничем не лучше Вас и любого другого человека на земле. Просто мы верой принимаем милость Божью в отношении нас, в то время как Вы учите и верите, что время сверхъестественных исцелений закончилось еще во времена апостолов».
Далее в послании к Римлянам Павел пишет: «Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога» (Римлянам 9:16 перевод Радостная Весть). Иногда на основании этого стиха из Библии люди делают вывод, что от человека, мол, вообще ничего не зависит, и Бог кого хочет исцеляет, а кому хочет посылает болезнь. Мы вовсе не собираемся здесь оспаривать суверенное право Бога делать то, что Он желает и, тем не менее, это не значит, что мы соглашаемся с неверными выводами тех людей. Мы здоровы не потому, что мы желаем быть здоровыми, и не потому, что мы прилагаем усилие для этого, а лишь потому, что верим в милость Бога. Можно сказать, что благодать Божья это совершенное и полное воплощение Божьей милости к людям. Греческое слово, переведенное как «благодать», можно также перевести при помощи синонимов: благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение. Все эти слова указывают на доброе расположение Бога к творению. Чем же мы заслужили благодать? Ничем, потому что это милость Бога. Как благодать работает в наших обстоятельствах? Посредством веры и только веры!