Рубрики
Лента Чтение

Будьте уверены!

Будьте уверены!

«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Римлянам 8:1)

Посвященность — это первая динамическая сила человека, но есть и вторая не менее важная сила, которая зовется уверенность.

Я как-то слышал историю про пастора, который находился в депрессии и имел заниженную самооценку. Однажды, чувствуя себя особенно плохо, пастор вошел в здание церкви, затем, подойдя к алтарю и опустившись на колени, он стал молиться следующим образом: «O Бог, я ничто. Я ничто. Я ничто». Он стоял на коленях и продолжал повторять эту фразу, в то время как в дом молитвы зашел заместитель пастора. Впечатленный «смирением» старшего пастора, он присоединился к своему лидеру и стал вторить: «Господи, и я ничто… ничто … ничто».

Спустя некоторое время на работу пришел завхоз. Он также был поражен «смирением» тех двоих и поэтому присоединился к их молитве: «Я ничто, ничто, ничто».

Однако заместитель пастора, услышав молитву завхоза, насторожился, затем прекратил молиться, посмотрел на завхоза и сказал: «Посмотрите-ка на него! Он ничто! Ты завхоз и поэтому иди и занимайся делом!»

Все это было бы смешно, если, как говорится, не было так грустно от того, что слишком много христиан верит в «смирение» подобного рода. Это — не смирение! И Бог не хочет, чтобы мы чувствовали себя ничтожными. Бог создал нас по своему подобию. Знание этого должно нести нам уверенность и мир в сердце!

Молитва:
Поразительно! Господи, Ты создал меня по Своему образу, поэтому я очень ценен. Помоги мне жить в полной уверенности, что я могу делать великие дела. Эта уверенность приходит от осознания того, что я подобен Тебе!

Перевод с английского Дмитрия Питиримова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Рубрики
Лента Притчи

Какая птица в небе?

Какая птица в небе?

Ученики и старец Несторий говорили о доверии Богу. Ученикам захотелось, чтобы старец привел им пример наивысшей степени такого доверия. Один высказал предположение, что больше всех доверял Богу Авраам; другой предположил, что Давид. Тогда Несторий сказал: «А мне кажется, что это был Енох. Этот человек настолько доверял Богу, что ему больше было не зачем оставаться на земле, и он был переселен к Богу». «Как это было, — стали спрашивать ученики, — ты знаешь подробности?» — «Я слышал об этом вот такую притчу. Бог и Енох шли как-то вместе по дороге. Увидев в небе птицу, Бог спросил Еноха: «Это голубь?» Тот ответил: «Да, это голубь». Бог сказал: «Это орёл». Енох сразу согласился: «Да, Господи, это орёл». «Нет, Енох, по-моему, это ворона. Разве это не ворона?» — спросил Бог. Енох ответил: «Ну конечно же, это ворона». Бог спросил Еноха, почему тот готов согласиться с любым Его суждением. На что Енох ответил: «Для меня Твои слова гораздо весомее, чем свидетельство моих глаз. Ты Словом можешь сделать птицу вороной, голубем или орлом, и если Ты говоришь, что это ворона, она и есть ворона»».

«Безоговорочная вера Слову Божьему есть путь к духовному успеху», — говорил старец Несторий.

Рубрики
Лента Чтение

Молитва действительно все изменяет

Молитва действительно все изменяет

Поэтому говорю вам: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили это, – и будет вам. Евангелие от Марка 11:24

Молитва действительно все изменяет. Но просто вера в это не принесет результат. Нет, в Евангелии от Марка (11:24) Иисус точно сказал, во что именно мы должны верить. Он сказал, что во время молитвы вы должны верить, что вы получаете просимое. Именно в этом проблема людей, которые ходят видимым: они не поверят, во что бы то ни было, пока не увидят это собственными глазами. Они говорят: «Когда я вижу деньги в своей руке, тогда я верю». Или, к примеру, если они желают исцеления, они говорят: «Когда я почувствую, что я здоров, и все симптомы исчезнут, тогда поверю».

Но если вы желаете ждать, пока исчезнут все симптомы, тогда вам не придется верить, что вы это получите, — вы просто будете знать об этом. К примеру, мне не пришлось бы верить, что я получил сто долларов, если бы они были у меня в руках.

Если бы у меня в руке была стодолларовая купюра, то я бы просто знал об этом.
Но когда вы молитесь, верьте, что получите все, чего желаете или о чем просите. Начните говорить это из сердца, потому что вы верите в это. А если не верите, то все равно начните говорить, и тогда дисциплинируете себя в вере. «Я верю, что получаю. Я верю, что получаю». Что же произойдет?

Последняя часть стиха говорит: «…и будет вам». И «будет вам» — эта часть стоит в конце. Прежде всего, идет верование, а только затем «будет вам». Большинство людей хотят все наоборот: сначала они хотят держать это в руках, а затем верить. Но для этого не требуется веры, ведь Библия говорит: «Праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17).

К. Хейгин

Рубрики
Лента Притчи

Два ручья

Два ручья

Однажды старец Несторий с учениками шли по делам служения в далекий от обители город. Дорога пролегала, через горы, леса и долины. В одном месте ученики увидели чистый с виду ручей и хотели напиться. Но Несторий остановил их. Он взял в руки ветку и принялся мутить воду в ручье. Дно ручья было илистым, и потому на поверхность тотчас поднялась черная муть, опавшие листья, разный мусор, черви и рачки. Некогда прозрачная вода приобрела отталкивающий вид. Несторий сказал: «Эта вода не пригодна для питья без кипячения. В тинистом дне кроется опасность для здоровья человека». Набрав воду выше по течению ручья, они развели огонь и приготовили душистый чай с травами.

Спустя некоторое время они увидели другой ручей. Здесь дно было каменистым, ветка, которой Несторий пытался взмутить воду, просто сломалась, а поток остался чист как и прежде. «Эту воду можно пить, она безопасна», — сказал Несторий, и путники с наслаждением утолили жажду, напившись прямо из ручья.

«Некоторые люди внешне кажутся добрыми и отзывчивыми, как чистый ручей. Но даже неосторожно сказанное тобой слово поднимает из души такого человека самомнение, мелочность, гордыню и старые обиды, подобно тине и мусору в лесном ручье. Из такого ручья не пейте, это может навредить вашему здоровью», — говорил старец Несторий.

А какое ваше сердце, что там на дне? Чистое ли оно, или там уже накопилась тина? Храните свое сердце для Бога и людей чистым, как родник в горах.

Рубрики
Христианская психология Чтение

«Одной жены муж»: что это значит?

«Одной жены муж»: что это значит?

В Послании к Тимофею и к Титу апостол Павел говорит о требованиях к служителям Церкви:

«Служитель должен быть… одной жены муж» (1 Тим. 3:2; Тит. 1:6).

На первый взгляд, это правило кажется простым: служитель должен быть женат и не иметь других браков. Но за этими словами скрывается гораздо больше — вопрос внутренней верности, духовной чистоты и образа жизни, который становится примером для всей общины.


🔹 1. Верность — не только формальность

Быть «одной жены мужем» — это не только внешняя форма:

  • Внешнее: служитель официально женат, и не состоит в других браках одновременно.

  • Внутреннее: сердце, мысли и желания служителя принадлежат жене.

Современный вызов: порнография, флирт, фантазии о других женщинах. Даже если служитель живёт с женой, его внутреннее внимание к другим женщинам — это нарушение сути верности. В таком случае он технически женат, но духовно перестаёт быть «одной жены мужем».

Христианская психология учит: верность — это единство души, тела и духа, а не только юридический статус брака.


🔹 2. Первый брак и повторный брак

В традиционной христианской мысли предпочтительно, чтобы служитель был женат только один раз. Почему?

  1. Первый брак — идеал, закреплённый в Библии: «…два становятся одной плотью» (Быт. 2:24).

  2. Повторный брак после смерти супруги обычно допустим.

  3. Повторный брак после развода возможен с осторожностью и духовной проверкой: важно, чтобы служитель пережил прошлые отношения честно, духовно очищаясь, а не продолжал цепочку поверхностных союзов.

Цель — чтобы служитель был образцом верности и зрелости, а не человеком с множеством браков или неразрешённых конфликтов прошлого.


🔹 3. Гражданский брак и его опасности

Сегодня многие называют «гражданским браком» совместное проживание без официального или церковного завета. Но христианское понимание брака радикально отличается:

  • Нет обязательств и завета → отношения часто меняются, партнёры расходятся, как в истории самарянки: пять мужей, и текущий — «не муж».

  • Смена партнёров — следствие отсутствия внутренней и внешней верности.

  • Иллюзия близости — кажется, что любовь есть, но она не освящена и не устойчива.

Как говорит история самарянки (Ин. 4:16–18), жить вместе «как муж и жена» — это не то же самое, что быть подлинно мужем и женой. Настоящая любовь возможна только там, где есть верность и завет, освящённые Богом.


🔹 4. Внутренняя верность и духовная чистота

Библия и психология христианского образа жизни подчеркивают:

  • Физическая верность — жить только с женой, избегать измен и блудных поступков.

  • Эмоциональная верность — сердце, мысли и желания должны быть направлены на жену.

  • Духовная верность — отношения строятся на любви, уважении, заботе, совместной духовной жизни.

Если служитель теряет эти аспекты (например, смотрит порно или испытывает влечение к другим женщинам), он перестаёт быть образцом верности, даже оставаясь официально женатым.


🔹 5. Любовь в Царстве

В Евангелии есть случай с женщиной, которая была женой семи братьев по очереди (Мф. 22:23–30; Лк. 20:27–36). Саддукеи спрашивали Иисуса, чей она будет жена в воскресении. Христос ответил:

«На небесах не женятся и замуж не выходят… но те, кто удостоены воскресения, подобны ангелам».

Это показывает несколько важных моментов:

  1. Формальные или вынужденные браки не сохраняются в вечности.

  2. Сохраняется только истинная любовь — та, которая исходила от сердца, а не от обстоятельств или принуждения.

  3. В случае женщины с семью мужьями, вечной будет связь с тем, кого она действительно любила, а все остальные «формальные» браки не имеют вечного значения.

Иными словами, в Царстве Божием сохраняются духовные, подлинные связи любви, а не просто юридические или социальные обязательства.


🔹 6. Почему это важно для служителя

Служитель — пример для общины:

  • Его жизнь должна быть прозрачной и честной.

  • Нарушение верности разрушает доверие и авторитет.

  • Он призван показывать, что истинная любовь — это любовь завета, где тело, душа и дух соединены воедино.

Апостол Павел подчёркивает: служитель — это не только образец внешней жизни, но и внутренней чистоты и духовного взросления (1 Тим. 3:2, 8, 11).


🔹 7. Вывод

Быть «одной жены мужем» — значит:

  1. Женат формально на одной женщине.

  2. Верен внутренне, не отвлекается на других.

  3. Целомудрен и духовно зрел, избегает любых форм блудной любви.

  4. Принимает завет как вечное обязательство, а не временное удобство.

  5. Понимает, что вечные отношения строятся на любви, а не на социальных формальностях.

Истинная верность не измеряется только формой брака, а совокупностью души, тела и духа, освящённых Богом. И это служит примером для других христиан, показывая, что любовь и верность могут быть святыми, устойчивыми и вечными.