Рубрики
Лента Притчи

О доверии Богу

Однажды старец Несторий с учениками путешествовал по делам служения. На ночлег они остановились в большом караван-сарае. Вечером туда же прибыл пожилой торговец со своим молодым слугой. Очень усталый, он поскорее улегся спать. Слуга же, сняв поклажу с верблюда, не побеспокоился о нём, но оставил не привязанным на улице.

Утром верблюда не оказалось на месте: украли, а может быть, сам убежал. Хозяин спросил: «Где же наш верблюд?» — «Не знаю. Спросите у Бога, — ответил слуга. — Перед сном я помолился и попросил Его, чтобы Он позаботился о верблюде. Я тоже был уставшим, так что я не знаю, что случилось. На мне нет вины. Вы ведь всегда учили меня: «Доверяй Богу», — вот я и доверил Ему верблюда».

«Да, это правильно, нужно доверять Богу, — возмущенно ответил торговец. — Но ты должен был первый позаботиться о верблюде — ведь у Бога нет других рук, кроме человеческих. Верь в Бога, но привязывай верблюда на ночь».

Будучи свидетелями это разговора, ученики стали спорить между собой. Один сказал: «Лучший способ, самый простой и кратчайший — это делать все своими руками. Надо всегда делать лучшее, что мы можем». — «А как же доверие?» — не соглашались с ним другие ученики. — Тот ответил: «Делай то, что можешь, не увиливай от ответственности, а потом, независимо от того, что случится, доверяй Богу».

«А что ты думаешь об этом? Рассуди нас», — обратились ученики к старцу. И тогда Несторий поддержал первого ученика, говоря: «Очень просто утверждать, что доверяешь Богу, потакая своей лени и безалаберности. Так же просто, хотя и не легко, не доверять Богу и быть делателем. Третий путь сложен, — доверять Богу и быть делателем. Доверие помогает человеку не терять связь с Богом, а забота о верблюде поможет быть ответственным и жизнедеятельным».

Рубрики
Лента Притчи

Что предпочтительнее?

Однажды в Дамаск для общения собрались христианские служители со всего Востока.

Среди них был один известный монах, который провел семь лет в пустыне, терпя изнурительные посты. Пищей ему служили стебли и коренья колючих кустарников, а питьем — собранные капли росы.

Другой служитель был известен тем, что ни в чем себе не отказывал. И там, в Дамаске он отдыхал, откинувшись на подушки, пока ученик отрезал ломтики дыни, макал их в сахарную пудру и подавал ему.

Ученик Нестория был поражен этим различием и задал старцу такой вопрос: «О наставник, что же предпочтительнее для Божьего служителя: сахарная дыня или коренья колючек?»

«Не суди, — покачивая головой и улыбаясь ответил Несторий, — но помни, что если, питаясь кореньями, ты находишься в присутствии Бога, то коренья становятся слаще, чем дыня. Если же пребываешь вне Бога, то и дыня в сахаре окажется горше корешков!»

Рубрики
Лента Чтение

Почему было необходимо воскресенье?

“Господь мой и Бог мой!” (Иоанна 20:28)

На испанском побережье есть скала, высотой 450 метров над поверхностью моря, эту скалу называют Гибралтарской. Только 500 лет тому назад (в истории человечества 500 лет – это весьма короткий срок) на Гибралтарской скале еще была надпись, вырезанная по повелению Испанского правительства, чтобы предостеречь людей от падения с «края земли», надпись гласила: «Ne Plus Ultra» – Дальше ничего нет! Stop! Дальше идти нельзя.

Позже Колумб открыл, что мир не оканчивается на том примечательном месте, и испанцы в честь этого убрали «Ne» из надписи. «Ne plus ultra» превратилось в «Plus Ultra» – Есть еще что-то!

Что-то напоминающее эту историю о “Plus Ultra” случилось в истории человечества около 2000 лет тому назад, когда Иисус Христос был распят, а затем погребен. Через три дня Его ученики видели Иисуса живым! И они уверовали в Его воскресение.

Зачем нужно было воскресение? Иисус мог жить вечно без всех этих происшествий, доступных человеческому восприятию. Камень был отвален не для того, чтобы дать Иисусу выйти, Он и так мог пройти, прямо сквозь камень. Его тело было из другой материи, которую мы еще не постигли. Нет, камень был отвален, чтобы дать нам войти. Почему Бог хочет, чтобы мы вошли в пустую могилу и увидели это наивысшее чудо? Потому что Бог хочет изменить сознание людей. Мы просто должны думать, используя понятия веры, иначе мы еще не до конца человеки. Это очень шокирует многих, но это правда. Мы совершаем рывок веры, даже прежде чем мы можем доказать, что это правильно. Верующие готовы рассматривать возможность разрешения даже самых сложных проблем. «Plus Ultra» значит «Выход есть». Мышление категориями возможного говорит, что есть выход, это возможно! Верующие способны совершить бросок веры, потому что они взирают на Наивысшую Власть и, задавая вопросы: «На кого я могу положиться? Что есть истина?», они получают для себя ответ: «Истина это Личность, и имя этой Личности — Иисус».

Я верю, что Иисус Христос абсолютно, безусловно и полностью жив сегодня, даже больше, чем в то время, когда Он пребывал на планете Земля. Тогда Он был ограничен возможностями тела, подобного нашему, Он мог находиться только в одном месте в каждый момент времени. Его тело сдерживало Его, но сегодня посредством Его Духа он соприкасается с десятками миллионов людей на всей планете. Иисус наш Спаситель! Будем готовы к встрече с Ним!

Из проповеди Роберта Шуллера 15 апреля 2001 г

Рубрики
Лента Притчи

О чем проповедовать?


Ученики Нестория спрашивали старца: «О чем нам в первую очередь следует проповедовать людям? Помимо вести о спасении Писание открывает много других тем, какие из них наиболее важные?» Несторий так отвечал им: «Самое главное, учите людей только тому, что пережили сами. Уверовав в Иисуса, проповедуйте о том, как это случилось с вами. Исцелившись, проповедуйте больным об исцелении. Прозрев, проповедуйте прозрение. Но никогда не пытайтесь учить людей, как ходить во свете, если сами находитесь во тьме. Если вы не способны на деле исполнить то, чему учите других – это тревожный признак вашей неискренности и неверия».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Приучитесь сами быть послушными Словам Бога

«Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим» (Иакова 2:21-23)

Халеву была обещана земля, потому что он в точности последовал повелению Бога (см. И.Навин 14:14). Однако послушание это не бессмысленное повиновение. Не такого послушания ищет в людях Бог. Он хочет, чтобы мы верили Его словам и Его обещаниям и на них основывали свою веру. Также и Авраам, о котором пишет Иаков, не просто так решился принести Исаака в жертву. Силу для послушания ему дало обещание Бога, как сказано: «Верою Авраам …, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить» (Евреям 11:17-19). Видите, Авраам верой никогда не расставался со своим сыном. Он никогда не допускал верой, что потеряет его. Почему? Потому что так сказал Бог! Однако Бог не осудил его за это. Он не сказал: «Ты что там удумал? Я тебе сказал, принеси сына в жертву и все, ты должен повиноваться без рассуждения». Наоборот, именно вера, основанная на словах Бога, вменилась в праведность Аврааму. Но вернемся к словам Иисуса: «важнейшее в законе: суд, милость и вера» (см. Матфея 23:23). В этих словах полнота и гармония. Бог для того и дал нам способность рассуждать, чтобы мы пользовались своим разумом. Но послушание Богу начинается с подчинения нашего разума Слову Божьему. Дорогие родители, не думайте, что Ваши дети будут послушны Вам без рассуждения. Истинное послушание придет тогда, когда Вы приучите их рассуждать так: «Поскольку так написано в Библии, я буду делать это, а другое не буду». Но если Вы хотите, чтобы Ваши дети были послушны Вам, прежде приучитесь сами быть послушными Словам Бога.